| 成语 | 前无古人 |
| 拼音 | qián wú gǔ rén |
| 详细解释 | 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。 |
| 例子 | 二者皆句语雄峻，～。★宋·洪迈《容斋四笔》卷二 |
| 出处 | 唐·陈子昂《登幽州台歌》前不见古人，后不见来者。” |
| "前"开头的词语 |
前怕狼，后怕虎 ：1.喻顾虑重重﹐畏缩不前。 前宁人 ：1.见"前文人"。 前年 ：1.往时。 2.去年。 3.去年的前一年。 前脑 ：1.大脑两半球与间脑合起来称前脑。 前男 ：1.前妻的儿子。对后母而言。 前母 ：1.继室所生的子女对父亲前妻的称呼。 前明 ：1.清代人对明代的称呼。 前民 ：1.语出《易·系辞上》"是以明于天之道﹐而察于民之故﹐是兴神物以前民用。"高亨注"前﹐先导也。此句言圣人取此神物蓍草以占事﹐作人民用以占事之先导。"后以"前民"谓引导人民。 前面 ：1.接近正面的空间;空间或位置靠前的部分。 2.次序靠前的部分;文章或讲话中先于现在所叙述的部分。 前门去虎，后门进狼 ：1.见"前门拒虎﹐后门进狼"。 |
| "人"结尾的词语 |
族人 ：1.同宗族的人;同家族的人。 辠人 ：1.罪人。 罪人 ：1.有罪的人。 2.归罪于人。 自欺欺人 ：1.用自己都无法置信的话或手法来欺骗别人。 自家人 ：1.犹言自己人。 自己人 ：1.彼此关系密切的人;自己方面的人。 追人 ：1.古代幻术。追，通"雕"『桓宽《盐铁论．散不足》"百兽马戏斗虎，唐梯追人。"明杨慎《艺林伐山．唐梯追人》"唐梯，今之上高竿也。追人，追，犹追琢，令割截人，易牛马首。"一说劐指雕琢玩具的艺人。见马非百注。 中见人 ：1.居中为双方作见证的人。 中间人 ：1.居间介绍﹑调停或作证的人。 2.中间派。 中国猿人 ：1.通称北京猿人。世界著名猿人化石。1927年首次在我国北京周口店龙骨山洞穴内发现。经古地磁法测定，其绝对年代不少于六十九万年。 |
| "前"开头的成语 |
前辙可鉴 ：比喻先前的失败，可以做为以后的教训。同前车之鉴”。 前瞻后顾 ：看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。同瞻前顾后”。 前因后果 ：起因和结果。泛指事情的整个过程。 前仰后合 ：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。 前言往行 ：指前代圣贤的言行。 前言不搭后语 ：说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。 前误则 ：前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。 前无古人，后无来者 ：指空前绝后。亦用作讽刺。同前不见古人，后不见来者”。 前无古人 ：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。 前挽后推 ：形容前后都有人帮助。 |
| "人"结尾的成语 |
尊己卑人 ：抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。 自作解人 ：指不明真意而乱发议论的人。 自欺欺人 ：欺骗自己，也欺骗别人。 中馈乏人 ：中馈古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏缺少。指没有妻子。 治病救人 ：治好惭人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。 志士仁人 ：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 只重衣衫不重人 ：指人势力，看人只重衣着。 仗势欺人 ：仗凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。 曾参杀人 ：比喻流言可畏。 月下老人 ：原指主管婚姻的神仙◇泛指媒人。简称月老”。 |
| 释意： |
前 ：前〈动〉
(本义前进)
同本义
前,进也。--《广雅》
然而驱之不前,却之不止。--《韩非子·外储说右上》
相如视秦王无意偿赵城,乃前曰。--《史记·廉颇蔺相如列传》
罗敷前致词。--《乐府诗集·陌上桑》
听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》
狼不敢前。--《聊斋志异·狼三则》
驰而前。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
孔子下车而前。--《庄子》
又如前却(进退);前迈(前行,前进);前旌(仪仗中前行的旗帜)
引导
尸谡祝前。--《仪礼·特牲礼》。注犹导也。”
张若、謵朋前马。
前qián
⒈跟"后"相对
①〈表〉方向，方位～方。～面。床～。高楼～。向～走。
②〈表〉时间～天。～年。～些时候。史无～例。
③〈表〉次序～排。～六名。
⒉行进～进。勇往直～。
⒊
⒋
⒌
⒍
①前面的路程。〈喻〉未来的境遇、成就展望～程，灿烂辉煌。
②旧时指读书或官吏企图求取的功名职位。
⒎
前jiǎn 1.浅黑色。参见"前樊"。 2.消灭。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 古 ：古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的，过去的，跟"今"相对～代。～物。名胜～迹。已作～（已死）。 ⒉〈古〉诗体五～。七～。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ |