| 成语 | 以礼相待 |
| 拼音 | yǐ lǐ xiāng dài |
| 详细解释 | 用应有的礼节接待。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 明·施耐庵《水浒全传》第八十九回赵枢密留住禇坚，以礼相待。” |
| "以"开头的词语 |
以意为主 ：1.谓写作诗文时重视思想内容，把立意放在首要的地位。 以意为之 ：1.《礼记．礼运》"故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。"陈澔集说"非意之，谓非以私意臆度而为之也。"后以"以意为之"谓只凭自己的主观想法去做。 以意逆志 ：1.用自己的心思去揣度别人的意图。 以逸击劳 ：1.用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。 以逸待劳 ：1.多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。原作"以佚待劳"。 以佚待劳 ：1.见"以逸待劳"。 以义割恩 ：1.用义来割断私人之间的恩情，即大义灭亲之意。 以义断恩 ：1.用大义割断私恩。谓秉公行事，不徇私情。 以疑决疑 ：1.用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。 以夷制夷 ：1.原指利用西方的科学枝术以制止资本主义国家的侵略◇亦指利用某些外国势力来抵制另一些外国势力的侵略。 |
| "待"结尾的词语 |
展待 ：1.问候款待。唐杜甫有《范二员外邈吴十侍御郁特枉驾阙展劐待聊寄此作》诗。 自待 ：1.看待自己。 株待 ：1.犹株守。 枕戈以待 ：1.同"枕戈待旦"。 招待 ：①欢迎接待招待外宾｜招待所｜招待会｜招待远方来的亲戚｜受到你们的热情招待，我们非常感谢。②指担任招待工作的人员女招待｜他在宾馆作招待。 资待 ：1.供给需求。 知待 ：1.犹知遇。谓重视优待。 指日可待 ：指日不日，为期不远。不久即可实现亲人相会之期，指日可待。 指日而待 ：1.见"指日可待"。 坐待 ：1.坐等。 |
| "以"开头的成语 |
以紫为朱 ：比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同以紫乱朱”。 以紫乱朱 ：比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。 以子之矛，攻子之盾 ：子对别人的称呼；矛进攻敌人的刺击武器；盾保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。 以锥刺地 ：用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。 以锥餐壶 ：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。 以锥飡壸 ：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。 以铢程镒 ：用铢同镒作比较，表示很不相称。 以铢称镒 ：用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。 以珠弹雀 ：用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。 以众暴寡 ：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。 |
| "待"结尾的成语 |
指日可待 ：指日可以指出日期，为期不远；待期待。为期不远，不久就可以实现。 指日而待 ：指不久即可实现。同指日可待”。 枕戈以待 ：枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同枕戈待旦”。 倚马可待 ：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。 以礼相待 ：用应有的礼节接待。 严阵以待 ：指做好充分战斗准备，等待着敌人。 严陈以待 ：指做好充分战斗准备，等待着敌人。同严阵以待”。 虚左以待 ：虚空着；左古时以左为尊；待等待。空着尊位恭候别人。 虚位以待 ：留着位置等待。 拭目以待 ：拭擦；待等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 释意： |
以 ：以
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词
以,用也。--《说文》
以,用也。--《小尔雅》
凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。--《左传·定公十年》
纯以形式。--蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?--《论语》
又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目
的)
使,令
向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》
又如以彰
以yǐ
⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。
⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。
⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。
⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。
⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。
⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。
⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。
⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。
⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。
⒑
⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。
⒓ 礼 ：礼 (会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福) 同本义 秠,履也。所以事神致福也。--《说文》 脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。” 脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》 夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》 冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》 邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》 设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又 礼（秠）lǐ ⒈尊敬或客气的态度、动作～貌。敬～。 ⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典～。婚～。 ⒊〈表〉庆贺或敬意的事物～物。～品。国庆献～。 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 待 ：待 (形声。从彳,寺声。本义等待,等候) 同本义 待,逗也。--《广雅》 有待而行也。--《易·归妹》 窃待于下风。--《庄子·渔父》 多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》 与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 待君久不至,已去。--《世说新语·方正》 又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机) 对待 此贤君子也,君厚待之。--《 待 dāi停留～会儿再走。又见dài。 待 dài ①将；要～答不理。 ②等候尚～解决。 ③对待～人诚恳。又见dāi。 【待定系数法】〈数〉对于一个算式，如果已知所求结果具有某种形式，那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果，使给定的算式和结果之间建立起恒等式，进而通过对所 得到的恒等式的变形或代换，以确定这些系数，从而得到所求的解的解题方法。 【待机】等候时机。 【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。 【待命】等候命令原地～。 【待人接物】对待别人，应接事物。指与别人相处。 【待业】等候就业的简称。 【待遇】 ①〈古〉接待齐人亦以此重之，～甚厚。（《南史·王琳传》） ②对待；看待平等～、受到冷淡的～。 ③享有的权利、物质报酬等政治～、福利～、～优厚。 |