成语 | 依阿取容 |
拼音 | yī ē qǔ róng |
详细解释 | 指依附随顺以取悦于人。 |
例子 | 你没有丝毫~的姿态,但你也不荒伧。★郭沫若《银杏》诗 |
出处 | 宋·欧阳修《〈归田录〉序》又不依阿取容以循世俗,使怨嫉谤怒丛于一身,以受侮于群小。” |
"依"开头的词语 |
依遵 :1.服从;听从。 依阻 :1.凭借;仗恃。 依准 :1.遵照;依据。 依重 :1.依靠;倚重。 依止 :1.依托;依附。 依斟流彘 :1.《史记.夏本纪》"帝相崩,子帝少康立"张守节正义引《帝王纪》曰"帝相徙于商丘,依同姓诸侯斟寻。羿恃其善射……使妔帅师灭斟灌﹑斟寻,杀夏帝相。"《国语.周语上》"厉王虐,国人谤王。邵公告曰民不堪命矣!王怒,得卫巫,使监谤者,以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目……三年,乃流王于彘。"后以"依斟流彘"谓帝王因失德而被迫流亡。 依杖 :1.见"依仗"。 依韵 :1.谓按照他人诗歌的韵部作诗。韵脚用字只要求与原诗同韵而不必同字。 依允 :1.同意,允许。 依约 :1.依据;沿袭。 2.仿佛;隐约。 3.大约;大概。 4.形容情意缠绵。 |
"容"结尾的词语 |
愠容 :1.愤怒的神色。 周容 :1.迎合讨好。 贞容 :1.谓常青不凋的容色。 张容 :1.帐幕和屏风之类。张,通"帐"。 姿容 :1.外貌;仪容。 幢容 :1.车帷。 状容 :1.犹形态。 壮容 :1.青壮年时的容貌。 2.年轻美丽的容颜。 正容 :1.使容颜仪态端庄严肃。 2.端庄严肃的容颜仪态。 直容 :1.正直的仪容。 |
"依"开头的成语 |
依依惜别 :依依留恋的样子;惜别舍不得分别。形容十分留恋,舍不得分开。 依依不舍 :依依依恋的样子;舍放弃。形容舍不得离开。 依样画葫芦 :照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿,没有创新。 依样葫芦 :照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿,没有创新。同依样画葫芦”。 依心像意 :犹言称心如意。 依违两可 :依赞成;违反对;两可二者都可以。指对问题态度犹豫,没有确定的意见。 依头顺尾 :指对上下各方都听从、依顺。 依头缕当 :依头理出头绪;缕当了当。比喻把事情一件件弄清楚。 依山傍水 :指地理位置靠近山岭和水流。 依乷附木 :比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。同依草附木”。 |
"容"结尾的成语 |
整衣敛容 :整理衣裳,端正仪容。 月貌花容 :如花似月的容貌。形容女子美貌。 玉貌花容 :形容长得漂亮,如花似玉。 义不取容 :取容讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。 依阿取容 :指依附随顺以取悦于人。 休休有容 :形容君子宽容而有气量。 无所不容 :没有什么不能容纳。极言其宽广。 无地自容 :没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。 无地可容 :指无处藏身,形容慌乱、羞愧至极,处境窘迫。 退食从容 :指官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。 |
释意: |
依 :依
(形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着)
同本义
依,倚也。--《说文》
依,恃也。--《广雅》
白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》
依柱而笑。--《史记·刺客列传》
空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》
又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)
倚仗,仗恃,仰赖
无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》
又如依仰(依赖仰仗);依阻(凭借
依yī
⒈靠着,仗赖~靠。~赖。~存。~草附木。
⒉按照~照。~次就坐。~法惩办。
⒊顺从,答应~从。百~百顺。
⒋
⒌
⒍
①留恋,不忍分离~~难舍。~~惜别。
②轻柔亿的样子~~青烟。
依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。户牖间有斧形饰的屏风。 阿 :阿〈助〉 (汉语名词词头,盛行于魏晋以后) 加在亲属称呼前面有亲昵的意味 阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》 府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子) 加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系 阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字) 阿ā ⒈助词。用在称呼前~姨。~哥。~张。 ⒉[阿昌族]我国少数民族之 一。 阿 ē ①凹曲处山~。 ②迎合;偏袒~谀。又见ā。 【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号,表示虔诚信仰。又意译作无量寿佛、无量光佛。 【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年,规模极为宏大,东西五里,南北千步,全部工程至秦亡时犹未完成,故未正式命名,时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后,被项羽焚毁。 【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。 【阿谀】为迎合别人,说好听的话。 阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。 阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中,加强语气。 阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿,让人注意下面的话。 取 :取〈动〉 (会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义 耳) 同本义 取,捕取也。--《说文》 大兽公之,小禽私之,获者取左耳。--《周礼》 且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?--《左传·僖公二十二年》 取吴元济。--《资治通鉴·唐纪》 斩获敌人的首级为取 恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。--宋·苏轼《阳关词》 拿 取数斗归。--三国魏·邯郸 取qǔ ⒈拿,得到~书。~款。~得成绩。 ⒉采用,选用,接受~材。录~。去粗~精。~长补短。 ⒊寻求~乐。求~。~笑(开玩笑)。 ⒋攻克,强夺~城。夺~。 ⒌按一定的根据或条件做~齐。~决。 ⒍〈古〉通"娶"。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。 容 :容 (会意兼形声。小徐本从宀,谷。”大徐本看作会意。宀”是房屋,谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义容纳) 同本义 容,盛也。--《说文》 君子以容民畜众。--《易·师》 言宽大包容。--《汉书·五行志》 故曰心容。--《荀子·解蔽》 广则容奸。--《史记·乐书》 可容一人居。--明·归有光《项脊轩志》 又如容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放) 宽容 则今高爵 容róng ⒈盛,包含~器。~纳。~量。内~。 ⒉原谅,对人度量大~忍。宽~。 ⒊让,允许~人说话。~许他去干。 ⒋相貌,仪表,姿态~貌。仪~。姿~。 ⒌或许,可能~或有之。~有阴谋。 ⒍事物所呈现的景象、状态、样子市~。阵~。 |