| 成语 | 互为因果 |
| 拼音 | hù wéi yīn guò |
| 详细解释 | 原因和结果相互联系，相互转化。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 无 |
| "互"开头的词语 |
互走 ：1.交错连绵。 互助组 ：①在生产、工作或学习上互相帮助的小集体。②我国农业合作化的初级形式，由若干户农民自愿组织起来，在劳动力、农具、牲畜等方面进行互助合作。 互助社 ：1.即互助组。 互助会 ：经济上互相帮助的群众性组织，多由基层工会组织领导。 互质 ：两个正整数只有公约数1时，它们的关系叫做互质。如3和11互质。 互证 ：1.相互证明。 互折 ：1.交互曲折。 互用 ：1.交错运用。 2.相互代替使用。 互易 ：1.互相调换。 互异 ：1.彼此不同。 |
| "果"结尾的词语 |
掷果 ：1.亦作"掷果"。
2.谓妇女对美男子表示爱慕。
3.指美男子受到妇女爱慕。 致果 ：1.极其勇敢地杀敌立功。 忠果 ：1.忠诚而果敢。 2.橄榄的别名。见明李时珍《本草纲目．果三．橄榄》。 证果 ：1.佛教语。谓佛教徒经过长期修行而悟入妙道。 2.泛指修行得道。 3.比喻事情最后取得成就。 张果 ：1.亦称"张果老"。 2.唐方士，隐居中条山，自言生于尧时。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折叠起来，藏于巾箱之中。开元间，玄宗遣使迎入京师，赐银青光禄大夫，号通玄先生。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》，新﹑旧《唐书》均有传，列方技类。唐李肇《唐国史补》卷上"天寶末，有人于汾晋间古墓穴中，得所赐敕书手诏衣服进之，乃知其异。" 载果 ：1.对朝见的诸侯行祼礼。祼，以爵酌郁鬯酒以敬客。果，通"祼"。 正果 ：佛教语。指修行得道。因与外道的修炼有正邪之分，故称。多比喻好的、正经的归宿修成正果｜得成正果｜终归正果。 贞果 ：1.坚定刚决。 朱果 ：1.泛指呈红色的水果。 2.特指杮子。 3.《清通志．氏族一》"我朝先世发祥于长白山。山之东有布库哩山，下有池曰布勒瑚里，相传有天女三浴于池，浴毕，有神鹊衔朱果置季女衣，季女取而吞之，遂有身。寻产一男，生而能言，体貌奇异。及长，母告之故。命曰汝以爱新觉罗为姓，天生汝以定乱国。其往治之。……三姓遂以女妻之，奉为国主，其乱遂定。于是居长白山东鄂多理城，国号满清。"后因以朱果代称清朝。 真果 ：1.指佛教或道教的真谛。 2.方言。真个。 3.植物学名词。果实的一类。由雌蕊子房发育而成﹐如桃﹑杏﹑大豆等。 |
| "互"开头的成语 |
互相推诿 ：诿也作委”，推辞；推诿把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。 互相标榜 ：标榜吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。 互为因果 ：原因和结果相互联系，相互转化。 互为表里 ：甲为乙的外表，乙为甲的内里。比喻互相依存，互相接受。 互通有无 ：通往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。 互剥痛疮 ：比喻互揭阴私。 |
| "果"结尾的成语 |
自食其果 ：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。 自食其恶果 ：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。 造因结果 ：指无论制造何种因缘，必得相应之后果。 造因得果 ：指无论制造何种因缘，必得相应之后果。 言行信果 ：说了就一定守信用，做事一定办到。同言必信，行必果”。 言信行果 ：说了就一定守信用，做事一定办到。同言必信，行必果。” 言必信，行必果 ：信守信用；果果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。 先花后果 ：旧时比喻先生女后生男。 收缘结果 ：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同收因结果”。 收园结果 ：旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同收因结果”。 |
| 释意： |
互 ：互
(象形。是一种绞绳用的工具。本义绞绳用的工具)
同本义
段玉裁注今绞绳者尚有此器。从竹,象形,谓其物象工字;中象人手推握也。”
差错
各有乘互。--陆法言《切韵序》
古代挂肉的木架
共其牛牲之互。--《周礼·牛人》。郑玄注互,若今屠家县肉格。”
置互摆牲。--《文选·张衡·西京赋》
门,巷门
甲壳动物的总称
互
交替;相互
互,交互。
互hù
⒈彼此～助～爱。～相关怀。～教～学。
⒉交错，交替～生（植物每节长出一个叶子，交替地各生在一边）。 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 因 ：因 (会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。” 原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗 又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 机会 于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓 因 依靠;凭借 因yīn ⒈根源，缘故原～。内～。前～后果。 ⒉由此，由于～此。～而。～为。～难见巧。 ⒊依，顺着，沿袭，守旧～材施教。～势利导。～人而异。～袭成章。～循守职。 ⒋凭借，根据～利乘便。～事制宜。 ⒌于是，就秦军解（懈）～大破之。 果 ：果〈名〉 (象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义果子,果实。这个意义后来曾写作菓”) 同本义 果,木实也。--《说文》 艮为果蓏。--《易·说卦》 而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰在地曰蓏,在树曰果。” 五果为助。--《素问·藏器法时论》。注谓桃李杏栗枣也。” 凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》 杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》 果止于梨、栗、枣、柿之类。--宋·司马光《训俭示康》 又如果 果（菓）guǒ ⒈果子，果实，某些植物花落后，含有种子的部分苹～。花生～。 ⒉结局，成效结～。成～。苦～。因～关系。 ⒊确实，真的～然。～真。～为所杀。 ⒋坚决～断。～敢。～于自信。 ⒌实现未～。 ⒍吃饱～腹。 果wǒ 1.侍女。引申为侍候。 果luǒ 1.赤露。 果guàn 1.灌祭。 如果您希望 windows 进行查找， |