| 词语 | 智永 |
| 详细解释 | 陈、隋间书法家，僧人。名法极，山阴(今浙江绍兴)人。出家于山阴永欣寺，人称永禅师。王羲之七世孙。擅正书、草书，时求书者多，门槛为破，遂裹以铁，号铁门限”。所书《真草千字文》有墨迹、石刻本存世。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "智"开头的词语 |
智烛 ：1.谓智慧能明察一切，如烛照物。 智珠 ：1.谓智慧圆妙，明达事理。 智周万物 ：1.谓于万物无所不知。语本《易．系辞上》"知周乎万物而道济天下。"韩康伯注"知周万物则能以道济天下。"孔颖达疏"圣人无物不知，是知周于万物。" 智者千虑，必有一失 ：聪明人对问题虽然缜密地反覆考虑，但也难免会出现差错和失误智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。狂夫之言，圣人择焉。 智者见智，仁者见仁 ：1.谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易．系辞上》"仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。" 智者 ：对公元前5世纪中叶到前4世纪一批以传授知识为职业的古希腊哲学家的统称。他们传授论辩、修辞和语法等技能，并在哲学上提出一些较有影响的观点。由于他们能辩善言以及少数智者有诡辩倾向，因而智者在历史上又成为诡辩论者的同义词。 智照 ：1.佛教语。谓智慧遍照。 2.泛指智慧明察。 智诈 ：1.巧诈。 智钥 ：1.智慧的钥匙。佛教谓智慧能解疑难，故称。 智圆行方 ：1.智虑周到通达，行为端方不苟。语出《文子．微明》"老子曰凡人之道，心欲小，志欲大;智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也;行方者，有不为也。" |
| "永"结尾的词语 |
昼永 ：1.白昼漫长。 智永 ：陈、隋间书法家，僧人。名法极，山阴(今浙江绍兴)人。出家于山阴永欣寺，人称永禅师。王羲之七世孙。擅正书、草书，时求书者多，门槛为破，遂裹以铁，号铁门限”。所书《真草千字文》有墨迹、石刻本存世。 渊永 ：1.深长;深远。 悠永 ：1.久远。 2.指声音徐缓而持久。 永永 ：1.谓长远;长久。 依永 ：1.谓乐声之高低抑扬依随歌咏而变化。 夜永 ：1.夜长;夜深。多用于诗中。 延永 ：1.久长。 修永 ：1.悠长。 遐永 ：1.长久;长远。 |
| "智"开头的成语 |
智周万物 ：天下万物无所不知。形容知识渊博。 智者千虑，或有一失 ：指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。 智者千虑，必有一失 ：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。 智者见智，仁者见仁 ：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。 智圆行方 ：圆圆满，周全；方端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。 智勇双全 ：又有智谋，又很勇敢。 智勇兼全 ：既有智谋，又有勇气，二者兼备。 智小言大 ：指才智低下，说话口气却很大。 智小谋大 ：指能力低下而谋划很大。 智穷才尽 ：智能与才能已经穷尽。 |
| "永"结尾的成语 |
慎身修永 ：为长治久安而真诚修身。 |
| 释意： |
智 ：智
(会意兼形声。从日,从知,知亦声。知”的后起字。本义聪明,智力强) 同本义
然后智生于忧患。--《荀子》引《孟子》
甚智其子。--《韩非子·说难》
不可谓智。--《墨子·公输》
智术浅短。--《三国志·诸葛亮传》
少年智则国智。--清·梁启超《少年中国说》
又如智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)
智
智慧,智谋
智,烛也。--《法言·脩身》
智,性也。--《韩非子·显学》
智者,心之府也
智zhì
⒈聪明，有见识～叟。～者千虑，必有一失。经一事，长一～。
⒉
⒊
⒋ 永 ：永 (象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义水流长) 同本义 永,水长也。象水巠理之长。--《说文》 江之永矣,不可方思。--《诗·周南·汉广》。毛传永,长。” 泛指长。兼指时间和空间 施于众长谓之永。--《方言一》 不永所事。--《易·讼》 日永星火。--《书·尧典》 维以不永怀。--《诗·周南·卷耳》 永矢弗谖。--《诗·卫风·考槃》 且以永日。--《诗·唐风·山有枢》 求永贞。--《周礼·大祝》 永乃保之。--《仪礼·士冠礼》 以永终誉。--《礼记·中庸 永yǒng ⒈长，水流长～昼。江之～矣。 ⒉长久，久远～久。～远。～恒。～不生锈。～志不忘。～垂不朽。 |