| 成语 | 天灾地妖 |
| 拼音 | tiān zāi dì yāo |
| 详细解释 | 自然界发生的灾害怪异。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 无 |
| "天"开头的词语 |
天色 ：1.天空的颜色。
2.借指时间早晩。
3.犹天气。 天睿 ：1.天生睿智。 天瑞 ：1.上天降下的祥瑞。 天容 ：1.天老和容成的并称。二人相传为黄帝时的术士。晋陶潜《述酒》诗"天容自永固﹐彭殇非等伦。"一说为天人之容﹐指出众人物的非凡仪表。参阅逯钦立校注。 2.天空的景象;天色。 3.天子的容颜。 天日 ：1.天空和太阳﹐有时偏指太阳。 2.喻天理或光明。 3.喻帝王。 天人之际 ：1.天道与人事相互之间的关系。 天人之辩 ：中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。 天人师 ：1.释迦牟尼佛的别号。以其为天与人之师﹐故名。 2.指皈佛成正果者。 天人三策 ：1.《汉书．董仲舒传》载武帝即位﹐举贤良文学之士前后百数﹐而仲舒以贤良对策。以"天人感应"说为其对策要旨﹐所对凡三﹐世称"天人三策"。说明"王者承天意以从事"﹐建议"诸不在六艺之科﹑孔子之术者﹐皆絶其道﹐勿使并进"﹐主张罢黜百家﹐独尊儒术。仲舒所对﹐为武帝采纳﹐开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。 天人感应 ：1.中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事﹐预示灾祥﹐人的行为也能感应上天『儒董仲舒在答武帝策问中作了具体阐述。 |
| "妖"结尾的词语 |
灾妖 ：1.指自然界的变异所造成的灾害。语出《左传．宣公十五年》"天反时为灾，地反物为妖。" 妖妖 ：1.美盛貌。 妖 ：1.同"幺"。 2.指微不足道的小人。 謡妖 ：1.指怪异的传闻和事物。 阎妖 ：1.见"阎罗妖"。 阎罗妖 ：1.太平天国对神仙鬼怪和封建势力的蔑称。 祥妖 ：1.吉祥与妖异。 幽妖 ：1.隐藏的妖魔。喻奸臣。 小妖 ：1.指偶发而稍有反常的现象﹐古人以为灾异。 2.神话故事中的小精怪。 文妖 ：1.亦作"文訞"。 2.封建时代对违反正统思想的文章或作者的蔑称。亦指以文章蛊惑人心的人。唐李肇《唐国史补》卷下有《叙近代文妖》"近代有造谤而着《书鸡眼》《苗登》二文﹐有传蚁穴而称李公佐《南柯太守》﹐有乐妓而工篇什者成都薛涛﹐有家童而善章句者郭氏奴﹐皆文之妖也。" |
| "天"开头的成语 |
天作之合 ：合配合∶象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。 天字第一号 ：天天字是《千字文》首句天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。 天姿国色 ：天姿天生的姿色；国色女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。 天诛地灭 ：诛杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。 天知地知 ：天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。 天之戮民 ：受天惩罚的人；罪人。亦作天之僯民”。 天之僯民 ：受天惩罚的人；罪人。同天之戮民”。 天之骄子 ：骄子父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。 天震地骇 ：震震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。 天真烂熳 ：形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同天真烂漫”。 |
| "妖"结尾的成语 |
天灾地妖 ：自然界发生的灾害怪异。 断怪除妖 ：指铲除妖魔鬼怪。 |
| 释意： |
天 ：天〈名〉
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》
又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》
《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。”
天空
天,至高无上。--《说文》
天,气也。--《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
天似穹庐。--《乐府诗集·杂
天tiān
⒈高空～空。满～星。
⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。
⒊最，极～好，就这么办。
⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。
⒌气象～气。～冷。～晴。
⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。
⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。
⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。
⒐
⒑
①世界上。
②江山。
⒒
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
①单纯直率，不虚伪，无做作。
②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。
⒘ 灾 ：灾 (会意。甲骨文字形,象火焚屋的形状。小篆从川,表水;从火。水火都是灾祸之源。本义火灾) 同本义 天火曰烖,从火,哉声。古文从才,籀文从巛声。--《说文》。或体灾。 大者曰灾,小者火。--《公羊传·襄公九年》 国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》 火所烧灭之余曰烖,言其余物如是也。--《释名》 凡火,人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》 夏四月,陈灾。(陈地发生火灾。)--《左传·昭公九年》 又如灾火(火灾);灾燀(火灾) 灾害,祸患 大烖。--《周 灾（災、烖）zāi ⒈水、火、荒、旱、虫等所造成的祸害～害。火～〉 ～ 。 虫～。救～。 ⒉人为的祸害～及其身。招～惹祸。 地 ：地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如 妖 ：妖 (形声。从女,夭声。) 同本义 妖,妍也。--《三苍》 妖夫曳衔。--《楚辞·天问》 妖冶闲都。--《汉书·司马相如传》。注妖冶,美好也。” 妖姬静女。--清·侯方域《壮梅堂文集》 又如妖妍(艳丽);妖姿(艳丽的姿容);妖异(美艳奇异);妖丽(艳丽);妖靡(艳丽华美);妖蛊(艳丽);妖姬(美女);妖玩(美女) 怪诞,怪异 妖媚。淫邪,不正 梁冀妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉。--《后汉书》 又如妖红(妇 妖yāo ⒈神话传说或迷信者称"异常而且害人的怪物"～怪。～精。～魔。～术。～雾。 ⒉〈古〉称一切反常的东西或现象天反时为灾，地反物为～。 ⒊打扮奇特，神态不正派～里～气。 ⒋艳丽，美好～娆。～容姿。 ⒌ |