| 成语 | 麈尾之诲 |
| 拼音 | zhǔ wěi zhī huì |
| 详细解释 | 指高明的教诲。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 无 |
| "麈"开头的词语 |
麈言 ：1.高明的言教。 麈尾之诲 ：1.谓高明的教诲。 麈尾 ：1.古人闲谈时执以驱虫﹑掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛，或直接让兽毛垂露外面，类似马尾松。因古代传说麈迁徙时，以前麈之尾为方向标志，故称◇古人清谈时必执麈尾，相沿成习，为名流雅器，不谈时，亦常执在手。 麈谈 ：1.执麈尾而清谈。亦泛指闲居谈论。 麈论 ：1.犹高论。 麈教 ：1.古人执麈尾而谈，因敬称他人之指点教诲为"麈教"。 麈拂 ：1.指麈尾。借指清谈。 麈柄 ：1.麈尾的柄。借指麈尾。 |
| "诲"结尾的词语 |
作诲 ：1.教诲;训导。 忠诲 ：1.尽心教诲。语本《论语．宪问》"忠焉，能勿诲乎？" 箴诲 ：1.规劝教导。 札诲 ：1.谓赐函教诲。旧时书信套语。 麈尾之诲 ：1.谓高明的教诲。 斟诲 ：1.斟酌教诲。 谆诲 ：1.教诲不倦。 指诲 ：1.犹指教。 燕诲 ：1.谓亲近之而加以教诲。 遗诲 ：1.前人的教诲。 |
| "麈"开头的成语 |
麈尾之诲 ：指高明的教诲。 |
| "诲"结尾的成语 |
麈尾之诲 ：指高明的教诲。 不屑教诲 ：认为不值得教训。 |
| 释意： |
麈 ：麈
驼麈
翦旄麈。--《文选·左思·蜀都赋》
麈尾(用麈的尾毛做的拂尘)的省称
抱琴不暇抚,挥麈无由停。--欧阳修《和圣俞聚蚊》
又如挥麈(挥动麈尾,以掸灰尘);麈尾(用麈的尾毛制成的拂麈)
麈zhǔ〈古〉指一种似骆驼的鹿类动物，又叫"驼鹿"。尾巴可做拂尘，称"麈尾"，简称"麈"挥～。 尾 ：尾 (会意。从倒毛在尸后。尸,指人。象人长有尾巴。本义人或动物的尾巴) 同本义 尾,微也。--《说文》 履虎尾 ,未济,濡其尾。--《易·履》 又如虎尾;牛尾;尾大(比喻臣下势力强大);尾君子(指猴子) 末端,末尾 渤海之尾。--《列子·汤问 运于渤海之尾。 系于其尾。--《资治通鉴》 舟尾横卧一楫。--明·魏学洢《核舟记》 又如首尾;无头无尾;尾末(末尾;尾宿之末);尾句(句尾);尾页(末页) 水流的下游 边际,边界 夫边境者,国之尾也。--《国语》 后部 尾wěi ⒈尾巴，脊椎动物躯干背面最后的一段，泛指低等动物身体末端的突出部分摇～。马～巴。～椎骨。蜻蜓～巴。 ⒉末端～声。末～。机～。 ⒊跟在后面～随。 ⒋虫鱼鸟兽等交配交～。 ⒌量词。指鱼三～鱼。 ⒍星宿名，二十八宿之一。 尾yǐ ⒈马尾巴上的长毛或蟋蟀等尾部的针状物马～罗筛。三～儿（雌蟋蟀）。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 诲 ：诲 (形声。从言,每声。本义教导) 同本义 诲,说教也。--《说文》 慢藏诲盗,野容诲淫。--《易·系辞》 胥教诲。--《书·无逸》 诲尔序爵。--《诗·大雅·桑柔》 夫子诲之髽。--《礼记·檀弓》 使师曹诲之琴。--《左传·襄公十四年》 诲人不倦。--《论语·述而》 又如诲示(教导,晓示);诲诱(教导循诱);诲谕(教诲晓喻);诲翰(诲函。对对方书信的敬称) 明示,诱使 诲 教导的话 诲huì教导，指教教～。学而不厌，～人不倦。 |