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泽被后世的意思,泽被后世的解释

更新时间:2024-04-28 04:03:00


成语 泽被后世
拼音 zé bèi hòu shì
详细解释 泽恩泽,恩惠。被覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
例子
出处 陶铸《崇高的理想》李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。”
"泽"开头的词语 泽浊 :1.污浊。
泽雉 :1.生长于沼泽地的野鸡。 2.乐府杂曲名。
泽芝 :1.荷花的别称。南朝宋鲍照《芙蓉赋》"访群英之艳絶﹐标高名于泽芝。"南朝梁江淹《莲华赋》"既号芙渠﹐亦曰泽芝。"一说指莲子。参阅明李时珍《本草纲目.果五.莲藕》。
泽泽 :1.分解离散貌。泽,通"释"。
泽雨 :1.润泽万物之雨。
泽虞 :1.古官名。负责管理沼泽地区。 2.鸟名。
泽燕 :1.休息。
泽泻 :1.多年生草本植物。叶椭圆形,开白色小花。块茎可入药,为利尿剂。
泽藛
泽物 :1.施恩于人,做好事。
"世"结尾的词语 族世 :1.犹世代。
转世 :藏传佛教寺院为解决其首领(活佛)的继承而设立的一种制度。始于13世纪噶举派的噶玛巴支系。格鲁派兴起后,因禁止喇嘛娶妻,转世制度更为流行。凡活佛死亡后,即由寺院上层集团通过占卜、降神等活动,寻找与活佛死亡同时出生的若干婴童,并选其中一名作为活佛的转世”。清乾隆后,凡活佛转世,均须经清廷主持的金瓶掣签确定。
浊世 :1.混乱的时世。 2.佛教语。指五浊恶世。
浊恶世 :1.佛教语。指五浊恶世。
驻世 :1.长留人世,长寿。
逐世 :1.近世;近来。
终世 :1.一生。
蚤世 :1.犹早死。蚤﹐通"早"。
耫世 :1.谓以轻蔑嬉戏的态度处世。
在世 :1.谓当政用事。 2.谓流传于世间。 3.活在世上。
"泽"开头的成语 泽吻磨牙 :犹言龇牙咧嘴。凶残的样子。
泽及枯骨 :泽恩泽;枯骨死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
泽被后世 :泽恩泽,恩惠。被覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
"世"结尾的成语 做人做世 :指在社会上立身行事。
知人论世 :原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
知名当世 :知名著名、有名。在当代很著名。
泽被后世 :泽恩泽,恩惠。被覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
鬻声钓世 :犹言沽名钓誉。
游戏人世 :指把人生当作游戏的一种生活态度。同游戏人间”。
永生永世 :永远。
遗臭万世 :死后恶名流传,永远受人唾骂。同遗臭万载”。
一生一世 :一辈子。
一佛出世 :犹一佛出世,二佛生天。
释意: :泽 (形声。从水。瞘声。本义光泽,润泽) 同本义 泽,光润也。--《说文》 共饭不泽手。--《礼记·曲礼》 泽剑首。--《礼记·少仪》 实诸泽器。--《考工记·慌氏》 顺非而泽。--《荀子·礼论》 芳与泽其杂糅兮。--《离骚》 热多则淖泽。--《素问·经络论》 色沃不泽。--《素问·玉机真藏论》 色泽莹润。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 根色鲜泽。--宋·沈括《梦溪笔谈》 仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。--王安石《太古》 又如泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽) 水深 泽(澤)zé ⒈聚积水的地方沼~〓~。深山大~。 ⒉湿,雨露润~。雨~。 ⒊恩惠恩~。 ⒋金属或别的物体发出的光亮光~。色~。 泽shì 1.通"释"。松散,解散。 2.通"舍"。 泽yì 1.通"醳"。酒。 2.通"怿"。乐。 泽duó 1.见"格泽"。 2.通"?

:被 (形声。从衣,皮声。本义睡眠时用以覆体的夹被;被子) 同本义 被,寝衣,长一身有半。--《说文》 翡翠珠被。--《楚辞·招魂》 谣俗被服饮食奉生送死之具也。--《史记·货殖列传·序》 外人颇有公孙布被之讥。--宋·司马光《训俭示康》 又如棉被;夹被;毛巾被;被窝(覆以棉被,容人安睡的地方);被卧(睡眠用的被子) 表面 被 被覆;遮盖 被袗衣。--《孟子·尽心下》 被练三千。--《左传·襄公三年》。疏被是被覆衣着之名。” 皋兰被径兮。--《楚辞·招魂》 乃祖吾 被 bèi ①被子棉~、鸭绒~。 ②遮盖~覆。 ③遭遇~创(受伤)。 ④介词。用在句子中表示主语是受事者书~人拿走了。 ⑤用在动词前构成被动词组~压迫。 【被动句】句式之一。由被动(受动)者充当主语的句子。 【被动语态】表示主语是动作的承受者。如他被抓住了。 【被缚的奴隶】雕塑。意大利雕塑家米开朗基罗于1513-1516年为朱理二世陵墓所雕塑的两个奴隶塑像中的一个。 【被缚的普罗米修斯】古希腊悲剧作家埃斯库罗斯的代表作。歌颂了为人类的生存而盗取天火的普罗米修斯不畏强暴、敢于牺牲的精神。 【被覆】 ①遮盖;蒙。 ②遮盖地面的草木等保护森林~。 【被积表达式】参见【不定积分】。 【被积函数】参见【不定积分】、 【定积分】。 【被开方数】参见【开方】。 【被难】】因遭受灾祸等丧失生命。 【被字句】句式之一。用介词被构成的表示被动意义的句子。 被bì 1.假发。截取他人发绺编成的头饰◇多作"髲"。 被pī 1.后作"披"。搭衣于肩背。 2.后作"披"。穿着。 3.后作"披"。比喻精神上的担负。 4.后作"披"。靠近;依傍。 5.后作"披"。见"被被"。 6.后作"披"。见"被堤 "。 7.后作"披"。劈开;打开。 8.后作"披"。量词。表示护身物之计量。 被pì 1.背帔。

:后 (会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王) 同本义 后,继君体也。--《说文》 班瑞于群后。--《书·舜典》 允王维后。--《诗·周颂·时迈》 后王命冢宰。--《礼记·内则》 昔我先世后稷。--《国语·周语》 皇皇后帝。--《左传·文公二年》 夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》 又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王) 帝王的妻子 天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》 帝嫡妃曰 后(後)hòu ⒈跟"前"、"先"相对。 ①指位置~院。~方。屋~。 ②指时间。晚些的,未到的日~。~天。~来居上。 ③指次序最~三排。~五名。 ①军事上指担任军需供给、医疗、运输等任务。 ②泛指总务工作。 ⒉后代,子孙~生可畏。她无~。 ⒊君王的妻子皇~。 ⒋上古时称君王夏~。 后xiàng 1.项。参见"后?"。

:世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世(卋)shì ⒈一生,一辈子人生一~。只有今生今~,既无前~,也无来~。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承~ ~代代。~袭。~禄。~医。 ⒊时代近~。当~。 ⒋全球,天下~界。~人。举~闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊~交。~叔。~兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下,一纪分二、三个"世"早泥盆~。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒