| 词语 | 源氏物语 |
| 详细解释 | 长篇小说。日本紫式部作。成书于1001-1008年间。主人公源氏系桐壶天皇与更衣(嫔)所生之子。作品以源氏及其岳父左大臣为代表的皇室一派同以弘徽殿女御(地位最高的嫔)及其父右大臣为代表的皇室外戚一派之间的权力斗争为主线，通过源氏奢华的一生及他同众多贵族妇女的爱情纠葛，反映当时贵族社会的权势争斗及荒淫无度的生活。被视为日本古典文学中艺术成就最高的作品。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "源"开头的词语 |
源沼 ：1.池水，池沼。 源远流长 ：1.河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。语本唐白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》"夫源远者流长，根深者枝茂。" 源源本本 ：1.源头和根本。多用以指事情的始末。 源渊 ：1.渊源。比喻事物的根底。 源由 ：1.根由，原因。 源绪 ：1.本末;端绪。 源委 ：1.语本《礼记．学记》"三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。"郑玄注"源，泉所出也;委，流所聚也。"指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细。 源头 ：1.水发源处。 2.事物的根源。 源统 ：1.犹端绪。 源氏物语 ：长篇小说。日本紫式部作。成书于1001-1008年间。主人公源氏系桐壶天皇与更衣(嫔)所生之子。作品以源氏及其岳父左大臣为代表的皇室一派同以弘徽殿女御(地位最高的嫔)及其父右大臣为代表的皇室外戚一派之间的权力斗争为主线，通过源氏奢华的一生及他同众多贵族妇女的爱情纠葛，反映当时贵族社会的权势争斗及荒淫无度的生活。被视为日本古典文学中艺术成就最高的作品。 |
| "语"结尾的词语 |
作浪语 ：1.不负责任﹑随便乱说。 转语 ：1.转告。 2.训诂学术语。因时地不同或其他原因而音有转变的词。有音转而义不变的，如《方言》第三"庸谓之倯，转语也。""庸"﹑"倯"是叠韵相转。《方言》第十"……有音转义变而分化为不同的词的，如《尔雅．释水》水注溪曰谷，注谷曰沟，注沟曰浍。""大波为澜，小波为沦。""溪"﹑"谷"﹑"沟"﹑"浍"和"澜"﹑"沦"都是双声相转。 3.佛教语。禅宗谓拨转心机，使之恍然大悟的机锋话语。如云门三转语﹑赵州三转语等。 4.引申为解释的话。 5.指转换话题。 咒语 ：1.亦作"咒语"。 2.旧时僧﹑道﹑方士﹑神巫等施行法术时所念的口诀。 遮语 ：1.掩着嘴说话。 讝语 ：1.病中说胡话。 诈语 ：1.骗人的话﹔假话。 韵语 ：1.指合韵律的文词。特指诗词。 左语 ：1.异族语言。 注语 ：1.用作说明解释的文字。 致语 ：1.古代宫廷艺人在演出开始时说唱的颂辞。 2.指艺人说唱这种颂辞。参见"致辞"。 3.指宋元话本小说每回前的引子。 |
| "源"开头的成语 |
源远流长 ：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。 源源而来 ：原指诸侯相继朝觐一辈子◇形容接连不断地到来。 源源不绝 ：源源水流不断的样子。形容接连不断。 源源不断 ：形容接连不断。 源源本本 ：源头和根本。多用以指事情的始末。 源头活水 ：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。 源泉万斛 ：比喻文思涌溢。 源清流清 ：源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作源清流洁”、源清流净”。 源清流洁 ：源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。 |
| "语"结尾的成语 |
作言造语 ：指编造虚诞的言辞。 自言自语 ：自己一个人低声嘀咕。 只言片语 ：个别词句或片断的话。 枝辞蔓语 ：指繁冗芜杂的言辞。同枝词蔓语”。 枝词蔓语 ：指繁冗芜杂的言辞。亦作枝辞蔓语”。 詀言詀语 ：花言巧语，胡说八道。 鹦鹉学语 ：鹦鹉一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作鹦鹉学舌”。 莺啼燕语 ：莺黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。 莺声燕语 ：莺黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光◇多形容年轻女子说笑的声音。 莺歌燕语 ：黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。 |
| 释意： |
源 ：源〈名〉
(形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”)
同本义
或源也,或委也。--《礼记·学记》
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源
启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源yuán
⒈水流开始流出的地方泉～∮～。涓涓～水。饮水思～。
⒉事物的开始，根由起～。病～。万物之～。
⒊ 氏 ：氏 (象形。甲骨文字形,象物体欲倾倒而将其支撑住的形象。是支”的本字。本义古代贵族标志宗族系统的称号) 同本义 氏,姓氏。--《玉篇》。按,秦汉以前,姓”和氏”不同,姓”为氏”之本,氏”自姓”出。夏、商、周三代,氏是姓的支系,用以区别子孙之所由出生 三代之前,姓氏分而为二。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏。贱者有名无氏。--《通志·略·氏族》 赐姓刘氏,拜为郎中。--《史记·刘敬叔孙通列传》 也有以邑、官职、祖父的谥号或字为氏的 姓、氏之称,自太史公始混而为一,本纪 氏shì ⒈〈古〉同姓贵族若干分支各有的称号叫"氏"。如屈原是楚王的后代，姓芈，"屈"是芈一个分支的"氏"。周代以后，姓氏才不分。 ⒉旧时对已婚妇女的称呼。在娘家父姓后加氏张妻王～。或在夫姓与父姓后加氏张王～。 ⒊对有影响或有专长或有成就之人的姓或名后加氏神农～。华佗～。段（玉裁）～《说文解字》。 ⒋姓吴～（姓吴的）姊妹。 ⒌〈古〉世袭的职官名后和朝代名后都可加氏太史～。夏后～。 ⒍ 氏zhī ⒈ 氏jīng 1.狋氏，汉县名。 物 ：物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西～品。矿～。爱护公～。 ⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。 ⒊内容，实质言之有～。空洞无～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。 语 ：语 (形声。从言,吾声。本义谈论;议论;辩论) 同本义 语,论也。--《说文》 于时语语。--《诗·大雅·公刘》。传论难曰语。” 旦日,卒中往往语。--《史记》 子不语怪、力、乱、神。--《论语·述而》 夏虫不可以语于冰者,笃于时也。--《庄子·秋水》 又如语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论) 交谈,说话 语,言也。--《广雅》 语使能也。--《礼记·文王世子》。注语,言也。” 又 既歌而语。 可与晤语。--《诗·陈风·东门之池》 笑 语yǔ ⒈说，谈寡言少～。自言自～。 ⒉话，言论～言『～。外～。成～。 ⒊代替说话的动作手～。旗～。 ⒋简单的俗话或古句谚～。古～。～曰。 ⒌虫、鸟的鸣声蝉～。鸟～。 语ｙù告诉莫～人。 语yù 1.告诉。 2.通"悟"。 |