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人言藉藉的意思,人言藉藉的解释

更新时间:2024-05-07 06:46:39


成语 人言藉藉
拼音 rén yán jí jí
详细解释 籍籍纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
例子 妾亦闻外面~,归怨相公。★明·冯梦龙《警世通言》卷四
出处 《汉书·江都易王非传》国中口语籍籍,慎无复至江都。”
"人"开头的词语 人卒 :1.民众。
人足家给 :1.同"人给家足"。
人踪 :1.人的踪迹。
人宗 :1.众人的楷模。谓受人尊崇的人。
人自为政 :1.各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人自为战 :1.人人自动进行殊死战斗。形容人人都拚搏奋战。语出《史记.淮阴侯列传》"此所谓驱市人而战之,其势非置之死地,使人人自为战。" 2.用以比喻各人独立工作。
人子 :1.指子女。 2.耶稣的自称。 3.指称耶稣。
人资 :1.人的资质形貌。
人爪 :1.指甲。
人主 :君主以道佐人主|天下事当与天下共之,非人主所可得私也。
"藉"结尾的词语 枕藉 :纵横交错地躺卧在一起圈中猪相枕藉|相与枕藉乎舟中。
藻藉 :1.文饰,掩饰。 2.彩色玉垫。
蕰藉 :1.含蓄。
韫藉 :1.含蓄而不显露。
缊藉 :1.蕴藉‖蓄宽容。
酝藉 :1.亦作"酝籍"。 2.蕴藉,宽和有涵容。
诊藉 :1.见"诊籍"。
资藉 :1.凭借,依赖。
赃污狼藉 :1.同"赃污狼藉"。
赃私狼藉 :1.同"赃污狼藉"。
"人"开头的成语 人足家给 :同人给家足”。人人饱暖,家家富裕。
人自为政 :各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人自为战 :为战作战。人人能独立地战斗。
人众胜天 :聚集众人的力量,可以战胜大自然。
人中之龙 :比喻人中豪杰。
人中狮子 :像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中骐骥 :骐骥良马。比喻才能出众的人。
人中龙虎 :比喻人中豪杰。
人之将死,其言也善 :人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
人之常情 :一般人通常有的感情。
"藉"结尾的成语 脏污狼藉 :贪污、受贿,名声败坏,不可收拾。
赃污狼藉 :指贪污受贿,行为不检,名声败坏。
赃私狼藉 :指贪污受贿,行为不检,名声败坏。
赃货狼藉 :指贪污受贿,行为不检,名声败坏。
赃秽狼藉 :指贪污受贿,行为不检,名声败坏。
赃贿狼藉 :指贪污受贿,行为不检,名声败坏。亦作赃贿狼籍”。
贪污狼藉 :谓贪财纳贿,行为不检,声名败坏。
死亡枕藉 :枕藉纵横相枕而卧。形容死的很多。
声名狼藉 :声名名誉;狼藉杂乱不堪。名声败坏到了极点。
人言藉藉 :籍籍纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
释意: :人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。

:籍 jie (形声,从苃,籍声。本义作衬垫的东西) 同本义 藉,祭藉也。--《说文》。按,藉之为言席也。 藉用苇席。--《仪礼·士虞礼》 藉乃燔林。--《列子·黄帝》 缫藉九寸。--《周礼·大行人》 藉用白茅,无咎。--《易·大过》 执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。--《礼记·曲礼》 藉 衬垫 死者相藉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如藉茅(用茅草垫祭品。表示对神的敬意);藉草枕块(古时居丧的一种礼节,子从父、母丧时起至下葬一段时间,要睡干草、枕土块,以示哀思);藉子(小儿卧处垫的防尿布) 坐卧其上 藉jiè ⒈垫在下面的东西床~。 ⒉用东西垫~蓆而坐。 ⒊同"借"。 ⒋见jí。 藉jí ⒈践踏,欺凌人皆~吾弟。 ⒉见jiè。

:籍 jie (形声,从苃,籍声。本义作衬垫的东西) 同本义 藉,祭藉也。--《说文》。按,藉之为言席也。 藉用苇席。--《仪礼·士虞礼》 藉乃燔林。--《列子·黄帝》 缫藉九寸。--《周礼·大行人》 藉用白茅,无咎。--《易·大过》 执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。--《礼记·曲礼》 藉 衬垫 死者相藉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如藉茅(用茅草垫祭品。表示对神的敬意);藉草枕块(古时居丧的一种礼节,子从父、母丧时起至下葬一段时间,要睡干草、枕土块,以示哀思);藉子(小儿卧处垫的防尿布) 坐卧其上 藉jiè ⒈垫在下面的东西床~。 ⒉用东西垫~蓆而坐。 ⒊同"借"。 ⒋见jí。 藉jí ⒈践踏,欺凌人皆~吾弟。 ⒉见jiè。