词语 | 文圣 |
详细解释 | 1.文章圣手。 |
反义词 | |
同义词 | |
"文"开头的词语 |
文耀 :1.文彩光耀。 文曜 :1.指日月星辰。以文彩光耀﹐故称。 2.文星。 文鳐 :1.传说中的鱼名。 文瑶 :1.有文彩的美玉。 文訞 :1.见"文妖"。 文妖 :1.亦作"文訞"。 2.封建时代对违反正统思想的文章或作者的蔑称。亦指以文章蛊惑人心的人。唐李肇《唐国史补》卷下有《叙近代文妖》"近代有造谤而着《书鸡眼》《苗登》二文﹐有传蚁穴而称李公佐《南柯太守》﹐有乐妓而工篇什者成都薛涛﹐有家童而善章句者郭氏奴﹐皆文之妖也。" 文羪 :1.图案华美的毛织品。 文燕 :1.见"文燕"。 2.刻镂彩饰成燕形。 文焰 :1.文章的光焰。 文验 :1.证明身份的文书。 |
"圣"结尾的词语 |
髭圣 :1.唐太宗的别称。 征圣 :1.谓验证于前圣的遗教。 至圣 :1.指道德智能最高的人。 2.旧时亦以专指孔子。 3.谓极圣明;超脱凡俗。 忠圣 :1.指忠臣中品德最高的人。 证圣 :1.佛教语。谓证入圣果。 宗圣 :1.见"宗圣公"。 众圣 :1.诸圣人。 杖圣 :1.依靠圣人。 中圣 :1.酒醉的隐语。 真圣 :1.指神仙。 |
"文"开头的成语 |
文宗学府 :文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。 文子文孙 :指周文王的子孙◇泛用为称美帝王的子孙。 文子同升 :指家臣奴仆与主人同居官职。 文质斌斌 :原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。同文质彬彬”。 文质彬彬 :文文采;质实质;彬彬形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。 文治武力 :以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。 文治武功 :比喻政治与军事。 文昭武穆 :原指文王的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。 文章宗匠 :为人宗仰的文章巨匠。 文章宗工 :为人所宗的文章高手。 |
"圣"结尾的成语 |
梯愚入圣 :指启迪引导凡夫俗子成为圣人。 千载一圣 :千年出一圣人。指圣人不常有。 规贤矩圣 :指效法圣贤。 革凡登圣 :革除凡习,成为圣哲。同革凡成圣”。 革凡成圣 :革除凡习,成为圣哲。 黜昏启圣 :贬退昏庸,开启圣明。 超凡入圣 :凡指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
释意: |
文 :文
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。文”是汉字的一个部首。本义花纹;纹理)
同本义
文,错画也。象交文。今字作纹。--《说文》
五章以奉五色。--《左传·昭公二十五年》。注青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”
美于黼黼文章。--《荀子·非相》
茵席雕文。--《韩非子·十过》
织文鸟章,白旆央央。--《诗·小雅·六月》
斑文小鱼。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有
文wén
⒈事物的纹理或形象,线条交错的图形、花纹水~。天~。蝮蛇多~。
⒉刺画花纹~身。
⒊字,记录语言的符号~字。甲骨~。
⒋掩饰~饰。~过饰非。
⒌温和,柔和,不猛烈~雅。~ 火。~绉绉。
⒍外表,容态~质彬彬。
⒎华美~采。
⒏非军事的,关于知识分子的~职。~事。~人。能~能武。
⒐旧时指礼乐典章制度虚~。繁~缛节。
⒑量词。旧时铜钱一枚称一文。〈引〉金钱一~不值(毫无价值)。
⒒
⒓
①错综华美的色彩或花纹~章灿烂华丽。
②独立成篇的有组织的文字,也省称"文"一篇好~章。作~。论~。散~。小品~。
③指暗中含有的意思这件事还大有~章。
⒔
⒕
⒖
⒗
①通常指社会的意识形态。人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富之总和。
②考古学用语。指同一个历史时期遗迹、遗物的综合体。如仰韶~化。
③指语文、艺术、教育、科学等知识和运用文字的能力~化程度。
⒘
⒙
①社会发展到较高阶段和具有较高文化的状态。跟"野蛮"相对物质~明。精神~明。中国是人类古代~明发源地之一。
②旧指二十世纪初期从西方国家传来的习俗和事物~明戏。~明棍。 圣 :圣 (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理) 同本义 圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。 听信之谓圣。--《管子·四时》 睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。” 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》 又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明) 聪明;才智胜人 圣人莫之。--《诗·小雅· 圣(聖)shèng ⒈伟大的,崇高的神~。革命~地。 ⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗~。~手。 ⒊封建时代美化皇帝的说法~驾。~旨。 ⒋宗教徒称呼所崇拜的事物~经。~体。 ⒌ |