| 词语 | 支孽 |
| 详细解释 | 1.旁生的树枝。喻旁出的宗族。亦谓事物由主体分出的部分。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "支"开头的词语 |
支左屈右 ：1.谓射箭时左手持弓，右手屈曲控弦的姿势。 支左诎右 ：1.同"支左屈右"。 2.《史记．周本纪》"﹝养由基怒﹞曰客安能教我射乎?客曰非吾能教子支左诎右也。夫去柳叶百步而射之，百发而百中之，不以善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中者，百发尽息。"后转为"左支右绌"。亦省作"支绌"﹑"支诎"。谓处境窘促，顾此失彼穷于应付。 支嘴儿 ：1.从旁给人出主意。 支子 ：1.古代宗法制度以嫡长子及继承先祖嫡系之子为宗子，嫡妻的次子以下及妾子都为支子。 2.植物名。即栀子。 支着儿 ：1.谓下棋﹑打牌时在一旁帮助出主意。亦指帮助出主意的人。 2.泛指给人出主意。 支缀 ：1.支持延续。 2.犹拼凑。 支转 ：1.支使开。 支拽 ：1.支撑，维持。 支柱产业 ：也称主导产业”。对国民经济发展起着引导和推动作用的生产部门。其特点是市场需求潜力大，具有大规模的产出可能性，发展速度快，有利于提高宏观经济效益和社会效益。中国现阶段的支柱产业为机械电子、石油化工、汽车制造和建筑业。 支柱 ：①起支撑作用的柱子。比喻中坚力量国家的支柱｜他是厂里的主要支柱。②撑起；撑住这种局面他能支柱多久? |
| "孽"结尾的词语 |
作孽 ：1.制造灾难。
2.引申指作乱，作恶。
3.谓遭罪受苦。 罪孽 ：①迷信者认为当遭报应的大罪恶罪孽深重｜我今日罪孽可满了。②苦难遭不完的罪孽。 宗孽 ：1.嫡子与庶子。 遭孽 ：1.受罪。 灾孽 ：1.灾祸，祸害。 自作孽 ：1.自己造成的罪恶与灾祸。《书．太甲中》"天作孽，犹可违，自作孽，不可逭。"《孟子．公孙丑上》引此文，"逭"作"活"◇遂用为自作自受之意。 支孽 ：1.旁生的树枝。喻旁出的宗族。亦谓事物由主体分出的部分。 造孽 ：1.佛教语。做坏事。 造口孽 ：1.见"造口业"。 夭孽 ：1.怪异反常的现象﹑灾祸。 |
| "支"开头的成语 |
支支梧梧 ：指说话吞吞吐吐，含混躲闪。同支支吾吾”。 支支吾吾 ：指说话吞吞吐吐，含混躲闪。亦作支支梧梧”。 支吾其词 ：支吾说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。 支手舞脚 ：犹言指手画脚。 支离破碎 ：支离零散，残缺。形容事物零散破碎，不完整。 支纷节解 ：分解肢体；剁成碎塳。犹言碎尸万段。 支分族解 ：把肢体与关节一一分开。族，骨节交错盘结之处。比喻剖析义理，详尽中肯。同支分节解”。 支分节解 ：把肢体与关节一一分开。节，关节。比喻剖析义理，详尽中肯。亦作支分族解”。 支床叠屋 ：犹叠床架屋。喻重复。 支床迭屋 ：犹迭床架屋。比喻重复。 |
| "孽"结尾的成语 |
兴妖作孽 ：妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。 风流冤孽 ：男女风情事而造成的冤仇罪孽。 残渣余孽 ：比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽，邪恶的东西。 |
| 释意： |
支 ：支
(会意。小篆字形,上面是竹”的一半,下面是手(又)。《说文》从手持半竹。”本义去枝的竹子)
同本义
支,去竹之枝也。从手持半竹。--《说文》。桂馥义证疑作去枝之竹也。”
枝条◇作枝”
芄兰之支。--《诗·卫风·芄兰》
支叶茂接。--《汉书》
以畅其支。--唐·柳宗元《柳河东集》
又如支调(枝节);支蘖(枝条,旁生树枝);支辅(辅助枝叶)
分支
封弟子功臣自为支辅。--《史记·李斯列传》
中小支。--《后汉书·吕布传》。注谓胡也。即今之戟旁曲支。
支zhī
⒈撑持～持。～撑。～柱。～架。～帐篷。独木难～。
⒉从总体分出的部分～店。～流。分～。铁路～线。
⒊援助～援。～助。
⒋供给，领取或付出～应。～给。～取。～付。
⒌借故使人离开你去把他们～走。
⒍量词两～军队。四～钢笔。三～纱的棉线。
⒎
⒏
①调度安排。
②对人或事物起主导和控制的作用。
⒐
⒑
⒒
①残缺不全～离破碎。
②散乱言语～离。
⒓
⒔〈古〉同"枝"、"肢"～叶。四～。 孽 ：孽 (形声。从子,薛声。从子,与子孙有关。本义庶出的,宗法制度下指家庭的旁支) 同本义 孽,庶子也。--《说文》。段注凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。” 商君者,魏之庶孽公子也。--《史记·商君书》 独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理)。--《孟子·尽心上》 又如孽长子,孽子(庶子,非正妻所生之子);孽出(庶出);孽孙(庶出之孙);孽庶(即孽子) 地位低贱的 恶; 邪恶 孽（寊）niè ⒈恶事，罪恶作～。罪～。 ⒉旧称所谓"妖异"、"灾殃"等，今指反动分子妖～。余～。 |