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"芋糁味甘如大烹"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-12 04:07:17


简介: “芋糁味甘如大烹”出自宋代陆游的《书感》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yù sǎn wèi gān rú dà pēng,诗句平仄:仄仄仄平平仄平。
出处: 《书感》
内容:
茅檐住稳胜华屋,芋糁味甘如大烹
静观万事付一默,扫空白发非黄精。
丈人祠西鹤传信,小姑山前鼍报更。
兴阑却挥短棹去,晓渡清伊听玉笙。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《书感》

茅檐住稳胜华屋,
芋糁味甘如大烹。
静观万事付一默,
扫空白发非黄精。
丈人祠西鹤传信,
小姑山前鼍报更。
兴阑却挥短棹去,
晓渡清伊听玉笙。

中文译文:
茅檐下住着稳定的胜利之屋,
芋糁的味道甜美如大烹饪。
静静地观察万物,心中守一份沉默,
扫除空虚,白发并非黄金精华。
在丈人祠堂的西侧,鹤传递着消息,
小姑娘的家前,巨龟报信声响起。
离开喜悦的岸边,挥动短篙驶离,
在清晨渡过清伊河,聆听玉笙的声音。

诗意和赏析:
《书感》是宋代诗人陆游的作品,通过描述一系列景象和意象,抒发了诗人内心的感悟和思考。

首先,诗中以茅檐和华屋相对比,表达了诗人对简朴生活的向往和赞美。茅檐象征朴素、平凡,而华屋则代表繁华、奢华。诗人认为茅檐住着的稳定和胜利,比起外表的华丽更为可贵。

其次,芋糁味甘如大烹,表达了诗人对朴素食物的欣赏。芋糁作为一种普通的食物,被诗人视为甘美如大烹饪的佳肴。这种描述体现了诗人对简单生活和平凡之美的赞美。

接着,诗人借景寓意,通过静观万事付一默,扫空白发非黄精的表达,表明了对内心的宁静和淡泊的追求。诗人认为守一份默默的心,远离浮躁和烦忧,才能拥有内心的宁静。

然后,诗中提到丈人祠堂的西侧传来鹤传递消息,小姑娘家前传来巨龟报信的景象。这些神秘的形象象征着诗人对神仙传递信息的想象和幻想,也表达了诗人对于超越尘世、追求高尚境界的向往。

最后,诗人离开喜悦的岸边,挥动短篙,渡过清伊河,在清晨的时刻聆听玉笙的声音。这种离开和渡过的动作,象征着诗人追求自由和超越现实的精神。他希望在清晨的宁静时刻,倾听到玉笙的音乐,感受到高尚和美好的氛围。

总体而言,《书感》以简洁的语言描绘了诗人对朴素生活、内心宁静和超越尘世的向往。通过景物的对比、意象的运用和借景寓意,诗人表达了对简单生活、内心平静和追求高尚的思考和感悟。这首诗词展现了宋代陆游独特的思想情感,同时也启发读者反思现实生活中的价值观和人生追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: máo yán zhù wěn shèng huá wū, yù sǎn wèi gān rú dà pēng.
茅檐住稳胜华屋,芋糁味甘如大烹。
jìng guān wàn shì fù yī mò, sǎo kòng bái fā fēi huáng jīng.
静观万事付一默,扫空白发非黄精。
zhàng rén cí xī hè chuán xìn, xiǎo gū shān qián tuó bào gèng.
丈人祠西鹤传信,小姑山前鼍报更。
xìng lán què huī duǎn zhào qù, xiǎo dù qīng yī tīng yù shēng.
兴阑却挥短棹去,晓渡清伊听玉笙。
韵脚: 拼音:yù sǎn wèi gān rú dà pēng
平仄:仄仄仄平平仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :芋〈名〉 (形声。从苃,于声。本义植物名。俗称芋艿”) 同本义 芋,大叶实根,骇人,故谓之芋也。--《说文》 士卒食芋菽。--《史记·项羽本纪》 其实葵菹芋。--《仪礼·士丧礼》 又如芋火(煨芋的炭火);芋渠(大芋头。同芋魁”);芋荷(芋艿。因其叶似荷,故名。南方称芋头的叶及柄为芋荷);芋火(煨芋之火);芋郎君(抟芋酥作人形的食品);芋魁(芋的 块茎。泛指薯类植物的块茎);芋魁豆饭(喻食物粗劣) 泛指薯类植物 芋yù ⒈ ⒉泛指薯类植物山~。 芋yǔ 1.见"芋尹"。 2.通"宇"。居住。

:糁 米粒;饭粒 厨乏聚蝇之糁。--《续传灯录》 又如糁粒(米粒) 散粒,碎粒 糁 以米和羹 七日不食,藜羹不糁。--刘向《说苑·杂言》 洒,散落 六街惊糁,阿香车里行雷。--《三宝太监西洋记通俗演义》 又如糁盘(宋代风俗,除夕祭祀祖先及百神,在庭院架松柴齐屋,举火焚之) 涂抹;粘 左刻清风徐来,水波不兴”,石青糁之。--明·魏学洢《核舟记》 糁(紃)sǎn ⒈〈方〉指煮熟的米粒。 糁(紃、籸)shēn ⒈谷类磨成的渣粒大米~儿。

:味 (形声。从口,未声。本义滋味) 同本义 味,滋味也。--《说文》 以五味五谷五药养其病。--《周礼·疾医》 味者,气之父母也。--《鹖冠子·泰录》 五味六和十二食。--《礼记·礼运》 一镬之味。--《吕氏春秋·察今》 其味皆苦。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 味亦苦。 味苦而微辛。 又如味如嚼蜡(比喻诗文枯燥,读后令人心情不舒);入味(有滋味);味口(犹胃口。指食欲);味欲(对美味的嗜好);口味(饮食品的滋味) 食物 食不二味,坐不重席。--《韩非子》 体味;体会 味wèi ⒈舌头尝东西或鼻子闻东西所得到的感觉甜~。香~。臭气~儿。口~(〈喻〉对某事物的喜好)。 ⒉辨别味道品~。非口不能~也。 ⒊意境,情趣意~。趣~儿。 ⒋体会,研究体~。细~其言。 ⒌量词。食物或中药一种叫一味食不两~。这个药方里共有十~药。 味mèi 1.光泽。 2.古代西方少数民族乐名。

:甘〈形〉 (会意兼指事。小篆从口,中间的一横象口中含的食物,能含在口中的食物往往是甜的、美的『字部首之一,从甘”的字往往与甜”、美味”有关。本义味美) 同本义 甘,美也。--《说文》 稼穑作甘。--《书·洪范》 以甘养肉。--《周礼·疡医》 甘胜碱。--《素问·阴阳应象大论》 秦王饮食不甘。--《韩非子·存韩》 何向者视渡老人之芋之香而甘也!--清·周容《芋老人传》 退而甘食其土之有,以尽吾齿。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如甘肥(味美香浓的食品);甘味(甘肥。美味);甘膳(珍馐美味);甘馨(美味 甘gān ⒈甜,跟"苦"相对~薯。~泉。~霖。苦尽~来。〈喻〉美好,味道好~美爽口。 ⒉自愿,乐意~愿。~心情愿。俯首~为孺子牛。 ⒊欢乐,幸福同~共苦。

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。” 大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。 其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农

:烹〈动〉 (形声。从火,亨声。本义烧煮) 同本义 烹,煮也。--《集韵》 故曰治大国者若烹小鲜。--《韩非子·解老》 卒买鱼烹食。--《史记·陈涉世家》 又如烹炮(烹调的手艺);烹鲜(比喻治理国家);烹龙炮凤(形容山珍海味);烹石(煎药);烹炙(烹煮煎烤);烹庖(烹治;烹煮);烹茗(煮茶或沏茶);烹宰(宰杀烹煮牲畜) 冶炼 一种烹饪方法,先用热油略炒,然后加入酱油等作料迅速搅拌,随即盛出 烹pēng ⒈烧煮~调。~饪。 ⒉做菜方法之一,热油把食物略炒后,即加入液汁调味品,迅速搅拌~对虾。