词语 | 至朴 |
详细解释 | 1.见"至朴"。 |
反义词 | |
同义词 | |
"至"开头的词语 |
至尊 :1.最尊贵﹐最崇高。
2.至高无上的地位。多指君﹑后之位。
3.用为皇帝的代称。 至足 :1.极其充足。 2.最大的满足。 3.指应该达到的最适当的限度。 至嘱 :1.谓极恳切的嘱咐。 至治 :1.指安定昌盛﹑教化大行的政治局面或时世。 2.最好的治理。 至至 :1.谓达到道的最高境地。 至知 :1.最高的智慧;最有智慧的人。知﹐通"智"。 至政 :1.极清明的政治。 2.极力施行政治教化。 至正 :1.最中正之道。 2.最正常。 至贞 :1.最纯正的心。 2.最坚贞的节操。 至哲 :1.犹圣哲。指最有智慧的人。 |
"朴"结尾的词语 |
斫雕为朴 :1.亦作"斫雕为朴"。
2.见"斫雕为朴"。 至朴 :1.见"至朴"。 资朴 :1.天资素质。 拙朴 :1.亦作"拙朴"。 2.质朴,真率。 忠朴 :1.见"忠朴"。 谆朴 :1.忠厚朴实。 质朴 :朴实淳厚民风质朴|性情质朴|为人方正质朴。 直朴 :1.即质朴。 真朴 :1.纯真朴实。 棫朴 :1.白梞和枹木。《诗.大雅.棫朴》"苖苖棫朴,薪之槱之。"毛传"棫白梞也。朴,枹木也。"《乐府诗集.郊庙歌辞三.北齐南郊乐歌》"玉飞凛棫朴斯燎。"一说即白蕤。 2.《诗.大雅》中的篇名。该篇诗序称是咏"文王能官人也",故多以喻贤材众多。 |
"至"开头的成语 |
至尊至贵 :至极。极其尊贵。 至再至三 :指一而再,再而三。 至矣尽矣 :至到。矣语气助词。尽极点。到了极点,无以复加。 至死靡它 :至到;靡没有;它别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。 至死不渝 :至到;渝改变。到死都不改变。 至死不悟 :至到;悟醒悟。到死也不醒悟。 至死不变 :纛到。到死不改变(现常用在坏的方面)。 至圣至明 :至极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。 至圣先师 :至最。旧时特指孔子。 至善至美 :至最。最完善,最美好。 |
"朴"结尾的成语 |
斫雕为朴 :指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。 斫琱为朴 :指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。同斫雕为朴”。 无名之朴 :①道家指质朴自然、玄默无为之道”为无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作无名之璞”。 浇醇散朴 :使淳朴的社会风气变得浮薄。同浇淳散朴”。 浇淳散朴 :使淳朴的社会风气变得浮薄。 见素抱朴 :老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用无为之治”取代有为之治”。对应于绝圣弃智”。 还醇返朴 :回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同还淳反朴”。 还淳返朴 :回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。 还淳反朴 :回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同还淳返朴”。 归真反朴 :比喻回复原来的自然状态。同归真反璞”。 |
释意: |
至 :至
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义到来,到达)
同本义(上古时期多用至”,中古时期多用到”)
至,鸟飞从高下至地也。--《说文》
凤鸟不至。--《论语》
至,到也。--《字林》
至,到也。--《广韵》
王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》
我征聿至。--《诗·豳风·东山》
远道不至。--《墨子·辞过》
故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》
至则行矣。--《论语·微子》
至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》
风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》
至zhì
⒈到,到达~工厂。由东~西。自始~终。
⒉极,最,达到了顶点~少。~高无上。物~则反。
⒊
①〈表〉达到某种程度他还不~于那样。
②连词。〈表〉另提一件~于意外之财,他是分文不要。 朴 :朴刀 po 杨志提了朴刀,拿了藤条,自去赶那担子。--《水浒传》 朴 〈名〉 po (形声。左形,右声。古代二字意义不同。朴”,本义树皮。《说文》木皮也。”王褒《洞箫赋》秋蜩不食抱朴而长吟兮。”) 树木的皮,木皮 榆科,朴属植物的泛称 大木材 朴piáo ⒈姓。 朴pō 朴pò 朴(樸)pǔ ⒈未加工的木材。〈喻〉不加修饰的~素。~实。质~。淳~。 朴pū 1.击,挞。 2.打人的用具。 朴pú 1.姓。三国魏有巴七姓夷王朴胡。见《三国志·魏志·武帝纪》。 |