| 成语 | 天假因缘 |
| 拼音 | tiān jiǎ yīn yuán |
| 详细解释 | 假借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同天假良缘”。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 清·黄宗羲《复秦灯岩书》然其至非言可传，天假因缘，或在异日。” |
| "天"开头的词语 |
天色 ：1.天空的颜色。
2.借指时间早晩。
3.犹天气。 天睿 ：1.天生睿智。 天瑞 ：1.上天降下的祥瑞。 天容 ：1.天老和容成的并称。二人相传为黄帝时的术士。晋陶潜《述酒》诗"天容自永固﹐彭殇非等伦。"一说为天人之容﹐指出众人物的非凡仪表。参阅逯钦立校注。 2.天空的景象;天色。 3.天子的容颜。 天日 ：1.天空和太阳﹐有时偏指太阳。 2.喻天理或光明。 3.喻帝王。 天人之际 ：1.天道与人事相互之间的关系。 天人之辩 ：中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。 天人师 ：1.释迦牟尼佛的别号。以其为天与人之师﹐故名。 2.指皈佛成正果者。 天人三策 ：1.《汉书．董仲舒传》载武帝即位﹐举贤良文学之士前后百数﹐而仲舒以贤良对策。以"天人感应"说为其对策要旨﹐所对凡三﹐世称"天人三策"。说明"王者承天意以从事"﹐建议"诸不在六艺之科﹑孔子之术者﹐皆絶其道﹐勿使并进"﹐主张罢黜百家﹐独尊儒术。仲舒所对﹐为武帝采纳﹐开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。 天人感应 ：1.中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事﹐预示灾祥﹐人的行为也能感应上天『儒董仲舒在答武帝策问中作了具体阐述。 |
| "缘"结尾的词语 |
钻缘 ：1.夤缘钻营。 资缘 ：1.佛教谓资助修行的外缘(衣食住)。 周缘 ：1.四周的边缘。 再生缘 ：又名《孟丽君》、《华丽缘》。长篇弹词。清代陈端生作，梁德绳续补。二十卷四十回。以孟丽君与皇甫少华的婚姻波折为线索，刻画了一位女扮男装中状元、列宰辅、除奸党、为夫申冤的才女孟丽君的形象。情节曲折，叙事生动，心理描写细腻，对后来的戏剧、曲艺颇有影响。 遇缘 ：1.碰巧;机缘凑巧。 由缘 ：1.缘故。 2.机缘。 3.从循。 一缘 ：1.佛教用语。一种机缘或因缘。 2.表数量。用于袈裟。 作缘 ：1.谓发生瓜葛﹑联系。 縳缘 ：1.浅红色的边。 诸缘 ：1.佛教语。指色香等百般世相。此种种世相﹐皆为我心识攀缘之所﹐故称诸缘。 |
| "天"开头的成语 |
天作之合 ：合配合∶象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。 天字第一号 ：天天字是《千字文》首句天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。 天姿国色 ：天姿天生的姿色；国色女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。 天诛地灭 ：诛杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。 天知地知 ：天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。 天之戮民 ：受天惩罚的人；罪人。亦作天之僯民”。 天之僯民 ：受天惩罚的人；罪人。同天之戮民”。 天之骄子 ：骄子父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。 天震地骇 ：震震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。 天真烂熳 ：形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同天真烂漫”。 |
| "缘"结尾的成语 |
一面之缘 ：见一面的缘分。 香火姻缘 ：香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。 香火因缘 ：香火供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为香火因缘”。指彼此契合。 天假因缘 ：假借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同天假良缘”。 天假良缘 ：假借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作天付良缘”、天假因缘”、天假其便”。 天付良缘 ：付给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同天假良缘”。 金玉良缘 ：原指符合封建秩序的姻缘◇泛指美好的姻缘。 结不解缘 ：缘缘分。形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。 广结良缘 ：多做善事，以得到众人的赞赏。 不解之缘 ：缘缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。 |
| 释意： |
天 ：天〈名〉
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》
又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》
《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。”
天空
天,至高无上。--《说文》
天,气也。--《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
天似穹庐。--《乐府诗集·杂
天tiān
⒈高空～空。满～星。
⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。
⒊最，极～好，就这么办。
⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。
⒌气象～气。～冷。～晴。
⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。
⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。
⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。
⒐
⒑
①世界上。
②江山。
⒒
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
①单纯直率，不虚伪，无做作。
②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。
⒘ 假 ：假 (形声。从人。叚”亦兼表字义。本义不是真的) 同本义(跟真”相反) 假,非真也。--《说文》 假,今不然也。--《墨子·经上》 假寐永叹。--《诗·小雅·小弁》。笺不脱冠衣而寐曰假寐。” 为假上将军。--《史记·项羽纪》 假令单于初立。--《汉书·匈奴传》 大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为?--《史记·淮阴侯列传》 乃悟前狼假寐,盖以诱敌。--《聊斋志异·狼三则》 又如假姨姨(假亲戚,冒充的亲戚);假言(虚假不实的言语);假女(鸨儿称自己认作养女的妓女);假局(假局子。诱人的 假（叚）jiǎ ⒈虚伪的，不真实的，跟"真"相对说～话。造～山。～装正经。～仁～义。严惩卖～货。 ⒉利用，借用～公济私。～途灭虢（虢春秋时代的诸侯国）。 ⒊如果，倘若～如。～若。～使。 ⒋设想，据理推断～想。～说。～设。～定。 ⒌见jià。 假jià ⒈按规定的休息日或请求经批准暂时停止工作、学习的时间节～日。耍暑～。放～三天。请事～。休病～。 ⒉见jiǎ。 假xià 1.嘉，美。 假gé 1.至;到。 假xiá 1.远。 2.通"瑕"。缺点。 假jie 1.助词。 因 ：因 (会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。” 原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗 又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 机会 于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓 因 依靠;凭借 因yīn ⒈根源，缘故原～。内～。前～后果。 ⒉由此，由于～此。～而。～为。～难见巧。 ⒊依，顺着，沿袭，守旧～材施教。～势利导。～人而异。～袭成章。～循守职。 ⒋凭借，根据～利乘便。～事制宜。 ⒌于是，就秦军解（懈）～大破之。 缘 ：缘 器物的边沿 低下头去把嘴唇搁在杯缘。--茅盾《蚀·追求》 又如缘石(砌筑在车行道与人行道之间的长条形石块或混凝土块,用以保护人行道并使车行道的路边水流通畅);缘海(边缘海;沿海,接海);缘边(沿边。指边境) 原故,理由 璞皆知其名姓及巧诈缘由。--沈约《宋书》 因缘;缘分 渠会永无缘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又 言谈大自缘。 画与书法为缘。--蔡元培《图画》 又 画与建 缘yuán ⒈边边～。外～。 ⒉沿着，顺着～溪行。 ⒊遵循，依照～法而治。 ⒋爬，攀附～木而上。攀～。夤～。 ⒌人与人的关系人～。血～。 ⒍宿命论者指人与人或人与事所谓"命中注定的遇合机会"～分、有～、机～等等不过是自圆其说。 ⒎因为，因由～故。～由。～何至此？ ⒏ 缘yuàn 1.衣服边上的镶绲;衣服的边。 2.给衣履等物镶边或绲边。 |