| 词语 | 智识者 |
| 详细解释 | 1.知识分子。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "智"开头的词语 |
智烛 ：1.谓智慧能明察一切，如烛照物。 智珠 ：1.谓智慧圆妙，明达事理。 智周万物 ：1.谓于万物无所不知。语本《易．系辞上》"知周乎万物而道济天下。"韩康伯注"知周万物则能以道济天下。"孔颖达疏"圣人无物不知，是知周于万物。" 智者千虑，必有一失 ：聪明人对问题虽然缜密地反覆考虑，但也难免会出现差错和失误智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。狂夫之言，圣人择焉。 智者见智，仁者见仁 ：1.谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易．系辞上》"仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。" 智者 ：对公元前5世纪中叶到前4世纪一批以传授知识为职业的古希腊哲学家的统称。他们传授论辩、修辞和语法等技能，并在哲学上提出一些较有影响的观点。由于他们能辩善言以及少数智者有诡辩倾向，因而智者在历史上又成为诡辩论者的同义词。 智照 ：1.佛教语。谓智慧遍照。 2.泛指智慧明察。 智诈 ：1.巧诈。 智钥 ：1.智慧的钥匙。佛教谓智慧能解疑难，故称。 智圆行方 ：1.智虑周到通达，行为端方不苟。语出《文子．微明》"老子曰凡人之道，心欲小，志欲大;智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也;行方者，有不为也。" |
| "者"结尾的词语 |
侦者 ：1.侦探敌情的人。 再者 ：1.另外，此外。表示有所补充。 竹尊者 ：1.谓竹林中最长最大的竹子。 知者 ：1.能了解的人;有见识的人。 甄者 ：1.甄工。 瞻地者 ：1.考察地下古器物的人。指考古工作者。 昨者 ：1.昔日。 朱衣使者 ：1.指科举考试官。 杖者 ：1.指老年人。 尊者 ：1.称辈分或地位高的人。 2.佛教语。梵语"阿梨耶"(ārya)意译为尊者﹑圣者。亦泛指具有较高的德行﹑智慧的僧人。 |
| "智"开头的成语 |
智周万物 ：天下万物无所不知。形容知识渊博。 智者千虑，或有一失 ：指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。 智者千虑，必有一失 ：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。 智者见智，仁者见仁 ：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。 智圆行方 ：圆圆满，周全；方端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。 智勇双全 ：又有智谋，又很勇敢。 智勇兼全 ：既有智谋，又有勇气，二者兼备。 智小言大 ：指才智低下，说话口气却很大。 智小谋大 ：指能力低下而谋划很大。 智穷才尽 ：智能与才能已经穷尽。 |
| "者"结尾的成语 |
朱衣使者 ：指科举考试官。 始作俑者 ：俑古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。 前无古人，后无来者 ：指空前绝后。亦用作讽刺。同前不见古人，后不见来者”。 前不见古人，后不见来者 ：指空前绝后。亦用作讽刺。 荦荦大者 ：荦荦明显。指明显的重大的方面。 绿衣使者 ：原指鹦鹉。近代称邮递员。 流言止于智者 ：没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。 来是是非人，去是是非者 ：犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。 蔼然仁者 ：对人和善的有仁德的人。 |
| 释意： |
智 ：智
(会意兼形声。从日,从知,知亦声。知”的后起字。本义聪明,智力强) 同本义
然后智生于忧患。--《荀子》引《孟子》
甚智其子。--《韩非子·说难》
不可谓智。--《墨子·公输》
智术浅短。--《三国志·诸葛亮传》
少年智则国智。--清·梁启超《少年中国说》
又如智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)
智
智慧,智谋
智,烛也。--《法言·脩身》
智,性也。--《韩非子·显学》
智者,心之府也
智zhì
⒈聪明，有见识～叟。～者千虑，必有一失。经一事，长一～。
⒉
⒊
⒋ 识 ：识 (形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义知道;懂得) 同本义 譺,知也。--《说文》 君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺知也。” 壹宥曰不识。--《周礼·司刺》 草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》 不识有诸?--《孟子·梁惠王上》 苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》 使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》 又如识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义 识（譺）shí ⒈知道，认得，能辨别～字。认～。～别。～途老马。 ⒉学问，应知的，所知道的学～。知～。常～。有～之士。 ⒊见解，辨别是非的能力见～。远见卓～。 ⒋ 识（譺）zhì ⒈记住，做记号，也指记号、标志博闻强～。表～。款～。 者 ：者 (《说文》别事词也。相当于这”) 同本义 那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》 又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者”字结构,用以指代人、事、物 指代人 知人者智,自知者明。--《老子》 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》 读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》 后死者。--孙文《黄花冈七十二烈士事 者zhě ⒈代词。指人、事、物、时、数、地点等作～。读～。劳动～。前～。大～。昔～。那～。此四～。治国能使贫～富。 ⒉这，此（多见于古诗词或早期白话中）～回。～番。～个。～儿走。 ⒊助词。〈表〉语气停顿郭沫若～，四川人也。 ⒋用于句末。〈表〉希望或命令的语气且慢～。 |