| 词语 | 祥琴 |
| 详细解释 | 1.古代丧祭礼，谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。语出《礼记．檀弓上》"孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。"又《丧服四制》"祥之日，鼓素琴，告民有终也。"郑玄注"鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。"孔颖达疏"大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有终极也。" |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "祥"开头的词语 |
祥祉 ：1.吉祥福祉。 祥芝 ：1.吉祥的灵芝。 祥祯 ：1.祯祥，吉祥的征兆。 祥占 ：1.谓预卜吉祥。 祥鳣 ：1.《后汉书．杨震传》"后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前。都讲取鱼进曰蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。"后因以"祥鳣"为称颂杨姓仕官人家之典。 祥斋 ：1.古代亲丧满周年的斋戒祭祀。 祥云 ：1.吉祥的云彩。 祥佑 ：1.吉祥安顺。 祥霙 ：1.雪的别称。 祥英 ：1.同"祥霙"。 |
| "琴"结尾的词语 |
郑琴 ：1.《列子．汤问》载郑国乐师师文琴技高超，"当春而叩商弦，以召南吕，凉风忽至，草木成实;及秋而叩角弦，以激夹钟，温风徐回，草木发荣;常夏而叩羽弦，以召黄钟，霜雪交下，川池暴冱;及冬而叩征弦，以激蕤宾，阳光炽烈，坚冰立散;将终命宫而总四弦，则景风翔，庆云浮，甘露降，澧泉涌。"后以"郑琴"借指精湛超群的技艺。 轸琴 ：1.拨弄瑶琴。 枕琴 ：1.枕着琴。形容生活清雅。 煮鹤烧琴 ：1.比喻糟蹋美好事物因而大杀风景之事。 煮鹤焚琴 ：也作焚琴煮鹤”。把鹤杀掉煮来吃，把琴当作柴来烧。喻糟蹋美好的事物或大煞风景的事正是怜香惜玉无情绪，煮鹤焚琴惹是非。 竹琴 ：1.曲艺的一种。流行于四川﹐是渔鼓(道情)传入四川后发展形成。一般都是一人用渔鼓﹑简板自打自唱﹐也有四五人一组坐唱的。唱腔分一字板﹑二流板﹑三板等﹐与四川扬琴相同﹐但在润腔手法上有异。曲词由散文﹑韵文交织组成。 中提琴 ：1.提琴的一种，全长约660毫米。定弦比小提琴低五度，音色亦较低沉。常用于重奏和管弦乐队，也用于独奏。 月琴 ：拨弦类弦鸣乐器。因音箱圆如满月而得名。木制。音箱扁平，两面蒙桐木板，中有金属丝弹簧。琴颈短，由琴颈至面板设十品或十二品，今已增至二十四品。张弦三至四根，以拨子弹奏。用以伴奏戏曲、曲艺。在中国民族音乐中，也常用作独奏、合奏乐器。 牙琴 ：1.传说春秋时伯牙善弹琴◇因以"牙琴"泛指高手奏琴。 2.指精良的琴。 祥琴 ：1.古代丧祭礼，谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。语出《礼记．檀弓上》"孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。"又《丧服四制》"祥之日，鼓素琴，告民有终也。"郑玄注"鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。"孔颖达疏"大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有终极也。" |
| "祥"开头的成语 |
祥云瑞气 ：旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作祥云瑞彩”。 祥麟威凤 ：麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到◇比喻非常难得的人才。 祥风时雨 ：形容风调雨顺。多比喻恩德。 |
| "琴"结尾的成语 |
煮鹤烧琴 ：比喻糟蹋美好事物因而大杀风景之事。 煮鹤焚琴 ：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。 牛听弹琴 ：比喻听不懂。 卖剑买琴 ：指没有功名意识，志在归隐。 乱弹琴 ：比喻胡扯或胡闹。 对牛弹琴 ：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。 |
| 释意： |
祥 ：祥
(形声。从示,羊声。本义凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)
同本义
无道曰祥。--《周书·武顺》
吉事有祥。--《易·系辞》
辰马,农祥也。--《国语·周语》
将有大祥。--《左传·昭公十八年》。注变异之气。”
卓问肃曰此何祥也?”--《三国演义》
是何祥也,吉凶焉在?--《左传·僖公十六年》
特指吉兆
以观妖祥,辨吉凶。--《周礼·春官》。郑玄注妖祥,善恶之征。”
袭于休祥。--《国语·周语》。注福之先见者也。”
台不过望氛祥。--《国语·楚语》。注吉气为祥。”
不祥之气。--《
祥xiáng
⒈吉利吉～。
⒉迷信者所谓"吉凶的预兆"是何～也，吉凶焉在（焉在在哪里）？ 琴 ：琴 (本作珡”。象形。小篆字形,象乐器形,上面玨”象弦和弦柱,下面象琴身。本义拨弦乐器。俗称古琴) 同本义 琴,弦乐也。神农所作,洞越练朱五弦,周加二弦,象形。古文从瑟金省声。--《说文》 神农氏琴长三尺六寸六分,上有五弦,曰宫商角徵羽,文王增二弦,曰少宫、少商。--《广雅·释乐》 乐琴书以消忧。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如琴史(琴和史籍);琴书(琴与书;谈论琴艺的典籍);琴床(琴案;琴几);琴柱(琴上用以系弦的柱) 某些乐器的通称 琴qín ⒈拨弦乐器，俗称"古琴"。有五根弦，后增加为七根。 ⒉某些乐器的名称口～。钢～。电子～。 |