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恶歆歆的意思,恶歆歆的解释

更新时间:2024-05-19 19:01:45


词语 恶歆歆
详细解释 1.亦作"恶噷噷"。 2.恶狠狠。
反义词
同义词
"恶"开头的词语 恶例 :1.坏的先例。
恶类 :1.坏人。 2.杂质。
恶浪 :①来势凶猛的浪头狂风~ㄧ~掀天。②比喻邪恶的势力。
恶滥 :1.犹滥竽充数。
恶赖 :1.犹恶劣。
恶辣 :1.凶狠毒辣。
恶口 :1.恶毒的语言。 2.佛教以恶口为十恶行之一。
恶客 :1.庸俗不堪或不受欢迎的客人。 2.本指不饮酒的人◇转称酗酒者。 3.植物名。曼陀罗的别称。
恶郡 :1.贫瘠荒远的州郡。
恶觉 :1.佛教语。谓不好的思想。
"歆"结尾的词语 噫歆 :1.祭祀时,发声告神来享用祭品。《礼记.曾子问》"祝声三"汉郑玄注"声,噫歆警神也。"孔颖达疏"古人发声多云噫……凡祭祀,神之所享谓之歆。今作声欲令神歆享。"一说为叹声。
歆歆 :1.感动貌;欣喜貌。
灵歆 :1.神灵享用的祭品。
迁歆 :1.汉司马迁和刘歆的并称。
嘉歆 :1.谓祭祀时神灵歆享。
来歆 :1.鬼神前来接受祭祀。
眷歆 :1.眷爱欣喜。
恶歆歆 :1.亦作"恶噷噷"。 2.恶狠狠。
"恶"开头的成语 恶作剧 :捉弄人的使人难堪的行动。
恶醉强酒 :强硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
恶紫夺朱 :紫古人认为紫是杂色;夺乱;朱大红色,古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正◇以喻以邪胜正,以异端充正理。
恶直丑正 :使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
恶语中伤 :中伤攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
恶语相加 :把恶毒的语言加到别人身上。
恶语伤人 :用恶毒的语言污蔑、伤害人。
恶有恶报 :做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恶意中伤 :出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。
恶衣蔬食 :粗劣的衣食。形容生活俭朴。同恶衣菲食”。
"歆"结尾的成语
释意: :恶 (形声。从心,亚声。本义过失) 同本义 恶,过也。--《说文》 恶上安西。--《颜氏家训》 吾以志前恶。--《左传·定公五年》 君子之遏恶扬善。--《易·象传》 又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止) 泛指一般罪恶 恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》 又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病) 恶人;坏人 元恶不待教而诛。--《荀子·王制》 又如恶杀 恶 ě又见è;wū;wù。 【恶心】 ①想呕吐。 ②使人厌恶(wù)。 恶 è ①坏;恶劣~习、~行。 ②坏行为;罪恶的事情无~不作。 ③凶狠;凶恶;凶猛~霸、~战。又见ě;wū;wù。 【恶贯满盈】罪大恶极,末日已到。贯古时串钱的绳子。 【恶劣】很坏行为~。 【恶魔】 ①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。 ②比喻极其凶恶残忍的人。 【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。 恶(惡)wū ⒈通"乌",〈表〉疑问。哪,何,怎么路~在?~足道哉? ⒉文言叹词~,是何言也![恶乎]从哪里,在哪里学~乎始,~乎终(学习从哪里开始,在哪里终止呢)? 恶(惡)wù讨厌,憎恨太可~。深~痛疾(疾厌恨)。 恶wò 1.象声词。禽鸟叫声。 恶hū 1.见"恶池"。 恶yà 1.次。

:歆〈动〉 飨,嗅闻 其香始升,上帝居歆。--《诗·大雅》 又如歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品) 动 无然歆羡。--《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传歆,欲之动也。” 以弗无子,履帝武敏歆。--《诗·大雅·生民》 又如歆动(触动;惊动) 贪图;羡慕 若易中下,楚必歆之。--《国语·楚语上》 又如歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹) 歆 〈形〉 悦服;欣喜 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。--《国语·周语下》 又如歆服( 歆xīn欣喜,羡慕~羡。

:歆〈动〉 飨,嗅闻 其香始升,上帝居歆。--《诗·大雅》 又如歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品) 动 无然歆羡。--《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传歆,欲之动也。” 以弗无子,履帝武敏歆。--《诗·大雅·生民》 又如歆动(触动;惊动) 贪图;羡慕 若易中下,楚必歆之。--《国语·楚语上》 又如歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹) 歆 〈形〉 悦服;欣喜 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。--《国语·周语下》 又如歆服( 歆xīn欣喜,羡慕~羡。