| 词语 | 途众 |
| 详细解释 | 1.谓奴隶主镇压奴隶的暴动。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "途"开头的词语 |
途迍 ：1.道途困顿。喻处境困窘。 途众 ：1.谓奴隶主镇压奴隶的暴动。 途辙 ：1.路上之车迹。 2.喻行事所遵循的途径或方向。 途遥日暮 ：1.犹言日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。语本《史记．平津侯主父列传》"吾日暮途远，故倒行暴施之。" 途途是道 ：1.头头是道。说话或做事很有条理。 途说 ：1.道途之说。谓无稽之谈。 途水 ：1.取道水路。 途术 ：1.方法，办法。 途饰 ：1.犹涂饰。谓掩盖。 途人 ：1.路上行人。 2.谓成为不相识的人。 |
| "众"结尾的词语 |
众众 ：1.犹人人。 整众 ：1.犹整旅。 造謡惑众 ：1.捏造谣言，迷惑群众。 妖言惑众 ：1.以妖异不经之言欺诳﹑煽惑众人。 殷众 ：1.众多。 一众 ：1.谓使众人一致。 2.一种;一样。 3.众人;全体。 选众 ：1.谓从许多人中盐人才。语出《论语．颜渊》"舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。" 枭首示众 ：1.斩首悬示于众。 兴兵动众 ：1.同"兴师动众"。 小众 ：1.一小部分人。 |
| "途"开头的成语 |
途遥日暮 ：犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。 途途是道 ：指头头是道。说话或做事很有条理。 途穷日暮 ：犹日暮途穷。 |
| "众"结尾的成语 |
造谣惑众 ：制造谣言，迷惑群众。 移国动众 ：动摇国基及民心。 一不扭众 ：一个人难违反众人的意见。 妖言惑众 ：妖言迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。 行师动众 ：谓指挥大军作战。 兴师动众 ：兴发动；众大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 兴兵动众 ：旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同兴师动众”。 枭首示众 ：斩首悬示于众。 乌集之众 ：犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 乌合之众 ：象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 释意： |
途 ：途〈名〉
(形声。从辵,余声。本义道路)
同本义
途,道也。--《广韵》
徐亦训道。字古借涂,后变作途。又作塼。--朱骏声《说文通训定声》
堂途谓之陈。又,路,旅途也。--《尔雅·释宫》
当途梧邱。--《尔雅·释邱》
而不利说途也。--《战国策·齐策》
经途九轨。--张衡《东京赋》
长揖当途人。--郭璞《游仙诗》。注当仕路也。”
天明登前途。--唐·杜甫《石壕吏》
仁义之途。--唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
负者歌于途。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
无速其途。
途中两狼,缀行甚远。--《聊
途tú
⒈道路～程。道～。路～。中～。天堑变通～。
⒉
⒊ 众 ：众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众（衆）zhòng ⒈多，许多～多。～人。～星捧月。 ⒉许多人群～。～怒难犯。～望所归。～志成城。 |