| 词语 | 地主之谊 |
| 详细解释 | 1.《左传．哀公十二年》"子服景伯谓子贡曰夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。"杜预注"侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。"孔颖达疏"致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。"后因以"地主之谊"谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "地"开头的词语 |
地j ：1.古代称龟的一种。 地d ：1.地神。 地坐 ：1.谓席地而坐。 地租 ：土地所有者依靠土地所有权而取得的收入。封建地租是地主无偿占有的农民的剩余劳动甚至部分必要劳动，超经济强制是其存在的必要条件。资本主义地租是租佃资本家交给土地所有者的来自于雇佣劳动者的剩余劳动的一部分，体现两者共同剥削雇佣农业工人的关系。 地子 ：1.唐代抵充百官职田的粟米。 地着 ：1.谓定居于一地。 地转 ：1.谓时势变迁。 2.指地动，地震。 地砖 ：一种地面装饰材料。用黏土烧制而成。规格多种。质坚、容重小，耐压耐磨，能防潮。有的经上釉处理，具有装饰作用。多用于公共建筑和民用建筑的地面和楼面。 地主制经济 ：与领主制经济”相对。封建主义生产关系的主要形式之一。以地主占有土地和不完全占有农民为基础。土地自由买卖。地主将土地分成小块租给农民耕种，农民通常将收获的一半以上交给地主。以中国封建社会的中晚期最为典型。 地主之谊 ：1.《左传．哀公十二年》"子服景伯谓子贡曰夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。"杜预注"侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。"孔颖达疏"致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。"后因以"地主之谊"谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊。 |
| "谊"结尾的词语 |
忠谊 ：1.犹忠义。 正谊 ：1.本来的意义;正确的意义。 2.公正的道理。 3.辩正意义。 4.维护公理，主持公道。 重谊 ：1.深厚的情谊。 恉谊 ：1.意义。 造谊 ：1.谓创立新义。谊，通"义"。 友谊 ：朋友之间的亲密情谊。建立在利益一致和相互信任的基础上。表现在情感(如相互了解、相互同情)和行为(如相互支持、帮助、援助)等方面。是一种纯洁美好的感情。 云谊 ：1.高厚的情谊。 疑谊 ：1.疑难的含义或道理。 微言大谊 ：1.见"微言大义"。 意谊 ：1.犹情谊。 |
| "地"开头的成语 |
地主之谊 ：地主当地的主人；谊义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。 地主之仪 ：住在本地的人对外地客人的招待义务。同地主之谊”。 地狱变相 ：旧时比喻社会的黑暗残酷。 地下修文 ：旧指有才文人早死。 地网天罗 ：天罗张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。 地塌天荒 ：犹言天塌地陷。形容盛怒。 地上天官 ：比喻社会生活繁华安乐。 地上天宫 ：形容生活环境的美好，犹如在天宫一样。 地平天成 ：平治平；成成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成◇常比喻一切安排妥帖。 地灵人杰 ：灵好；杰杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。 |
| "谊"结尾的成语 |
云天高谊 ：情谊深厚，高达云天。 微言大谊 ：包含在精微语言里的深刻的道理。同微言大义”。 深情厚谊 ：深厚的感情和友谊。 河梁之谊 ：河梁桥，指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。 高情厚谊 ：谊交情。高盛的情意，深厚的友谊。 东道之谊 ：东道主人。谊情谊。指主人的情谊。 地主之谊 ：地主当地的主人；谊义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。 |
| 释意： |
地 ：地
用在状语和中心词之间
表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头
后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》
还用于状语后或补语前
相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》
地
(形声。从土,也声。本义大地)
同本义,与天”相对
立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》
土乙力为地。--《尔雅·释地》
地生养万物。--《管子·形势解》
如 主 ：主 (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心) 同本义 主,镫中火主也。--《说文》 君主 惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之 主zhǔ ⒈最重要的，最基本的，事物的根本～力。～食。～流。～题。～要矛盾。预防为～。 ⒉掌管，负重要责任的～管。～持。～宰。～办。～编。 ⒊君，国君君～。一国之～。兵强而～尊。 ⒋皇帝的女儿公～。帝令～坐。 ⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶～。庄园～。 ⒍预示早霞～雨。晚霞～晴。 ⒎认为，定见，办法，决定～张。～见。～战∶～意。婚姻自～。 ⒏伊斯兰教指真主，基督教称上帝。 ⒐主人。 ①财物所有者或掌握权力的人物归原～。人民当家作～。 ②当事人货～。失～。买～。 ③接待宾客的人，跟"宾"、"客"相对～客。宾～。东道～。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①属于自我意识方面的人的意识属于～观，物质世界属于客观。 ②属于自身方面的～观努力不够。 ③个人偏见，不从实际出发他这话太～观。 ⒕ ⒖ ①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物～义。达尔文～义。 ②一定的社会制度资本～义。社会～义。 ③思想作风反对自由～义。 ⒗ ⒘ ①开会时的主持人。 ②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会～席。 ⒙ 主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 谊 ：谊 (会意兼形声。从言,从宜,宜亦声。宜,表示合宜。本义合宜的道德、行为或道理) 同本义 舍生取谊。--班固《幽通赋》 素闻先生高谊。--《公孙龙子·迹府》 武王行大谊。--《汉书·董仲舒传》 又如谊士(义士);谊主(指明礼义的国君) 意义,意思 会意者,比类合谊。--《说文解字叙》 儒者竞复比谊会意。--《风俗通义·序》 友情,友好关系 谊yì交情，情意友～。深情厚～。 |