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耳食之谈的意思,耳食之谈的解释

更新时间:2024-05-04 18:12:44


成语 耳食之谈
拼音 ěr shí zhī tán
详细解释 耳食以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。
例子 此~,引经断狱,当不如是。★清·阮葵生《茶余客话》卷六
出处 《史记·六国年表序》学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其始终,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
"耳"开头的词语 耳子 :器物两旁供人提的部分。
耳坠 :(~儿)耳环(多指带着坠儿的)。也说耳坠子。
耳属 :1.《诗.小雅.小弁》"君子无易由言﹐耳属于垣。"郑玄笺"王无轻用谗人之言﹐人将有属耳于壁而听之者﹐知王有所受之﹐知王心不正也。"后因以"耳属"谓窃听。
耳珠 :1.即耳珰。
耳重 :1.重听﹐听觉迟钝。
耳治 :1.谓以耳闻。 2.指教学中的听讲。
耳针 :1.针刺疗法的一种。在耳郭上针刺耳穴﹐以治疗身体内某一部位的疾患。
耳择 :1.用耳选择所闻。意谓非礼勿听。
耳韵 :1.指感音能力。
耳语 :凑近别人耳朵小声说话;咬耳朵。
"谈"结尾的词语 族谈 :1.聚语。
珠谈 :1.美妙的谈吐。
襧谈 :1.亦作"褒谈"。 2.见"襧弹"。
座谈 :1.不拘形式地漫谈讨论。
坐谈 :1.犹空谈。
麈谈 :1.执麈尾而清谈。亦泛指闲居谈论。
杂谈 :1.拉杂地谈论。
迂谈 :1.迂阔的谈论。
燕谈 :1.闲谈。
轶谈 :1.犹轶话。
"耳"开头的成语 耳闻则诵 :听过就能背出来。形容记忆力强。
耳闻是虚,眼观为实 :亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
耳闻目见 :亲自听见和亲眼看见的。
耳闻目击 :击接触。亲自听说,亲眼看见。
耳闻目睹 :闻听见;睹看见。亲耳听到,亲眼看见。
耳闻不如目见 :听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
耳闻不如面见 :听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
耳听心受 :用耳朵听,并记在心里。
耳听八方 :耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
耳提面命 :不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
"谈"结尾的成语 雄辩高谈 :辩论充分有力,言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作高谈雄辩”。
巷议街谈 :大街小巷间人们的议论。
无稽之谈 :无稽无法考查。没有根据的说法。
娓娓而谈 :连续不倦地谈论着。
万口一谈 :千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
欺人之谈 :骗人的鬼话。
皮相之谈 :皮相从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。
扪虱而谈 :扪按。一面捺着虱子,一面谈着。形容谈吐从容,无所畏忌。
流口常谈 :人人挂在嘴上的老话。
老生常谈 :老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
释意: :耳 (象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵) 同本义 耳,主听也。--《说文》 耳者,肾之候。--《白虎通·情性》 耳者,心之候。--《春秋·元命苞》 耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》 坎为耳。--《易·说卦》 忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》 又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁) 听觉,听力 耳 ěr ①〈古〉语气词。表示肯定或罢了的意思且吾所为者极难~。(《史记·刺客列传》)、如反覆手~。(《史记·陆贾传》) ②耳朵~聋。 ③形状像耳朵的东西木~。 ④位置在两旁的~门(大门两旁的小门)。 【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景(多指青年男女之间十分亲近)。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。 【耳聪目明】形容视听灵敏。 【耳目】 ①见闻~不广。 ②替人刺探消息的人。 【耳目一新】听到的看到的都换了样子,给人以新鲜的感觉。 【耳濡目染】形容见得多听得多之后,无形中受影响。濡沾湿;润泽。 【耳食之谈】见【耳食之言】。 【耳食之言】传闻的没有根据的话。又作耳食之谈。 【耳熟能详】听得多了,也就能详尽地说出来。 【耳提面命】不但当面告诉,而且凑近耳朵讲。形容严厉而又恳切地教导。耳提附耳。面当面。 【耳蜗】〈生〉内耳的组成部分。形似蜗牛壳,故名。内有淋巴液和听神经,是听觉感受器官。 【耳咽管】见【咽鼓管】。 【耳语】凑近别人耳朵小声说话。 耳réng 1.见"耳孙"。

:食 (会意。从饣皂,饣声。本义饭,饭食) 同本义 食,饣米也。--《说文》。按,六谷之饭曰食。 掌王之食饮。--《周礼·膳夫》。注饭也。” 治其粮与其食。--《周礼·廪人》。注止居曰食。” 共王及后之六食。--《周礼·馔人》。注六谷之饭。” 小人有母,皆尝小人之食矣。--《左传·隐公元年》 甘其食,美其服。--《老子》 孟尝君使人给其食用,无使乏。--《战国策·齐策》 食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。--宋·司马光《训俭示康》 又如食次(酒菜和点心之类;食品) 食sì ⒈供养,拿东西给人吃~亲(亲父母)尽孝。 食shí ⒈吃~菜。~鱼。废寝忘~。 ⒉吃的东西粮~。肉~。~糖。~盐。强兵足~。 ⒊日月亏缺或完全看不到,也作"蚀"日~。月~。全~。 ⒋ ⒌ ①手的第二指。 ②〈喻〉家庭中依靠供应的人口~指浩繁。 食yì 1.人名用字。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:谈 (形声。从言,炎声。本义说,谈论) 同本义 谈,语也。--《说文》。字亦作谭。 不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》 三日不谈。--《庄子·天运》 宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》 坐谈问之。--《战国策·齐策》 不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》 女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文) 相处融洽 谈tán ⒈说,对话言~。交~。笑~。~天(闲谈)。 ⒉言论奇~怪论。高~阔论。