| 词语 | 阳止 |
| 详细解释 | 1.指农历十月。止﹐助词。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "阳"开头的词语 |
阳宗 ：1.指太阳。 阳字 ：1.即阳文。 阳子 ：1.指伯乐。 阳主 ：1.神名。古代主宰宇宙的八神之一。 阳州 ：1.古九州之一。 2.古地名。齐地。在今山东省东平县北。 阳址 ：1.南郊。 阳止 ：1.指农历十月。止﹐助词。 阳政 ：1.指宫廷以外的政事﹐国内政事。 阳占 ：1.清醒时看到的征兆。 阳宅先生 ：1.即堪舆家。俗称风水先生。 |
| "止"结尾的词语 |
足止 ：1.犹满足。 驻止 ：1.驻扎。 终止 ：1.结束;停止。 遮止 ：1.拦阻;拦住。 众止 ：1.一切求静止者。即所有向水中照影的人。 知止 ：1.谓志在达到至善的境地。语本《礼记．大学》"大学之道……在止于至善。知止而后有定，定而后能静。"朱熹集注"止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。" 2.谓懂得适可而止;知足。 住止 ：1.居留;住宿。 2.住处;住宅。 中止 ：1.中途停止。 滞止 ：1.阻止。 镇止 ：1.抑止。 |
| "阳"开头的成语 |
阳煦山立 ：象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。 阳解阴毒 ：指表面和解背后下毒手。 阳关三迭 ：阳关古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调◇也比喻离别。 阳关大道 ：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。 阳奉阴违 ：阳表面上；奉遵守，听从；阴暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。 阳春有脚 ：用以称誉贤明的官员。 阳春白雪 ：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。 |
| "止"结尾的成语 |
知足知止 ：知道满足知道适可而止。 欲言又止 ：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。 伊何底止 ：不知将弄到什么地步为止，不堪设想的意思。同伊于胡底”。 言谈举止 ：人的言语、举动、行为。 望门投止 ：投止投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。 叹为观止 ：叹赞赏；观止看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。 树欲静而风不止 ：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。 适可而止 ：适可恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。 如丘而止 ：如到达；丘丘陵；止止步。指遇到困难则停下来，不求上进。 浅尝辄止 ：辄就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。 |
| 释意： |
阳 ：阳
(形声。从阜,?
同本义
阳,高明也。--《说文》
山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》
利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。”
河阳之北。--《列子·汤问》
华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳（陽）yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。
⒉指太阳～光。向～花。
⒊明亮，温暖多～。
⒋凸出的，外露的～文。～沟。～奉阴违。
⒌带正电的～电。～极。
⒍山的南面，水的北面衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的～寿。～间。
⒏男性生殖器～物。
⒐
①显露出来的化验～性。
②雄性，男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。 止 ：止 (趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义脚) 同本义 止,下基也。象草木出有址,故以止为足。--《说文》 北止。--《仪礼·士昏礼》。注足也。” 屦校灭止。--《易·噬嗑》 举止高。--《汉书·五行志》 四之日举止。--《汉书·食货志》 当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。--《汉书·刑法志》 止 停住,中断进程 止,停也,息也。--《广韵》 亦可以止矣。--《吕氏春秋·下贤》。注止,休也。” 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。--《韩诗外传》 羽飞 止zhǐ ⒈停住～步。停～。学无～境。令行禁～。〈引〉居住，栖息投～。鸟～于桑。 ⒉禁，阻住禁～。阻～。制～。～血。～痛药。 ⒊到期停住截～。迄今为～。 ⒋只，仅不～一宿。～谈风月。 ⒌〈古〉称脚斩左～◇写作"趾"。 ⒍文言语气词高山仰～。 |