| 词语 | 阳魂 |
| 详细解释 | 1.日的别称。亦指日的魂魄﹑精气。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "阳"开头的词语 |
阳宗 ：1.指太阳。 阳字 ：1.即阳文。 阳子 ：1.指伯乐。 阳主 ：1.神名。古代主宰宇宙的八神之一。 阳州 ：1.古九州之一。 2.古地名。齐地。在今山东省东平县北。 阳址 ：1.南郊。 阳止 ：1.指农历十月。止﹐助词。 阳政 ：1.指宫廷以外的政事﹐国内政事。 阳占 ：1.清醒时看到的征兆。 阳宅先生 ：1.即堪舆家。俗称风水先生。 |
| "魂"结尾的词语 |
醉魂 ：1.犹醉梦。 驻魂 ：1.凝思。 追魂 ：1.迷信指夺取人的魂魄。 撞尸游魂 ：1.詈词。咒骂人瞎跑﹑乱撞。 忠魂 ：1.忠烈者的英魂。 招魂 ：《楚辞》篇名。一般认为是宋玉为屈原招魂之作，也有人认为是屈原为楚怀王招魂之作。篇中借巫阳之口，陈说四方之可怕不可居留，赞扬故乡的温暖可爱，劝说所招之魂归来。铺叙夸张，辞藻富丽。 贞魂 ：1.正魂，精魂。 2.忠烈之魂。 走魂 ：1.巫者弄术，谓灵魂离开躯壳，赴诉鬼神，以祈福禳灾。 真魂 ：1.灵魂。迷信认为附着于人体而又主宰人体的非物质的东西。 引魂 ：1.招魂。 |
| "阳"开头的成语 |
阳煦山立 ：象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。 阳解阴毒 ：指表面和解背后下毒手。 阳关三迭 ：阳关古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调◇也比喻离别。 阳关大道 ：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。 阳奉阴违 ：阳表面上；奉遵守，听从；阴暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。 阳春有脚 ：用以称誉贤明的官员。 阳春白雪 ：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。 |
| "魂"结尾的成语 |
扬幡招魂 ：迷信做法，挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。 摄魄钩魂 ：摄收取。旧时传说，妖魔鬼怪或某种迷信邪术，能钩取人的魂魄，来祸害人。 丧胆游魂 ：形容惶恐无主的样子。 丧胆销魂 ：丧、销失去。形容惊恐到极点。 丧胆亡魂 ：形容害怕到了极点。 倩女离魂 ：旧指少女为爱情而死。 敛骨吹魂 ：指再造生灵，使死者复生。敛骨，使散掉的骨骼集结起来。吹魂，把散走的魂魄吹送回体。 借尸还魂 ：迷信者认为，人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。 釜底游魂 ：比喻行将灭亡、苟延残喘的人。游魂，游荡的鬼魂。 出卖灵魂 ：比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。 |
| 释意： |
阳 ：阳
(形声。从阜,?
同本义
阳,高明也。--《说文》
山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》
利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。”
河阳之北。--《列子·汤问》
华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳（陽）yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。
⒉指太阳～光。向～花。
⒊明亮，温暖多～。
⒋凸出的，外露的～文。～沟。～奉阴违。
⒌带正电的～电。～极。
⒍山的南面，水的北面衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的～寿。～间。
⒏男性生殖器～物。
⒐
①显露出来的化验～性。
②雄性，男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。 魂 ：魂 (形声。从鬼,云声。本义灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神) 同本义 魂,阳气也。--《说文》 人生始化为魄,既生魄,阳曰魂。--《左传·昭公七年》 聊乐我魂。--《韩诗·出其东门》 魂者,精气也。--《论衡·纪妖》 精气为物,游魂为变。--《易·系辞》 随神而来往者谓之魂。--《灵枢经》 魂去尸长留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如魂识(心灵;魂灵);魂气(灵魂);魂骸(死者的灵魂和躯体);魂质(灵魂和实体) 精神,神志 魂hún迷信说法，所谓"离开肉体而存在的精神"死后没有～魄。～飞魄散（吓得魂魄都飞散了。形容极端惊恐）。 ①人的精神、意识等活动不能出卖自己的灵～。 ②事物最精粹最主要的部分教师是人类灵～的工程师。 |