| 歇后语 | 白衣秀士当寨主 |
| 答案 | 容不得人 |
| "白"开头的词语 |
白j ：1.白色的龟﹐古人以为瑞物。传说晋咸康中﹐豫州刺史毛宝戍邾城﹐有军人于市买得一白龟子长四五寸﹐养之渐大﹐放诸江中。邾城之败﹐养龟人自投于水中﹐觉如堕一石上﹐视之﹐乃先所养白龟﹐长五﹑六尺﹐送至东岸。徐游而去。事见晋陶潜《搜神后记》卷十。 白 ：1.即白义。 白 ：1.见"白"。 白 ：1.亦作"白"。 2.白色的束发绸带或布带。 白醉 ：1.缸酒醉。 2.谓温暖如醉。 白罪 ：1.罪行已查清的人。 白族 ：分布于云南等地的少数民族。约1598万人(1990年)。用白语。曾用汉字标记白语，现通用汉文。信佛教，崇拜本主”。木雕、石刻工艺精湛。有吹吹腔”和大本曲”等传统艺术。传统节日有火把节、三月街等。主要从事农业，善养鱼畜。 白足僧 ：1.即白足和尚。 白足和尚 ：1.后秦鸠摩罗什弟子昙始﹐足白于面﹐虽跣涉泥淖而未尝污湿﹐时称"白足和尚"◇亦用以指高僧。 白足高僧 ：1.即白足和尚。 |
| "主"结尾的词语 |
罪主 ：1.主犯。 致主 ：1.犹致君。 张主 ：1.谓发挥主体作用。 2.主张;作主。 责主 ：1.债主，债权人。 韵主 ：1.明中叶以后，盛行等韵之学。北京衍法﹑山西五台﹑四川峨眉﹑河南伏牛﹑浙江普陀等山寺皆有韵主和尚，以唱韵开悟学僧，时称小悟门，与参禅之大悟门并列。安徽黄山僧普门﹑语拙﹑虚谷师承等韵之学，相继为韵主教授师。 职主 ：1.犹职司。 宰主 ：1.主宰者。 座主 ：1.唐宋时进士称主试官为座主。至明清，举人﹑进士亦称其本科主考官或总裁官为座主。或称师座。 2.佛教语。谓大众一座之主。犹言上座﹑首座。 坐主 ：1.即座主。唐代进士称主考官。唐孟郊有《擢第后东归书怀献坐主吕侍郎》诗。 专主 ：1.专一注重。 2.独断。 |
| "白"开头的成语 |
白纸黑字 ：白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。 白云亲舍 ：亲指父母；舍居住。比喻思念父母的话。 白云孤飞 ：比喻客居他乡，思念父母。 白云苍狗 ：苍灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。 白玉无瑕 ：洁白的美玉上面没有一点羞。比喻人或事物完美无缺。 白玉微瑕 ：洁白的玉上有些羞点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。 白鱼入舟 ：比喻用兵必胜的征兆。 白鱼登舟 ：为殷亡周兴之兆。同白鱼入舟”。 白鱼赤乌 ：为祥瑞之兆。 白蚁争穴 ：比喻竞逐名利。 |
| "主"结尾的成语 |
怨家债主 ：佛教指与我有冤仇的人。 冤有头，债有主 ：冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。 冤各有头，债各有主 ：比喻处理事情必寻负主要责任的人。 一客不烦二主 ：一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。 諠客夺主 ：客人占了主人的地位，或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。 喧宾夺主 ：喧声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。 心不由主 ：为情感所激动，指神智不能由自己控制。 先入为主 ：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。 物归原主 ：归还给。把物品还给原来的主人。 五色无主 ：五色指人脸上的神采；无主无法主宰。形容恐惧而神色不定。 |
| 释意： |
白 ：白
(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从白”的字多与光亮、白色有关。本义白颜色)
同本义
白,西方色也。殷用事物色白。--《说文》
虚室生白。--《庄子·人间世》
若白驹之过隙。--《庄子·知北游》
白昼大都之中。--《汉书·贾谊传》
白玉不毁,孰为圭璋。--《庄子·马蹄》
须眉交白。--《庄子·渔父》
蒹葭苍苍,白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》
目辨白黑美恶。--《荀子·荣辱》
太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。--《战国策·燕策》 衣 ：衣 (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣”是汉字的一个部首。从衣”的字与衣服有关。本义上衣) 同本义 衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。--《说文》 一戎衣。--《书·武城》。传服也。” 薄澣我衣。--《诗·周南·葛覃》 东方未明,颠倒衣裳。--《诗·齐风·东方未明》 绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 荀九家乾为衣。--《易·说卦》 夜披衣坐。--唐·李朝威《柳毅传》 披紫衣。 又如衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子) 服装 衣yī ⒈上衣。泛指衣服～裳。内～。～冠楚楚。 ⒉包在物体外面的胞～。糖～炮弹。 衣yì穿～轻裘。～羽绒服。 秀 ：秀 (会意。石鼓文,上为禾”,下象禾穗摇曳。本义谷物抽穗扬花) 同本义 荣而实者谓之秀。--《尔雅》 秀,出也。--《广雅》 实发实秀,实坚实好。--《诗·大雅·生民》 又如秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实) 草类结实 又如秀孚(开花结实) 成长 振振子孙,或秀或苗。--《后汉书·孝章皇帝八王传赞》 又如秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽) 秀 美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵) 秀xiù ⒈谷物或植物吐穗开花麦苗～穗了。 ⒉美好，美丽～美。～丽。清～。 ⒊高出，优异～拔。挺～。优～。天下～◇起之～。 ⒋畅茂，茂盛佳木～而繁阴（繁阴浓郁的绿阴）。 ⒌ ①清秀，文雅。 ②物品小巧灵便这只手表真～气。 ⒍ 士 ：士〈名〉 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义古代男子的美称) 同本义 士,事也。--《说文》 通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》 学以居位曰士。--《汉书·食货志》 以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》 太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》 是以为大夫卿士。--《书·牧誓》 列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》 其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》 尝试语于众曰某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩 士shì ⒈〈古〉指男子，特指未婚男子以谷我～女（谷养活）。 ⒉我国商、周时代贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。 ⒊指读书人学～。硕～。～农工商。 ⒋军衔名。在尉级以下上～。中～。又泛指军人战～。激励～气。 ⒌具有某种专业技术或某种品质的人护～。技～。院～。以（因）才智用者谓之～。 ⒍对人的美称人～。壮～。烈～。 当 ：当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面 寨 ：寨 (形声。从木,赛省声。本义防卫所用的木栅) 同本义 敌军已近寨。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 寨中人踡伏。 借寨墙为蔽。 多指四面环围的驻军处,营垒 时巴山陈定亦拥兵立寨。--《陈书》 又如寨落(有栅栏或围墙的村落);寨垛(寨墙上的垛口);寨屋(营房) 寨子,村庄 寨（砦）zhài ⒈防卫用的栅栏鹿～（军用障碍物。古多用竹尖，现多用铁蒺藜等）。 ⒉〈古〉指军营安营扎～。 ⒊村子，村庄村～。李家～。九～沟风景，誉满全球。 主 ：主 (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心) 同本义 主,镫中火主也。--《说文》 君主 惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之 主zhǔ ⒈最重要的，最基本的，事物的根本～力。～食。～流。～题。～要矛盾。预防为～。 ⒉掌管，负重要责任的～管。～持。～宰。～办。～编。 ⒊君，国君君～。一国之～。兵强而～尊。 ⒋皇帝的女儿公～。帝令～坐。 ⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶～。庄园～。 ⒍预示早霞～雨。晚霞～晴。 ⒎认为，定见，办法，决定～张。～见。～战∶～意。婚姻自～。 ⒏伊斯兰教指真主，基督教称上帝。 ⒐主人。 ①财物所有者或掌握权力的人物归原～。人民当家作～。 ②当事人货～。失～。买～。 ③接待宾客的人，跟"宾"、"客"相对～客。宾～。东道～。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①属于自我意识方面的人的意识属于～观，物质世界属于客观。 ②属于自身方面的～观努力不够。 ③个人偏见，不从实际出发他这话太～观。 ⒕ ⒖ ①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物～义。达尔文～义。 ②一定的社会制度资本～义。社会～义。 ③思想作风反对自由～义。 ⒗ ⒘ ①开会时的主持人。 ②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会～席。 ⒙ 主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。 |