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"藜羹饭糗勿豫谋"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 21:40:14


简介: “藜羹饭糗勿豫谋”出自宋代陆游的《短歌行》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lí gēng fàn qiǔ wù yù móu,诗句平仄:平平仄仄仄仄平。
出处: 《短歌行》
内容:
上樽不解散牢愁,灵药安能扶死病?千钧强弩无自射虚空,六出奇计终难逃定命。
人生斯世无别巧,要在遇物心不竞。
忧忘寝食怒裂眦,孰若凭高寄孤咏。
炎天一葛冬一裘,藜羹饭糗勿豫谋
耳边闲事有何极,正可付之风马牛。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《短歌行》

上樽不解散牢愁,
灵药安能扶死病?
千钧强弩无自射虚空,
六出奇计终难逃定命。

人生斯世无别巧,
要在遇物心不竞。
忧忘寝食怒裂眦,
孰若凭高寄孤咏。

炎天一葛冬一裘,
藜羹饭糗勿豫谋。
耳边闲事有何极,
正可付之风马牛。

中文译文:

上樽不解散牢愁,
高举酒杯却无法消解内心的忧愁,
灵药又如何能够治愈死亡的病痛?

千钧的强弩射不中空虚,
再多的计谋也无法逃避命运的安排。

人生在这个世界上没有什么巧合,
关键在于遇到事物时内心不与之争竞。
忧愁使人忘记饮食,愤怒使眼眶裂开,
有谁能像我一样凭借高远的情怀写下孤寂的诗篇?

炎炎夏日只有一件薄衣,寒冷的冬天只有一件皮袍,
简单的食物勉强维持生计,不要奢望太多。
耳边的琐事有何大不了的极端,
正好可以将它们交给无牵无挂的风马牛。

诗意和赏析:

《短歌行》是宋代诗人陆游的作品,描绘了作者内心的苦闷和对人生的思考。诗中以生活中的琐碎细节展示了作者对命运和人生的疑问和感慨。

诗的开篇表达了作者内心的牢骚和愁苦,上樽不解散牢愁,意味着作者无法通过饮酒来消解内心的忧愁。然后提到灵药无法扶持死病,抒发了对生命脆弱和死亡不可避免的思考。

接下来的几句通过千钧强弩、六出奇计等形象的描写,表达了人力的有限和无法逃避命运的主题。人生斯世无别巧,要在遇物心不竞,强调了人生不是巧合,而是在面对事物时内心的选择和态度至关重要。

诗的后半部分,通过描述平凡的生活和简朴的食物,表达了对物质欲望的淡漠和对繁琐事务的不屑。最后一句正可付之风马牛,意味着将琐事交给风马牛等无牵无挂的事物,从而追求内心的自由和宁静。

整首诗以简洁明快的语言,表达了作者对命运和人生的思考,以及追求内心自由的愿望。通过对生活琐事的描写,体现了作者对物欲的淡泊和对内心境界的追求,展现出深刻的诗意和思想内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shàng zūn bù jiě sàn láo chóu, líng yào ān néng fú sǐ bìng? qiān jūn qiáng nǔ wú zì shè xū kōng, liù chū qí jì zhōng nán táo dìng mìng.
上樽不解散牢愁,灵药安能扶死病?千钧强弩无自射虚空,六出奇计终难逃定命。
rén shēng sī shì wú bié qiǎo, yào zài yù wù xīn bù jìng.
人生斯世无别巧,要在遇物心不竞。
yōu wàng qǐn shí nù liè zì, shú ruò píng gāo jì gū yǒng.
忧忘寝食怒裂眦,孰若凭高寄孤咏。
yán tiān yī gé dōng yī qiú, lí gēng fàn qiǔ wù yù móu.
炎天一葛冬一裘,藜羹饭糗勿豫谋。
ěr biān xián shì yǒu hé jí, zhèng kě fù zhī fēng mǎ niú.
耳边闲事有何极,正可付之风马牛。
韵脚: 拼音:lí gēng fàn qiǔ wù yù móu
平仄:平平仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :藜 一种普通的蔓生藜 藜,藜草也。--《说文》 聚橡栗藜藿而食之。--《大戴礼记·曾子制言》。注藿也。” 藜藿之羹。--《史记·太史公自序》。正义似藿而表赤。” 藜科。茎直立,叶子菱状卵形,边缘有齿牙,下面被粉状物,花黄绿色,嫩叶可食。如藜杖(用藜茎制成的手杖);藜芘(藜编的璧障);藜床(藜茎编的床塌) 藜藿 尧王天下也,…粝粢之食,藜藿之羹。--《韩非子·五蠹》 (藜藿--吃野菜。动用) 藜(蔾)lí一年生草本,花黄绿色。嫩叶可吃,全草可供药用,老茎可做拐杖。

:羹〈名〉 (会意。从羔,从美。古人的主要肉食是羊肉,所以用羔”美”会意,表示肉的味道鲜美。用肉或菜调和五味做成的带汁的食物。《说文》五味和羹。”按上古的羹”, 一般是指带汁的肉,而不是汤。羹”表示汤的意思,是中古以后的事情) 调和五味的汤 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。--《孟子·告子上》 (颖考叔)对曰小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”--《左传·隐公元年》 煮熟带汁的蔬菜也叫羹 藜藿之羹。--《韩非子·五蠹》 又如菜羹(煮熟的菜,加上米屑,古代贫者所食 羹gēng ①用肉类或菜蔬等制成的带浓汁的食物。 ②今多指煮成或蒸成的浓汁或糊状食品。 ③煮羹。 羹láng不羹,春秋楚地。有二东不羹城在今河南省舞阳县西北,西不羹城在今河南省襄城县东南。

:饭 (形声。从食,反声。本义吃饭) 同本义 饭,食也。--《说文》 饭飱者三饭也。--《礼记·玉藻》 呼饭饮之。--《汉书·朱买臣传》 饭疏食,饮水。--《论语·述而》 饭糗(干粮)茹草。--《孟子·尽心下》 廉颇老矣,尚能饭否?--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 又如尚能饭否;饭粥(吃粥);饭蔬(吃蔬菜) 给人喂饭或喂牲口 有一漂母见信饥,饭信。--《史记·淮阴侯列传》 吕望屠于朝歌兮,宁戚歌而饭牛。--《楚辞·九章·惜往日》 又如饭牛(饲牛);饭僧(施舍饭食给僧人) 含。古代将米贝珠玉之类放 饭 fàn ⒈熟的谷物食品,多指大米饭这~好吃。这~好香哟! ⒉进食,定时吃的食品能~否?开~了。吃晚~了。

:糗〈名〉 (形声。从米,臭声。本义炒熟的米麦等谷物) 同本义 糗,熬米麦也。--《说文》 糗饵粉飺。--《周礼·籩人》 糗一筐。--《国语·楚语》 舜之饭糗茹草也。--《孟子·尽心下》 又如糗芳(芳香的干粮);糗糽(干粮);糗饵(将米麦炒熟,捣粉制成的食品) 姓 糗粮 持乃糗粮。--《广东军务记》 糗qiǔ ⒈干粮,炒熟的米粉或面。 ⒉饭或面食粘结成块状或糊状。

:兀 (指事。从一,在人上。人头上一横,表示高平。本义高耸特出的样子) 同本义 兀,高而上平也。--《说文》 何时眼前突兀见此屋。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如兀岸(直耸挺拔);兀嵝(险峻) 光秃(如毛发)的 蜀山兀。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如兀首(头发脱落) 茫然无知 临文乍了了,彻卷兀若天。--柳宗元《读书》 又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(痴呆) 不够稳定 独立 焉有翡翠横肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?-- 勿wù ⒈别,不要~动。请~吸烟。 ⒉不~许。守而~失。 勿mò 1.见"恤勿"。

:豫 (形声。从象,予声。本义大象) 同本义 豫,象之大者。--《说文》 豫焉若冬涉川。--《老子》。范应元注豫,象属。” 地名。豫州,古九州之一 指通豫南。--《列子·汤问》 今河南省的简称 姓 豫 假借为娱”。快乐 豫,乐也。--《尔雅》 豫,悦豫也。--《易·豫卦》释文。郑注豫,喜豫说乐之貌也。” 心中和悦谓之豫。--《珠丛》 何问之不豫也?--《庄子·应帝王》 夫子若有不豫色然。╠ 豫 yù ⒈快乐,安乐不~。逸~无期(无期无限度)。逸~亡身。 ⒉〈古〉通"预"。预备~则祸不生。 ⒊〈古〉通"与"。参加。 ⒋河南省的简称。 豫xiè 1.古代州学名。 豫shū 1.舒展,宽舒。

:谋 (形声。从言,某声。本义考虑;谋划) 同本义(侧重于商议出办法或盘算出主意) 虑难曰谋。--《说文》 聪作谋。--《书·洪范》 咨难为谋。--《左传·襄公四年》 谁适与谋。--《诗·小雅·苍伯》 在事为诗,未发为谋。--《春秋·说题辞》 心思为谋。--《论衡·超奇》 谋及子孙,可谓死君乎。--《左传·僖公三十三年》 未能远谋。--《左传·庄公十年》 肉食者谋之。 聚室而谋。--《列子·汤问》 谋诸漆工。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如谋谟殚神(筹谋划策,竭尽全力);不谋而合;合谋( 谋móu ⒈计划,计策,主意~划。~略。计~。足智多~。 ⒉商议,商量不~而合。 ⒊设法寻求为人民~幸福。