| 成语 | 不足为外人道 |
| 拼音 | bù zú wéi wài rén dào |
| 详细解释 | 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。 |
| 例子 | 这些情况～，自然亦不宜让她们与外宾见面，免得露了马脚。★高阳《胭脂井》 |
| 出处 | 晋·陶潜《桃花源记》此中人语云，不足为外人道也。” |
| "不"开头的词语 |
不中訾 ：1.谓家财没有达到规定的数额。訾，通"资"。 不中用 ：1.不合用;无用。 2.谓人快死了。 3.犹言不行，不可以。 不中听 ：1.使人不喜欢听。 不置可否 ：1.不表示同意，也不表示反对。 不智 ：1.缺乏才智;不聪明。 2.不知。 不乿 ：1.不能治事。 不致 ：1.谓不会引起某种后果。 不栉才人 ：1.犹不栉进士。 不治 ：1.不能治理。 2.不追究，不治罪。 3.不修整。 4.不医治。 5.指无法治好。 6.不研究。 不忮不求 ：1.不嫉妬，不贪求。 |
| "道"结尾的词语 |
重逆无道 ：1.大逆不道，行事不循理。 主道 ：1.君主治国之道。 2.谓古代在丧礼中为死者立神主的道理。 3.犹言东道。 政道 ：1.施政的方略。 志道 ：1.有志于道。语出《论语．里仁》"士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。" 2.把道理记在心里。志，通"识"。 止道 ：1.指军事上的失败之道。与"起道"相对。语出《六韬．明传》"见善而怠，时至而疑，知非而处。此三者，道之所止也"。 诈道 ：1.假称。 贼道 ：1.损害仁义之道。 2.妖道。骂巫觋道士的话。 仄道 ：1.狭窄的小路。 在道 ：1.在于正道。 2.谓正在路途之中。 3.犹在行;内行。 转道 ：1.运粮的道路。 2.绕道经过。 |
| "不"开头的成语 |
不做不休 ：指事情既然开了头，就索性干到底。 不足与谋 ：与和。不值得和他商量。 不足为意 ：不值得介意。 不足为训 ：足够得上；训法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。 不足为外人道 ：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。 不足为奇 ：足值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。 不足为凭 ：不能当作凭证或根据。 不足为虑 ：不值得忧虑担心。 不足为据 ：足够得上；据证据。不能作为依据。 不足为法 ：不值得学习、效法。 |
| "道"结尾的成语 |
坐而论道 ：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。 尊师重道 ：道指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。 尊师贵道 ：尊敬师长，尊重其所传之道。 重逆无道 ：大逆不道，行事不循理。 中庸之道 ：指不偏不倚，折中调和的处世态度。 正明公道 ：指正大光明。 正己守道 ：道道德。端正自己，严格遵守道德标准。 怨声载道 ：载充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。 遗风古道 ：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。 一反其道 ：一整个，完全；反相反；其他的；道轨道。完全与以前的轨道相反。 |
| 释意： |
不 ：不
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲
而不舍,金石可镂。”)
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》
老妇不闻也。--《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 足 ：足 (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的止”即脚,合起来指整个脚。本义脚) (同本义。秦汉以前,足”和’趾”都表示脚”;脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用足”) 足,人之足也,在下,从止口。--《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。 震为足。--《易·说卦》 足恭而口圣。--《大戴礼记》 手足胼胝,面目黧。--《韩非子·外储说左上》 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。--《韩非子》 假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》 折臂断足。--清 足zú ⒈脚～迹。手舞～蹈。 ⒉满，够量，充分满～。～够。充～。富～。 ⒊补上补～。以昼～夜。 ⒋完全此项工作一人～可完成。 ⒌尽情地，尽量地他们～玩了半天。 ⒍值得不～为奇。微不～道。 ⒎够得上这本书～有八万字。 ⒏ 足jù 1.(今读zú)补足;凑满。 2.拥，增益。参见"足本"。 3.过分。参见"足恭"。 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 外 ：外 (会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆(外)有事。又有人说,因为要在外过夜,故要卜问吉凶。本义外面;外部) 同本义。与内”或里”相对 外,远也。--《说文》 凡卜筮日旬之外曰远。--《礼记·曲礼》 外骨内骨。--《周礼·考工记·梓人》 夜来城外一尺雪。--唐·白居易《卖炭翁》 竹外桃花三两枝。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 身外即战场。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如外户(从外面关闭的大门);外祟(指外来的桅);外槨(棺材外的套 外wài ⒈跟"内"、"里"相对～面。～因。～部。校～。内～交困。内忧～患。 ⒉疏远的，别处的，非正式的～人。～地。～号。 ⒊指外国～宾。～贸。中～合资办工厂。 ⒋不在一定界限之内～加。此～。另～。 ⒌称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚～公。～甥。～孙女。 ⒍戏曲角色名，多演老年男子。 ⒎ 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 道 ：道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行 |