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亡谓的意思,亡谓的解释

更新时间:2024-05-20 04:43:55


词语 亡谓
详细解释 1.没有意义。 2.指无意义之事。
反义词
同义词
"亡"开头的词语 亡卒 :1.溃逃的士兵。 2.战死的士兵。
亡足 :1.不值得,够不上。
亡走 :1.逃跑。
亡子 :1.逃亡的人。
亡状 :1.无礼。 2.指目无法纪的人。
亡主 :1.亡国之君。
亡珠 :1.《韩非子.说林上》"子胥出走,边候得之,子胥曰上索我者,以我有美珠也。今我已亡之矣,我且曰子取吞之。候因释之。"后用为随机应变的典实。
亡政 :1.失政。 2.乱政。
亡征 :1.国家将亡的征兆。
亡簪 :1.《韩诗外传》卷九"孔子出游少源之野。有妇人中泽而哭,其音甚哀。孔子怪之,使弟子问焉。曰夫人何哭之哀?妇人曰乡者刈蓍薪而亡吾蓍簪,吾是以哀也。弟子曰刈蓍薪而亡蓍簪,有何悲焉?妇人曰非伤亡簪也,吾所以悲者,盖不忘故也。"后因以"亡簪"为怀念故旧的典故。
"谓"结尾的词语 以谓 :1.犹云以为,认为。
无谓 :①没有意义无谓的牺牲|无谓的冒险,称不上勇敢。②漫说;不要以为无谓我老耄而舍我。
无为谓 :1.《庄子.知北游》中假托的人名。犹言无为无谓。
无所谓 :1.没有什么;说不上。 2.不足道;不在乎。
亡谓 :1.没有意义。 2.指无意义之事。
相谓 :1.交谈;互相告语。 2.相互称呼。
愿谓 :1.祝愿称道。
意谓 :1.以为;认为。 2.心中所想。 3.犹意义。
有谓 :1.有言。 2.谓有话要说。 3.有原因;有用意。
所谓 :1.所说的,用于复说﹑引证等。 2.谓某些人所说的‖不承认之意。 3.所说的意思;意旨。常用于句末。 4.所以。谓,通"为"。
"亡"开头的成语 亡猿灾木 :比喻欲损人反而害己的行为。同亡猿祸木”。
亡猿祸木 :比喻欲损人反而害己的行为。
亡羊之叹 :亡丢失。叹叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作亡羊歧路”。
亡羊得牛 :丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。
亡羊补牢 :亡逃亡,丢失;牢关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
亡矢遗镞 :损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
亡秦三户 :指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事。
亡命之徒 :指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。
亡可奈何 :无可奈何。指只能如此,没有别的办法。
亡戟得矛 :比喻得到的和失去的相当,或有失有得。
"谓"结尾的成语
释意: :亡 (会意。小篆字从入,从乚。入”是人字。乚隐蔽∠起来表示人到隐蔽处。本义逃离,出走) 同本义 亡,逃也。--《说文》 晋公子生十七年而亡。--《国语·晋语四》 子牟有罪而亡。--《国语·楚语上》 怀其璧,从径道亡。--《史记·廉颇蔺相如列传》 今亡亦死,举大计亦死。--《史记·陈涉世家》 或以为亡。 数言欲亡。 亡而入胡。--《淮南子·人间训》 奴惊,各亡去。--高启《书博鸡者事》 是时桓楚亡在泽中。--《史记·项羽本纪》 又如亡归(逃回);逃亡(逃走在外);亡虏(逃亡的犯人);亡民(逃亡 亡wú ⒈〈古〉同"无"用之~度,则物力必屈(屈jué竭,尽)。 亡wáng ⒈逃~命。逃~。流~。 ⒉失去,丢失唇~齿寒(〈喻〉利害关系)。~羊补牢(羊跑掉了,再修圈,还不算晚。〈喻〉事后补救)。 ⒊死,死去的死~。阵~。~兄。 ⒋灭~国。~党。灭~。

:谓 (形声。从言,胃声。本义告诉) 同本义 谓,报也。--《说文》 人以谓霍氏。--《汉书·霍光传》。注告语也。” 太后明谓左右。--《战国策·赵策》 谓安陵君曰。--《战国策·魏策》 谓唐雎曰。 谓岛曰。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 说 谓,说也。--《广雅·释诂二》 世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。--《楚辞·九章·怀沙》 请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。--《史记·项羽本纪》 不可谓智。--《墨子·公输》 不可谓仁。 不可谓忠。 不可谓知类。 谓天盖高,不敢不局。--《诗·小雅》 评论 谓wèi ⒈说,告诉可~。愚公~智叟曰。 ⒉叫做,称为,因为~之。称~∥~? ⒊以为,所说的窃(私下)~。所~。 ⒋意义无~。 ⒌