唯利是图的意思,唯利是图的解释

成语	唯利是图
拼音	wéi lì shì tú
详细解释	唯只有；图图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
例子	原来这黄祸居乡，～，无恶不作。（清·颐琐《黄绣球》第五回）
出处	《左传·成公十三年》余虽与晋出入，余唯利是视。”
"唯"开头的词语	唯意志论 ：一种唯心主义哲学学说。主张意志高于理性，是宇宙的本体和本质，认为世界上一切事物都是意志的表现。主要代表有叔本华和尼采等。 唯一 ：1.唯独;独一无二。 唯心主义 ：与唯物主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张精神是世界的本原，世界是精神的产物或表现，精神决定物质；人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的。其基本形式有两种主观唯心主义和客观唯心主义。 唯心史观 ：唯心主义历史观”的简称。即历史唯心主义”(88页)。 唯心论 ：1.即唯心主义。 唯心辩证法 ：建立在唯心主义基础上的辩证法理论。特点是在把客观物质世界归结到精神的基础上，论证精神、概念的辩证运动和发展。德国黑格尔第一个建立起了庞大的唯心辩证法体系，故唯心辩证法又特指黑格尔的辩证法思想。其辩证法思想是马克思主义哲学的直接理论来源之一。 唯心 ：1.佛教语。谓一切诸法(指万事万物)，唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经．十地品》"三界所有，唯是一心。" 2.即唯心主义。 唯物主义和经验批判主义 ：列宁作于1908年。批判马赫主义及各种主观主义和信仰主义，对哲学的物质”范畴作出经典性定义，考察物质和意识的辩证关系，阐明辩证唯物主义认识论。初步总结了物理学革命的最新成果。 唯物主义 ：与唯心主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张物质是世界的本原，世界是物质不同的表现形态，精神是物质的产物，物质不依靠精神而独立存在；人的认识是对事物的反映。其发展经历了三个阶段朴素唯物主义、形而上学(或机械)唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 唯物史观 ：唯物主义历史观”的简称。即历史唯物主义”(88页)。
"图"结尾的词语	郑侠图 ：1.《宋史．郑侠传》载，郑侠任监安上门职务时，以所见居民流离困苦之状，令画工绘成流民图上奏，宋神宗看了以后，一夜睡不着觉，第二天下了责躬诏，罢去方田﹑保甲﹑青苗诸法◇以"郑侠图"代称流民图。 郑图 ：1.见"郑侠图"。 志图 ：1.志向抱负。 蚤图 ：1.早日图谋。蚤﹐通"早"。 早春图 ：中国画。宋代郭熙作。绢本立轴。水墨。画面是早春山景，峰势略呈山”字形分布，其间树木枝如蟹爪，夭矫有生气；下方左、右二角为水湾。构图层次分明，笔墨能表现出冬去春来、大地回阳的季节特点。 缵图 ：1.谓继承帝业。 中比例尺地图 ：指比例尺小于1∶10万至大于1∶100万的地图。根据大比例尺地图编绘而成。 壮图 ：1.壮志，宏伟的意图。 祖系图 ：1.佛教祖师世系图。 战图 ：1.作战地图。
"唯"开头的成语	唯吾独尊 ：原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同唯我独尊”。 唯我独尊 ：原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。 唯唯诺诺 ：诺诺答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。 唯唯连声 ：唯唯谦卑的应答。连声应答，以示顺从。 唯唯否否 ：唯唯回答时表示同意的应声；否否别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。 唯所欲为 ：随心所欲，任意而为。 唯命是听 ：是命令就服从，不敢有半点违抗。 唯命是从 ：是命令就服从，不敢有半点违抗。 唯妙唯肖 ：形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。 唯邻是卜 ：指找住房应该选择邻居。
"图"结尾的成语	滋蔓难图 ：本指野草滋生，难以消除◇以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。 孳蔓难图 ：孳同滋，长也；蔓繁生、蔓延。比喻坏的事物绝不能任令它蔓延开来，否则，便难以收拾。 有利可图 ：图谋取。有利益可谋求。 膺箓受图 ：①指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。②道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。 以为后图 ：为以后作打算。 惟利是图 ：一心为利，别的什么都不顾。 唯利是图 ：唯只有；图图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。 进退失图 ：前进或后退都有错误。谓指挥失策。 画地成图 ：在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。 鸿业远图 ：鸿大￡伟的事业，远大的志向或谋划。
释意：	唯 ：唯 (形声。从口,隹声。本义急声回答声) 同本义 唯者,应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注 子曰参乎!吾道一以贯之。”曾子曰唯。”--《论语·里仁》 秦王跽而请曰先生何以幸教寡人?”范睢曰唯,唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》 又如唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议) 唯 只有,只是 唯圣人为能和。 唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 唯余其一。--吴均《与朱元思书》 唯巨石岿然。--《吕氏春秋· 唯wéi ⒈应答声～ ～诺诺。 ⒉通"惟"。只，只有～恐不实。～利是图。 唯wěi 1.应答声。 2.招呼声。 利 ：利〈形〉 (会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义刀剑锋利,刀口快) 同本义 利铦也。--《说文》 其利断金。--《易·系辞》 国之利器,不可以示人。--《老子》 木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》 兵革非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》 又 不以兵革之利。 则国之伤也若以利剑刺之。--《韩非子·解老》 非兵不利。--宋·苏洵《六国论》 求天下之利匕首。--《战国策·燕策》 又泛指锐利 吾矛之利,于物无不陷也。--《韩非子·难一》 又如利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋 利lì ⒈好处，益处，跟"害"、"弊"相对～益。～国～民。 ⒉使得到好处毫不～己，专门～人。 ⒊顺当的，与愿望相合的顺～。战无不～。 ⒋锐，锋快，跟"钝"相对～刃。锐～的刀。锋～的剑。〈引〉善于说话言词锋～。辩口～舌。 ⒌利润，利息微～。盈～。反暴～。本～两清。 ⒍ ①利和害。 ②同"厉害"痛得～害。 ⒎ ①爽快她做事干脆～落。 ②整齐干净～落。 ③完妥这事办～落了。 ⒏ ①使人或事物发挥作用～用时间。废品～用。 ②用手段使人或事物为自己服务可以～用他。～用这件事教育大家。 是 ：是 (会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜) 同本义 是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。” 上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》 对的,正确的 王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。” 使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。” 立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。” 彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》 虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》 实迷途其未远,觉今是而昨非。╠ 是shì ⒈对，正确，合理，跟"非"相对～的。分清～非。今～昨非。 ⒉这，这个，这样～日天晴。如～也行。～可忍，孰不可忍。 ⒊〈表〉解释或分类她～学生。这瓶墨水～红的。 ⒋〈表〉存在满园～果树。遍街都～人。 ⒌〈表〉答应～，我马上去办。 ⒍〈表〉赞同，认为对～的。话～说得好。 ⒎〈表〉让步，含"虽然"之义这椅子旧～旧，但很结实,还能用。 ⒏〈表〉适合味道～爽口。他走的～时候。 ⒐〈表〉凡是，一切～重活他都抢着干。～节假日她照常忙。 ⒑〈表〉加重语气今天～热。惟你～问。 ⒒〈表〉判断共产主义～人们的最高理想。 ⒓用于问句你～坐火车还～坐飞机？ ⒔ ①正确和错误明辨～非。 ②争执，纠纷招惹～非。搬弄～非。 ⒕ ⒖ 是tí 1.月边。参见"是月"。 图 ：图 (会意。从囗,从啚。囗,表示范围。啚,鄙”的本字,表示艰难∠起来表示规划一件事,需慎重考虑,相当不容易。本义谋划,反复考虑) 同本义 图,画计难也。--《说文》 是究是图。--《诗·小雅·常棣》。传谋也。” 君与臣图事。--《仪礼·聘礼》 君不图与。--《公羊传·庄公十三年》 而天下可图也。--《战国策·秦策》 又如试图(打算);图计(谋划) 图谋;谋取 阙秦以利晋,唯君图之。--《左传·僖公三十年》 举其一不计其十,究其旧不图其 图（坉）tú ⒈画画影～形。彩色～之。 ⒉用绘画表现出来的形象～画。～表。蓝～。插～。地～。 ⒊谋划，打算宏～。企～。 ⒋谋取，希望得到～谋。～强。～名～利。 ⒌ 号叫"图腾"。有的氏族将图腾作为禁忌物，动、植物图腾则禁杀禁吃。