| 词语 | 有相宗 |
| 详细解释 | 1.佛教宗派之一。认为万法之相﹐唯识所变﹐故称。如法相宗。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "有"开头的词语 |
有关 ：1.有关系。
2.关涉﹐涉及。 有故 ：1.有变故。 2.有旧交。 有骨头 ：1.犹言有骨气。 有古 ：1.有远谋。 有垢 ：1.佛教语。谓有烦恼垢染。与"无垢"相对。 有功功率 ：正弦交流电路的瞬时功率在一个周期内的平均值。用以表征将电能转换成其他形式能量的平均快慢程度。在单相电路中，有功功率p等于电压有效值u、电流有效值i与它们之间相角差φ余弦的乘积，即p＝uicosφ。 有功 ：1.有功劳﹐有功绩。 2.有功之人。 有根有苗 ：1.有根据﹐有线索。 有根有底 ：1.犹言有根有据。 有根 ：1.方言。根基厚实﹐有根底。 2.方言。犹有种。 3.有根据。 4.有来头;有依恃。 |
| "宗"结尾的词语 |
周宗 ：1.指周之镐京。
2.周王室的宗族。 秩宗 ：1.古代掌宗庙祭祀的官。 正宗 ：佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡派◇也指行业、学术、思想的嫡传正派或传统事物正宗传人｜武林正宗。 贞宗 ：1.犹真谛。 祖宗 ：1.特指帝王的祖先。语本《礼记．祭法》"[殷人]祖契而宗汤，[周人]祖文王而宗武王。" 2.泛指祖先。 3.犹始祖。 4.对尊长者的敬称。 5.指祖先的神主牌位。 6.犹崇尚;效法。 真宗 ：1.释道两教谓所持的真正宗旨;正宗。 真言宗 ：1.日本密宗的通称。因重视念诵真言﹐故名。公元814年﹐日僧空海来唐学法﹐密宗传入日本﹐成立了真言宗。 云门宗 ：1.中国佛教禅宗南宗五家之一。五代文偃(公元864－949年)创建于韶州云门山(今广东省乳源瑶族自治县北)﹐故名。在北宋与临济宗并盛﹐至南宋时衰落不传。 夷宗 ：1.灭族。 殷宗 ：1.殷人的宗祀。指殷朝。 2.谓殷代先王。指盘庚。 3.谓殷代先王。指武丁。 |
| "有"开头的成语 |
有嘴无心 ：犹言有口无心。指不是有心说的。 有嘴没心 ：指不是有心说的。同有嘴无心”。 有嘴没舌 ：形容不善言辞。 有志之士 ：士对人的尊称。指有理想有抱负的人。 有志者事竟成 ：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 有志无时 ：有抱负而时运不济。 有志竟成 ：竟终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 有志不在年高 ：指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。 有枝有叶 ：形容真切详尽。 有枝添叶 ：比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。 |
| "宗"结尾的成语 |
一代文宗 ：宗宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作当世辞宗”、一代宗匠”、一代辞宗”。 一代谈宗 ：谈宗善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。 耀祖荣宗 ：为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。 显祖扬宗 ：指使祖宗的名声显耀传扬。 显祖荣宗 ：指使祖宗的名声显耀传扬。同显祖扬宗”。 万变不离其宗 ：宗宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 认祖归宗 ：①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。 流水朝宗 ：朝宗原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。 列祖列宗 ：指历代祖先。 江汉朝宗 ：江汉指长江和汉水；朝宗诸侯朝见天子，借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。 |
| 释意： |
有 ：有
(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对)
同本义
有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。--《易·杂卦》
有备无患。--《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行
有yǒu
⒈跟"无"相对。
①〈表〉所属她～部录像机。
②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。
③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。
④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。
⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。
⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。
⒊占据占～。孙权据～江东。
⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。
⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。
②不多的，有一定限度的。
⒒
有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 宗 ：宗 (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙) 同本义 宗,尊祖庙也。--《说文》 汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。” 凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》 承我宗事。--《仪礼·士昏礼》 既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》 寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》 故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》 又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭 宗zōng ⒈旧指宗庙，祖庙。 ⒉家族，同一家族的～族。～弟。同祖同～。 ⒊祖先祖～。 ⒋派别～派。 ⒌主旨，根本～旨。万变不离其～。 ⒍尊奉，向往～仰。 ⒎量词。件或批两～事。一大～货。 ⒏西藏过去的行政区划，大致相当于县。 ⒐ ⒑ |