| 词语 | 要福 |
| 详细解释 | 1.祈求幸福。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "要"开头的词语 |
要最 ：1.谓最为重要﹐紧要。
2.引申指要义。 要嘴吃 ：1.谓嘴馋向别人索取食物。 要自 ：1.应自;须自。 要子 ：1.用麦秆﹑稻草等临时拧成的绳状物﹐用来捆麦子稻子等。 2.捆货物用的或打包用的条状物。 要着 ：1.重要之事;首要之事。 要舟 ：1.将葫芦系于腰间渡水﹐作用如舟﹐称"要舟"。亦指系在腰间赖以直立水中的工具。 要重 ：1.犹重要。多指重要的职位或地域。 要致 ：1.邀请招致。 要秩 ：1.要职。 要质 ：1.指盟誓之诚信。 2.立盟。 |
| "福"结尾的词语 |
作福 ：1.谓作善事而获福祉。
2.赐福。 自求多福 ：1.自己去寻求更多的福祉。 转灾为福 ：1.见"转祸为福"。 祝福 ：①除夕祭祀天地，请求赐福。也泛指祈神赐福或祝人平安幸福晚上祝福，全家都要参加｜为你祝福。②短篇小说。鲁迅作。1924年发表。祥林嫂经历两次丧夫、儿子惨死等一连串灾祸的袭击，并以所谓命不好而遭到周围人们的鄙视，精神木然，最后被帮佣的东家赶出，沦为乞丐，冻毙于街头。作品反映了封建宗法制度和礼教对劳动妇女的迫害，具有强烈的批判性。 植福 ：1.犹造福。 折口福 ：1.折损福分。 转祸为福 ：1.把灾祸转化为幸福。 追福 ：1.为死者做功德，祈祷冥福。 致福 ：1.古代臣子祭祀后﹐将祭肉奉献给国君﹐表示为君王和国家添福。 2.代人主持祭祀，将祭馀之肉奉献给主人，也称致福。 3.得福;求福。 载福 ：1.承受福惠。 |
| "要"开头的成语 |
要言妙道 ：要重要，中肯；妙神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。 要言不烦 ：要简要；烦烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。 要死要活 ：形容闹得很凶。 要价还价 ：买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。 要害之地 ：要害人体上能致命的部位，比喻军事上处于至关重要位置的地方。多比喻军事战略要地。亦作要害之处”。 要而言之 ：要简要。概括地说，简单地说。 要而论之 ：犹言要而言之。概括地说，简单地说。 |
| "福"结尾的成语 |
作威作福 ：原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚◇泛指凭借职位，滥用权力。 自求多福 ：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。 转灾为福 ：同转祸为福”。把灾祸转化为幸福。 转祸为福 ：把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。 因祸为福 ：变坏事为好事。 因祸得福 ：变坏事为好事。 兴亡祸福 ：兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。 毋望之福 ：指平白无故受到的灾祸或损害。同无妄之福”。 无妄之福 ：不期望获得而得到的幸福。 妄谈祸福 ：无根据地预言祸福之事。 |
| 释意： |
要 ：要
(象形。小篆字形。中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。本义人腰)
腰”的古字
昔者,楚灵王好细要。--《墨子》
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。--《楚辞》
故量食而食之,量要而带之。--《荀子·礼论》
又如要膂(腰和脊骨。比喻重要部位);要章(腰间所佩的印);要支(腰肢)
五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区
远之地为荒服,泛指远方之国);要蛮(极偏远的蛮荒之地)
姓
要
约
要yāo
⒈求～求。
⒉强求，仗势强求～狭。
⒊〈古〉同"腰"及"邀"～带。～请。
⒋
①提出具体的，希望实现的～求加入共青团。～求到最需要人的地方去。
②要达到的目的和目标可以满足你的这个要～。
要yào
⒈索取，希望得到～账。～束鲜花。
⒉叫，请求他～你去一趟。
⒊应该，必须～自觉。～努力工作。
⒋即将将～。快～。天～晴了。
⒌若，如果～是。他～不来，你就去。
⒍重大，关键～事。～件。～害。～领。～紧。紧～。重～。
⒎概括，总括概～。提～。纲～。
⒏保留，作为己有这本书她还～咧。
⒐
⒑
⒒
⒓
要yǎo 1.见"要褭"。 福 ：福〈名〉 (形声。从示,畐”声。声符亦兼表字义。畐”,本象形,是腹”字的初文,上象人首,田”象腹部之形。腹中的十”符,表示充满之义,则畐”有腹满义。福”富 ”互训,以明家富则有福。本义福气,福运。与祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与祸”相对 福,祐也。--《说文》。按,本作祜也。 安利之谓福。--贾谊《道德说》 师其类者谓之福。--《荀子·天论》 福者,备也。备者,百顺之名也。--《礼记·祭统》 受茲介福。--《易·晋》 万福来求。--《诗·小雅·桑扈》 降福既多。--《 福 fú ⒈幸福，好，好处，跟"祸"相对祸兮～所倚，～兮祸所伏。造～于人类。 ⒉ 【福利】 幸竿利益～利待遇。老人～利基金。维护职工的～利。 福fù 1.储藏。 2.符合。 |