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柴立不阿的意思,柴立不阿的解释

更新时间:2024-05-21 04:58:59


成语 柴立不阿
拼音 chái lì bù ē
详细解释 犹言刚直不阿。
例子
出处 清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七年罹严遣,而公以恩遇始终,正见公之柴立不阿。”
"柴"开头的词语 柴桌 :1.谓制作粗糙的桌子。
柴丬 :1.经过截断﹑剖劈的木柴,作燃料用。 2.指做柴薪用的小片林木。
柴栅 :1.栅栏。
柴楂 :1.木栏,栅栏。
柴灶 :1.烧柴禾的锅灶。
柴槱 :1.积聚的柴堆。
柴油 :轻质石油产品的一类。由石油经分馏、裂化、焦化而得。主要用作柴油发动机燃料。分轻柴油和重柴油两类。前者用于高速柴油机(每分钟1000转以上),后者用于中、低速柴油机(每分钟1000转以下)。主要质量指标有凝点、十六烷值、闪点等。
柴颍 :1.高柴和颍考叔的并称。高柴,春秋卫人,执亲之丧泣血三年,未尝见齿。颍考叔,春秋郑人,庄公赐食,留以侍母。二人均以笃孝着称。
柴营 :1.营寨。
柴烟 :1.柴禾燃烧时产生的烟气。
"阿"结尾的词语 中阿 :1.丘陵之中。亦指山湾里。
周阿 :1.谓殿庭之隅。
治阿 :1.指晏子治理东阿的故事。《晏子春秋.杂上四》"景公使晏子为东阿宰﹐三年﹐毁闻于国。景公不说﹐召而免之。晏子谢曰婴知婴之过矣﹐请复治阿﹐三年而誉必闻于国。景公不忍﹐复使治阿﹐三年而誉闻于国……景公知晏子贤﹐乃任以国政﹐三年而齐大兴。"后因以"治阿"指吏治有方﹐政绩显着。
曾阿 :1.重叠的山陵。
迎阿 :1.逢迎阿谀。
泰阿 :1.古宝剑名。 2.泛指宝剑。参见"倒持泰阿"。
云阿 :1.云深处。指高山之上﹐深山之中。
阳阿 :1.乐曲名。 2.古之名倡阳阿善舞﹐后因以称舞名。 3.古代神话传说中的山名﹐朝阳初升时所经之处。
孅阿 :1.古神话中御月运行的女神。
太阿 :1.古宝剑名。相传为春秋时欧冶子﹑干将所铸。 2.指商伊尹。因其辅太甲为阿衡﹐故称。 3.喻权柄。
"柴"开头的成语 柴天改玉 :指改朝换代。柴天,烧柴祭天;改玉,改换佩玉。
柴天改物 :指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。
柴米油盐 :泛指一日三餐的生活必需品。
柴米夫妻 :为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
柴立不阿 :犹言刚直不阿。
柴毁灭性 :柴毁因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。
柴毁骨立 :形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。
"阿"结尾的成语 执法不阿 :阿迎合。执行法律公正无私,不屈从权势。
守正不阿 :正公正;阿偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。
公正不阿 :公平正直而不曲意迎合。
刚直不阿 :阿迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
刚正不阿 :阿迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
奉公不阿 :奉行公事而不去迎合别人。
方正不阿 :方正品行正直;阿阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
倒持泰阿 :泰阿宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
倒持太阿 :太阿宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
持正不阿 :持守公正正派,不迎合阿谀。
释意: :柴 chai (形声。从木,此声。本义捆束的细木小柴) 同本义 大者可析谓之薪,小者合束谓之柴。--《礼记·月令》注 乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴。--《资治通鉴》 泛指木柴,小木散材,也指作燃料的木柴 柴,小木散材也。--《说文》 树枳棘与薪柴。--《楚辞·愍命》。注枯枝为柴。” 是时东郡烧草,以故薪柴少。--《汉书·沟洫志》 又如柴荆(乡里用木板、荆条编制而成的门);柴禾(木柴;柴草);木柴;劈柴;柴水(打柴汲水);柴市(木柴交易处);柴山(生长矮小灌木杂草的山) 枯枝,老木 柴 chái ①柴火干~。 ②散碎的木材或树枝。 ③姓。 【柴达木盆地】在青海省西北部阿尔金山、祁连山、昆仑山之间,为中国三大内陆盆地之一。面积约20万平方公里。从边缘到中部,依次为戈壁、丘陵、平原、湖泊。盆地内资 源非常丰富。 【柴扉】见【柴门】。 【柴可夫斯基】(1840-1893)俄国作曲家。一生勤奋创作,主要作品有歌剧《奥涅金》、《黑桃皇后》,舞剧《天鹅湖》、《胡桃夹子》、《睡美人》,交响诗《罗密欧与 朱丽叶》、《第四交响曲》、《第五交响曲》等。 【柴门】用散碎木材、树枝等等做成的门。旧时用以比喻穷苦人家。又作柴扉。 【柴荣】(921-959)五代时后周皇帝。即周世宗。邢州龙岗(今河北邢台西南)人。在位期间(954-959),整肃吏治,均定田赋,整顿军事,加强集权。先后南取江淮地区 十四州,北复莫、瀛、易三州。为北宋统一奠定了基础。 【柴油机】用柴油做燃料的内燃机,比汽油机功率大而燃料费用低。 柴chái ⒈木、草等燃料木~。麦杆~。上山拣~。 ⒉ 柴zhài 1.编木维护四周。 2.覆盖。 3.闭塞;阻塞。 4.防守的栅栏﹑篱障。 5.营寨。 6.有篱落的村墅。 柴zì 1.积聚。 柴cī 1.见"柴池"﹑"柴虒"。

:立 (会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义笔直的站立) 同本义 立,俲也。--《说文》 君子以立不易方。--《易·恒》 哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》 立有间。--《韩非子·喻老》 卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》 或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈) 耸立;树立;建立;竖起 立lì ⒈站~正。起~。〈引〉竖,竖起来~碑。~旗杆。 ⒉做出,定出~功。建~。设~。 ⒊缔结,制定,决定~约。~法。~志。 ⒋存在,生存独~。自~。 ⒌即刻,马上~刻。~即。~时。~见功效。 ⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置~帝。高祖乃~为沛公(高祖刘邦)。 ⒎用于节气,〈表〉季节的开始~春。~冬。 ⒏ ①六面都是方形的形体。 ②数学上指"一数自乘三次"(本数×本数×本数)。 ⒐ ⒑ ①观察和处理问题时所处的位置和所抱的态度。 ②特指阶级立场工人阶级~场。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:阿〈助〉 (汉语名词词头,盛行于魏晋以后) 加在亲属称呼前面有亲昵的意味 阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》 府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。  又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子) 加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系 阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字) 阿ā ⒈助词。用在称呼前~姨。~哥。~张。 ⒉[阿昌族]我国少数民族之 一。 阿 ē ①凹曲处山~。 ②迎合;偏袒~谀。又见ā。 【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号,表示虔诚信仰。又意译作无量寿佛、无量光佛。 【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年,规模极为宏大,东西五里,南北千步,全部工程至秦亡时犹未完成,故未正式命名,时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后,被项羽焚毁。 【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。 【阿谀】为迎合别人,说好听的话。 阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。 阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中,加强语气。 阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿,让人注意下面的话。