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民物的意思,民物的解释

更新时间:2024-04-28 18:03:47


词语 民物
详细解释 1.泛指人民﹑万物。 2.民众的财物。 3.犹民情﹑风俗。
反义词
同义词
"民"开头的词语 民寄 :1.民望所寄。旧时指地方官。
民纪 :1.人民行为的准则。
民籍 :1.居民的户籍。亦指有户籍的居民。
民疾 :1.民众的疾苦。 2.民间疫病。
民极 :1.民众的准则。
民圂 :1.民家的厕所。
民和年稔 :1.犹言民乐年丰。
民豪 :1.旧指民间有权势者。
民害 :1.人民的祸害。
民国 :1.民主国家。亦相对于君主国而言。
"物"结尾的词语 转物 :1.买卖货物。
浊物 :1.犹俗物。
祝物 :1.一种以符咒变物的巫术。
织物 :机织物、针织物和编织物等的总称。广义上还包括毡和非织造织物。有时专指机织物。
喌物 :1.旧时巫﹑方士等自称有驱鬼降妖的法术,其书符称喌物,其口诀称喌法。
逐物 :1.追求外物。语出《庄子.天下》"惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。"
至物 :1.最微妙的事物。
殖物 :1.犹物产。
植物 :生物的一大类。绝大多数有叶绿素,通过光合作用,用无机物制造有机养料。分低等植物(包括藻类、菌类、地衣等)和高等植物(包括苔藓类、蕨类和种子植物等)。已知约四十万种。
针织物 :用织针将纱线(或长丝)构成线圈,并各个相互串套而成的织物。如针织内衣和外衣、针织面料、袜子、手套、针织装饰品以及工、农业用和国防、医疗卫生用针织品等。组织结构分两大类(1)纬编。有平针、罗纹、双罗纹组织等;(2)经编。有经平、经绒、经缎组织等。其延伸性和弹性比机织物大,手感柔软,透气性良好。
"民"开头的成语 民脂民膏 :脂、膏脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民贼独夫 :民贼残害人民的坏家伙;独夫暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
民怨沸腾 :人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
民有菜色 :菜色饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
民殷国富 :殷殷实,富足;阜丰富。国家人民殷实富裕。
民殷财阜 :殷殷实,富足;阜丰富。民众富足,物产丰饶。
民以食为天 :天比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
民心不壹 :人民的心意不一致。
民熙物阜 :人民安乐,物产富饶。形容升平景象。
民生在勤 :人民的生计在于勤劳。
"物"结尾的成语 智周万物 :天下万物无所不知。形容知识渊博。
整躬率物 :整饬自身做出榜样,以为下属示范。
臧否人物 :臧否褒贬。评论人物好坏。
缘情体物 :缘因;体描写。抒发感情,描写事物。
玉堂人物 :泛指显贵的文士。
以言徇物 :用违心的话语附和别人。
一物降一物 :指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。
一无长物 :一无全无;长物多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
一切万物 :宇宙间所有的事物。
一表人物 :形容容貌英俊。表,仪表。
释意: :民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民,即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱~。军~鱼水情。 ⒉指人或人群~众。居~。~族。 ⒊劳动大众的~歌。~间故事。 ⒋从事某项工作的人农~。渔~。盐~。 ⒌非军事的~用。~航。 ⒍通"苠" ~高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强~主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式~主气氛。~主作风。办事~主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。

:物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西~品。矿~。爱护公~。 ⒉我以外的人(多指众人)恐遭~议。待人接~。 ⒊内容,实质言之有~。空洞无~。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界~质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西~质生活。