| 词语 | 尘甑 |
| 详细解释 | 1.《后汉书．独行传．范冉》载，桓帝时以冉为莱芜长，因遭母忧，不到官，结草室而居。"所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。"后因以"尘甑"为形容清贫之典。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "尘"开头的词语 |
尘 ：1.尘埃。飞扬的灰土。亦喻指尘俗。 尘滓 ：1.比喻世间烦琐的事务。 2.比喻卑贱。 3.喻污秽或污秽的事物。 尘缁 ：1.语本晋陆机《为顾彦先赠妇》诗之一"京洛多风尘，素衣化为缁。"后因以"尘缁"谓尘污;污垢。 尘浊 ：1.犹言尘世。 2.谦词。犹言凡俗。 尘躅 ：1.踪迹。 尘至 ：1.纷至沓来。 尘辙 ：1.尘轨。 尘障 ：1.亦作"尘涨"。指飞扬障目的尘土。 2.尘世的烦恼。 3.犹尘世﹑人间。 尘涨 ：1.见"尘障"。 尘甑 ：1.《后汉书．独行传．范冉》载，桓帝时以冉为莱芜长，因遭母忧，不到官，结草室而居。"所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。"后因以"尘甑"为形容清贫之典。 |
| "甑"结尾的词语 |
坠甑 ：1.堕甑。谓错谬已铸，后悔无益;或事已过去，不值得置意。 鱼釜尘甑 ：1.《后汉书．独行传．范冉》"﹝范冉﹞遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树荫。如此十余年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。"范冉字史云，桓帝时曾任莱芜长◇以"鱼釜尘甑"谓贫穷得无粮可炊。 曲颈甑 ：1.蒸馏物质或使物质分解用的一种器皿，多用玻璃制成，形状略似梨，颈部弯向一侧。 破甑 ：1.《后汉书．郭太传》"孟敏字叔达，巨鹿杨氏人也。客居太原，荷甑墯地，不顾而去。林宗见而问其意。对曰甑以破矣，视之何益？"后遂以"破甑"喻不值一顾的事物。 2.谓破碎。 莱芜甑 ：1.汉代范冉，字史云，为莱芜长，后遭党人禁锢，生活清贫，但穷居自若，言貌无改，当时有民谣曰"甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。"见《后汉书．独行传．范冉》◇因以"莱芜甑"指生活清贫。 覆甑 ：1.倒置的甑。喻环境闭塞。 尘甑 ：1.《后汉书．独行传．范冉》载，桓帝时以冉为莱芜长，因遭母忧，不到官，结草室而居。"所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。"后因以"尘甑"为形容清贫之典。 丹甑 ：1.炊器。古代传说丰年所出的一种瑞物。 堕甑 ：1.《后汉书．孟敏传》"﹝孟敏﹞客居太原∩甑墯地，不顾而去。林宗见而问其意。对曰甑以破矣，视之何益?"后因以"堕甑"比喻事已过去，无法挽回，不必再作无益的回顾。 釜甑 ：1.釜和甑。皆古炊煮器名。 |
| "尘"开头的成语 |
尘垢粃糠 ：灰尘和污垢，谷粃和米糠。比喻卑微无用之物。 尘垢秕糠 ：尘尘土；垢污垢；秕秕谷；糠米皮。比喻琐碎而没有用的东西。 尘羹涂饭 ：涂泥。尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。 尘饭涂羹 ：涂泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。 |
| "甑"结尾的成语 |
鱼釜尘甑 ：指贫穷的无粮可炊。 |
| 释意： |
尘 ：尘
(会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义
尘土)
同本义
湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。”
尘埃也。--《庄子·逍遥游》
而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》
朱尘筵些。--《楚辞·招魂》
满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》
渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》
又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘
尘 chén
①尘土，附着在器物上或飞扬的细土除～器。
②人间；现实社会红～。
【尘肺】见【矽肺】。
【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。
【尘世】佛教、道教所指的现实社会，与其理想世界相对。
【尘嚣】人多，熙熙攘攘的样子。
尘（塵）chén
⒈飞扬的或浮面的灰土～土。
⒉踪迹，事迹步人后～。
⒊人间，现时社会～事。～世（也指佛家、道家等所称的人间，并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对）。
⒋
⒌ 甑 ：甑 (形声。从瓦,曾声。从瓦,表示是陶制品。本义古代炊具,底部有许多透蒸汽的小孔,放在鬲上蒸煮 同本义 甑,? 甑,自关而东谓之? 许子以釜甄爨,以铁耕乎?--《孟子·滕文公上》 荷甑堕地,不顾而去。--《后汉书·孟敏传》 朝甑米空烹芋粥,夜缸油尽点松明。--宋·陆游《杂题六首》 蒸米饭的用具,略像木桶,有屉子而无底,亦作甑子” 蒸馏或使物体分解用的器皿 甑zèng ⒈〈古〉做饭用的一种陶器，也有青铜制的◇来指蒸饭用的木制桶状物饭～子。 ⒉蒸馏或分解物体所用的器皿曲颈～。 |