| 词语 | 来因去果 |
| 详细解释 | 1.犹言来龙去脉。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "来"开头的词语 |
来崪 ：1.亦作"来萃"。
2.来集。 来踪去路 ：1.见"来踪去迹"。 来踪去迹 ：1.指来往行迹。 2.犹言来龙去脉。 来子 ：1.橄榄的别称。 来兹 ：1.来年。 2.泛指今后。 来着 ：助词，表示曾经发生过什么事情你刚才说什么～？ㄧ他去年冬天还回家～ㄧ你忘记小时候爸爸怎么教导咱们～。 来致 ：1.招致，招来。 来至 ：1.来到。 来旨 ：1.来信的旨意。 来征 ：1.犹来临。 |
| "果"结尾的词语 |
掷果 ：1.亦作"掷果"。
2.谓妇女对美男子表示爱慕。
3.指美男子受到妇女爱慕。 致果 ：1.极其勇敢地杀敌立功。 忠果 ：1.忠诚而果敢。 2.橄榄的别名。见明李时珍《本草纲目．果三．橄榄》。 证果 ：1.佛教语。谓佛教徒经过长期修行而悟入妙道。 2.泛指修行得道。 3.比喻事情最后取得成就。 张果 ：1.亦称"张果老"。 2.唐方士，隐居中条山，自言生于尧时。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折叠起来，藏于巾箱之中。开元间，玄宗遣使迎入京师，赐银青光禄大夫，号通玄先生。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》，新﹑旧《唐书》均有传，列方技类。唐李肇《唐国史补》卷上"天寶末，有人于汾晋间古墓穴中，得所赐敕书手诏衣服进之，乃知其异。" 载果 ：1.对朝见的诸侯行祼礼。祼，以爵酌郁鬯酒以敬客。果，通"祼"。 正果 ：佛教语。指修行得道。因与外道的修炼有正邪之分，故称。多比喻好的、正经的归宿修成正果｜得成正果｜终归正果。 贞果 ：1.坚定刚决。 朱果 ：1.泛指呈红色的水果。 2.特指杮子。 3.《清通志．氏族一》"我朝先世发祥于长白山。山之东有布库哩山，下有池曰布勒瑚里，相传有天女三浴于池，浴毕，有神鹊衔朱果置季女衣，季女取而吞之，遂有身。寻产一男，生而能言，体貌奇异。及长，母告之故。命曰汝以爱新觉罗为姓，天生汝以定乱国。其往治之。……三姓遂以女妻之，奉为国主，其乱遂定。于是居长白山东鄂多理城，国号满清。"后因以朱果代称清朝。 真果 ：1.指佛教或道教的真谛。 2.方言。真个。 3.植物学名词。果实的一类。由雌蕊子房发育而成﹐如桃﹑杏﹑大豆等。 |
| "来"开头的成语 |
来踪去路 ：指人的来去行踪。同来踪去迹”。 来踪去迹 ：指人的来去行踪。 来之不易 ：来之使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。 来者勿拒 ：对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。同来者不拒”。 来者可追 ：可追可以补救。过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。 来者居上 ：后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上◇亦用以称赞后起之秀超过前辈。 来者不善，善者不来 ：来的不怀善意，有善意的不会来。 来者不善 ：善亲善，友好。强调来人不怀好意，要警惕防范。 来者不拒 ：拒拒绝。对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。 来迎去送 ：来者迎之，去者送之。 |
| "果"结尾的成语 |
自食其果 ：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。 自食其恶果 ：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。 造因结果 ：指无论制造何种因缘，必得相应之后果。 造因得果 ：指无论制造何种因缘，必得相应之后果。 言行信果 ：说了就一定守信用，做事一定办到。同言必信，行必果”。 言信行果 ：说了就一定守信用，做事一定办到。同言必信，行必果。” 言必信，行必果 ：信守信用；果果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。 先花后果 ：旧时比喻先生女后生男。 收缘结果 ：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同收因结果”。 收园结果 ：旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同收因结果”。 |
| 释意： |
来 ：来
(象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”))
同本义
來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》
贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。”
于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。”
又如来牟(古时大小麦的统称)
未来,将来
来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》
知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如来代(后代;后世);来
来（來）lái
⒈从甲方到乙方，跟"去"、"往"相对～电传。～到了天安门广场。
⒉来到，发生～临。雨～了。～了险情。
⒊〈表〉时间，某段时间以后，今后古～。近～。二十年以～。将～。未～更加美好。～年（明年）要取得更大的成绩。
⒋〈表〉动作（代替另一具体的动词）再～下盘棋。我不行，你～吧！我们去游泳，你～不～？
⒌在动词前，〈表〉要做某事我～帮你。大家都～献计献策。
⒍在动词后，〈表〉趋向，继续做或曾经做过请进～。拿过～。一路走～。这衣服哪儿买～？
⒎〈表〉粗略估计的数目两米～长。三十～岁。
⒏助词。在一、二、三等数词后，〈表〉列举获得这一成果的原因一～是领导的关怀支持，二～是同志们的共同努力。
⒐助词。诗歌里用着衬托，配合音节正月里～是新春。
⒑［来回］
①去了再回来。
②往返一次。
⒒［来往］
①来和去。
②交际。
⒓［来历］人或事物的由来或经过。
⒔［来源］事物的起源、根源。
⒕［来着］助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会～着。
来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。 因 ：因 (会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。” 原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗 又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 机会 于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓 因 依靠;凭借 因yīn ⒈根源，缘故原～。内～。前～后果。 ⒉由此，由于～此。～而。～为。～难见巧。 ⒊依，顺着，沿袭，守旧～材施教。～势利导。～人而异。～袭成章。～循守职。 ⒋凭借，根据～利乘便。～事制宜。 ⒌于是，就秦军解（懈）～大破之。 去 ：去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开～职。离～。就～。 ⒉前往，由此到彼～学校。从成都～上海。快给他～封信。 ⒊距，距离，差别此～那儿有两公里。相～甚远。 ⒋除掉，放弃，减掉～掉。除～。减～。 ⒌已过的过～的。特指刚过的一年～冬。～年。 ⒍失掉大势已～。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做～杀鸡。明天～买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下～。出～。让他说～。照常做～。 ⒐扮演（戏曲里角色）你～演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。 果 ：果〈名〉 (象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义果子,果实。这个意义后来曾写作菓”) 同本义 果,木实也。--《说文》 艮为果蓏。--《易·说卦》 而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰在地曰蓏,在树曰果。” 五果为助。--《素问·藏器法时论》。注谓桃李杏栗枣也。” 凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》 杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》 果止于梨、栗、枣、柿之类。--宋·司马光《训俭示康》 又如果 果（菓）guǒ ⒈果子，果实，某些植物花落后，含有种子的部分苹～。花生～。 ⒉结局，成效结～。成～。苦～。因～关系。 ⒊确实，真的～然。～真。～为所杀。 ⒋坚决～断。～敢。～于自信。 ⒌实现未～。 ⒍吃饱～腹。 果wǒ 1.侍女。引申为侍候。 果luǒ 1.赤露。 果guàn 1.灌祭。 如果您希望 windows 进行查找， |