| 词语 | 一以当百 |
| 详细解释 | 1.一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "一"开头的词语 |
一毫不差 ：1.完全相同，没有一点差异。 一过不父 ：1.《左传．昭公二十年》"君一过多矣，何信于谗?"杜预注"一过，纳建妻。"此谓楚王纳太子建妻，过错已很严重◇因用为典实，以"一过不父"指君父有过，失于父道。 一裹圆 ：1.一口钟的别名。 一裹穷 ：1.指最简陋的衣服。 一掴一掌血 ：1.比喻做事着着落实或说话切中要害。 一国两制 ：一个国家，两种制度”的简称。中国共产党为解决中国大陆和台湾和平统一的问题以及在香港、澳门恢复行使我国主权的问题而实行的基本国策。20世纪70年代末和80年代初，在邓小平主持下提出。就是说在中华人民共和国内，大陆坚持社会主义制度作为整个国家的主体，同时允许台湾、香港、澳门保留资本主义制度。 一锅煮 ：1.谓对不同事物不加区别，一般对待和处理。 一锅粥 ：1.犹一团糟。形容极其混乱。 一锅面 ：1.谓办事糊涂。南宋理宗时民生艰苦，真德秀负一时重望，当时有谚曰"若欲百物贱，直待真直院。"及真任参知政事﹐首先提出以尊崇道学﹑正心诚意为第一义﹐接着又进献《大学衍义》，皆不急之务。人们大失所望，即续上两句云"吃了西湖水，打成一锅面。"按南宋以杭州为京都，故讽刺他既进朝廷，吃的是西湖水，办的是糊涂事。见宋周密《癸辛杂识前集．真西山入朝诗》。 一埚 ：1.一块;整个。 |
| "百"结尾的词语 |
正经八百 ：1.正经的，严肃认真的。
2.犹名副其实。 以一警百 ：1.亦作"以一儆百"。 2.惩罚一人以警戒众人。 以一儆百 ：1.见"以一警百"。 以一奉百 ：1.少数人供奉多数人。谓生产者极少，而消费者甚多。 一以当百 ：1.一人抵过百人。极言勇猛。 一传十十传百 ：1.宋陶谷《清异录．丧葬义疾》"一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。"原指疾病传染，后泛指言语﹑消息等展转相传。 一百 ：1.数词。十的十倍。 2.泛指多数。 3.指跨步。 五百 ：1.古代在官舆前导引的役卒。 2.执杖行刑。 伍百 ：1.见"伍伯"。 问十道百 ：1.犹言问一答十。 |
| "一"开头的成语 |
一座皆惊 ：在座的人都感到惊奇。 一坐一起 ：犹言一举一动。指人的每一个动作。 一坐尽倾 ：指满座倾慕。 一坐尽惊 ：指满座皆惊服。 一坐皆惊 ：指满座皆惊服。同一坐尽惊”。 一走了之 ：指不顾而去。 一字之师 ：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为一字师”或一字之师”。 一字一珠 ：一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。 一字一泪 ：一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作一言一泪”。 一字一句 ：形容人说话清楚从容。 |
| "百"结尾的成语 |
正经八百 ：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。 以一警百 ：惩罚一个人来警戒其他的人。 以一儆百 ：惩罚一个人以警戒众人。同以一警百”。 以一奉百 ：奉供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。 一以当百 ：一人抵过百人。极言勇猛。 一传十，十传百 ：原指疾病传染，后形容消息传播极快。 问十道百 ：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。 事半功百 ：指做事得法，因而费力小，收效大。同事半功倍”。 赏一劝百 ：奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。 杀一砺百 ：犹言杀一儆百。处死一个人，借以警戒许多人。 |
| 释意： |
一 ：一
(指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
同本义
一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》
一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》
抱一而天下试。--《老子》
故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。”
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》
一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作
一yī
⒈数目字。整数中最小的数～龙～猪。
⒉纯，专～心～意。用心～也。
⒊相同，同样～致。～模～样。
⒋全，满～如既往。～网打尽。～身是胆。
⒌又，其它，另外昆明市～名春城。
⒍用在重叠动词的中间，〈表〉稍微，短暂试～试。望～望。停～停。
⒎跟"就"呼应。
①〈表〉每逢～想到要回祖国，就归心似箭。
②〈表〉两事的时间紧接着～教就懂。～学就会。
⒏〈古〉副词。乃，竟～至此乎！
⒐〈古〉副词。
⒑〈古〉副词。一旦，一经～闻人之过，终身不忘。
⒒旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的低音"7"。
⒓
①特定～定的阶级。
②相当工作上取得了～定的成绩。
③规定，确定按～定的规章办事。
④必然共产主义～定会实现。
⒔
⒕
⒖ 以 ：以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。 ⒓ 当 ：当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面 百 ：百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。 |