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"羹能有糁犹为泰"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 06:20:48


简介: “羹能有糁犹为泰”出自宋代陆游的《秋来苦贫戏作》, 诗句共7个字,诗句拼音为:gēng néng yǒu sǎn yóu wèi tài,诗句平仄:平平仄仄平仄仄。
出处: 《秋来苦贫戏作》
内容:
闭门高卧养吾真,说著生涯笑倒人。
奴闵囊空辞雇直,婢愁爨冷拾炊薪。
羹能有糁犹为泰,地到无锥始是贫。
一饭不妨支一日,读书常媿聒比邻。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《秋来苦贫戏作》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了作者在贫困的境况下,以幽默的态度对待生活的场景。

诗词的中文译文如下:
秋天来临,贫穷使我戏谑自娱。
我闭门高卧,专心修养内心的真实;
说着我的生活,却笑倒了别人。
我这个奴仆,囊中空空地辞去了雇佣;
我的婢女,忧愁地拾起冷落的柴火。
虽然羹汤能够有些米糠,但这也只能算是勉强过得去;
地到了没有针锥的地步,才算是真正的贫穷。
一顿饭不妨支撑一整天,读书却常常羞愧于吵闹的邻居。

这首诗词的诗意是表达了作者在贫困困境下的坚韧和乐观态度。尽管生活艰辛,但作者并不因此而沮丧,反而以幽默的方式对待自己的处境。他通过描述自己的贫困生活,展现了对物质贫乏的淡然态度,强调了内心修养的重要性。作者通过对比饮食和读书的关系,表达了对知识的渴望和对贫困生活的坚持。

这首诗词的赏析在于其幽默而深刻的描绘了贫困生活的场景,以及作者对待贫困的乐观态度。通过对物质贫乏的描述,诗词传达了一种超越物质的精神追求,强调了内心世界的重要性。同时,诗词也反映了作者对知识的珍视和对读书的热爱,以及对邻里关系的思考。整体而言,这首诗词以简洁明快的语言,展现了作者独特的思想和情感,具有一定的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bì mén gāo wò yǎng wú zhēn, shuō zhe shēng yá xiào dào rén.
闭门高卧养吾真,说著生涯笑倒人。
nú mǐn náng kōng cí gù zhí, bì chóu cuàn lěng shí chuī xīn.
奴闵囊空辞雇直,婢愁爨冷拾炊薪。
gēng néng yǒu sǎn yóu wèi tài, dì dào wú zhuī shǐ shì pín.
羹能有糁犹为泰,地到无锥始是贫。
yī fàn bù fáng zhī yī rì, dú shū cháng kuì guā bǐ lín.
一饭不妨支一日,读书常媿聒比邻。
韵脚: 拼音:gēng néng yǒu sǎn yóu wèi tài
平仄:平平仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声九泰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :羹〈名〉 (会意。从羔,从美。古人的主要肉食是羊肉,所以用羔”美”会意,表示肉的味道鲜美。用肉或菜调和五味做成的带汁的食物。《说文》五味和羹。”按上古的羹”, 一般是指带汁的肉,而不是汤。羹”表示汤的意思,是中古以后的事情) 调和五味的汤 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。--《孟子·告子上》 (颖考叔)对曰小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”--《左传·隐公元年》 煮熟带汁的蔬菜也叫羹 藜藿之羹。--《韩非子·五蠹》 又如菜羹(煮熟的菜,加上米屑,古代贫者所食 羹gēng ①用肉类或菜蔬等制成的带浓汁的食物。 ②今多指煮成或蒸成的浓汁或糊状食品。 ③煮羹。 羹láng不羹,春秋楚地。有二东不羹城在今河南省舞阳县西北,西不羹城在今河南省襄城县东南。

:能〈名〉 (象形。金文作字形象熊形。本义熊) 传说中的一种像熊的兽 能,熊属。足似鹿。--《说文》 梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注兽也。” 近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》 才能,能力 各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》 无异能者。--唐·柳宗元《三戒》 募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 有千里之能。--唐·韩愈《杂说》 表恶其能。--《资治通鉴》 又如能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各 能néng ⒈才干,本领~力。才~。各尽所~。 ⒉有能力的人~人。~者为师。招贤进~。 ⒊会,胜任,做得到~够。她~做。~上~下。 ⒋应该你不~这样马虎。 ⒌物理学名词。"能量"的简称~源。热~∷~。 ⒍ ⒎ 能nái 1.三足鳖。 能nài 1.通"耐"。受得住。 2.姓。 能tái 1.通"台"。古星名。 2.(今读tāi)见"能始"。 3.通"态"。形态。

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:糁 米粒;饭粒 厨乏聚蝇之糁。--《续传灯录》 又如糁粒(米粒) 散粒,碎粒 糁 以米和羹 七日不食,藜羹不糁。--刘向《说苑·杂言》 洒,散落 六街惊糁,阿香车里行雷。--《三宝太监西洋记通俗演义》 又如糁盘(宋代风俗,除夕祭祀祖先及百神,在庭院架松柴齐屋,举火焚之) 涂抹;粘 左刻清风徐来,水波不兴”,石青糁之。--明·魏学洢《核舟记》 糁(紃)sǎn ⒈〈方〉指煮熟的米粒。 糁(紃、籸)shēn ⒈谷类磨成的渣粒大米~儿。

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:泰〈形〉 (形声) 同本义 泰,亦作汰。疑泰、太、汰三形实同字。--朱骏声《说文通训定声》 安定平和 泰,安也。--《字汇》 宇泰定者,发乎天光。--《庄子·庚桑楚》 泰而不骄,威而不猛。--《论语·尧曰》 以祈国泰民安。--吴自牧《梦梁录》 家贫躬耕,粟熟则食粟,…处之泰然也。--《元史·许衡传》 否泰如天地。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 如泰日(天下太平的时代);泰治(太平安定);泰定(安定);泰和(太平);泰平(政教清平,国泰民安。即太平);泰通(国泰政通) 奢侈 泰,侈也。--《 泰tài ⒈平安,安定~然自若。国~民安。 ⒉过分,过甚俭财用,禁侈~。〈引〉最,极~古。~西(指西方各国)。 ⒊ ①五岳中的东岳,在山东省登~山而小天下。 ②旧时称岳父。