| 成语 | 姑妄言之 |
| 拼音 | gū wàng yán zhī |
| 详细解释 | 姑且随便说说，不一定有什么道理。 |
| 例子 | 这不过～罢了，哪一个能办这件事？★《九命奇冤》第二十九回 |
| 出处 | 《庄子·齐物论》予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚。” |
| "姑"开头的词语 |
姑纵 ：1.姑息放纵。 姑姊妹 ：1.父亲的姐妹，姑母。 2.指姑表姊妹。 姑姊 ：1.父之姐。 姑子 ：尼姑。 姑钟 ：1.姑嫜。 姑妐 ：1.丈夫的父母。 姑嫜 ：1.丈夫的母亲与父亲。 姑章 ：1.同"姑嫜"。 姑缯 ：1.我国古代少数民族名。西南夷之一。 姑余 ：1.山名。即姑苏山。 2.海名。 |
| "之"结尾的词语 |
总之 ：1.总括而言。表示总括上文。
2.总括而言。表示概括性的结论。 总而言之 ：1.亦作"緫而言之"。 2.总括起来说。 以意为之 ：1.《礼记．礼运》"故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。"陈澔集说"非意之，谓非以私意臆度而为之也。"后以"以意为之"谓只凭自己的主观想法去做。 犹之 ：1.犹言均之﹑等之。 2.仍旧。 3.亦作"犹之乎"。如同。 杨之 ：北朝散文家。北平(今河北满城北)人。曾任期城郡太守。所作《洛阳伽蓝记》，记述佛寺的兴废经过，兼及当时的社会风俗，批评了王公贵族的奢侈糜费。文辞华丽，条理清晰，有较高的文学价值。 一走了之 ：1.谓不顾而去。 一以贯之 ：1.原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中◇亦泛指一种思想或理论贯通始终。 心向往之 ：1.见"心乡往之"。 心乡往之 ：1.对某人或某些事物心里很仰慕。 尤而效之 ：1.谓明知其为错误而有意仿效之。 |
| "姑"开头的成语 |
姑置勿论 ：姑姑且。置放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作姑置不论”、姑置勿陈”。 姑息养奸 ：姑息为求苟安，无原则地宽容；养助长；奸坏人坏事。无原则地宽容，只会助长坏人作恶。 姑妄言之 ：姑且随便说说，不一定有什么道理。 姑妄听之 ：姑暂且；妄随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。 姑射神人 ：姑射山名；神人得道的人。原指姑叶山的得到真人◇泛指美貌女子。 |
| "之"结尾的成语 |
总而言之 ：总的说起来。 知其不可而为之 ：明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 折而族之 ：推翻他，而且杀他的家族。 尤而效之 ：指明知其为错误而有意仿效之。 以意为之 ：只凭自己的主观想法去做。 一走了之 ：指不顾而去。 一以贯之 ：贯贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 一言以蔽之 ：蔽遮，引伸为概括。用一句话来概括。 一笑置之 ：笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。 一笑了之 ：笑一笑就算了事，指不予重视。 |
| 释意： |
姑 ：姑〈名〉
(形声。从女,古声。本义丈夫的母亲)
同本义
姑,夫母也。--《说文》
姑在则曰君姑,姑殁则曰先姑。又,妇谓夫之庶母为少姑。--《尔雅》
如母而非母也,姑也。--《白虎通》
既而将诉于舅姑;舅姑(公婆)爱其子,不能御。--唐·李朝威《柳毅传》
又如翁姑;姑嫜(古时妻子对丈夫父母的称呼,即公婆)
父亲的姐妹
父之姊妹为姑。--《尔雅》
问我诸姑。--《诗·邶风·泉水》
姪其从姑。--《左传·僖公十五年》
又如姑舅(姑母和舅父);姑姊(父之姐);姑
姑gū
⒈父亲的姐妹大～ ～。么～母。
⒉丈夫的母亲拜见翁～（翁丈夫的父亲）。
⒊丈夫的姐妹～嫂子。小～子。
⒋出家修行或从事迷信职业的妇女或传说中的神女尼～。仙～。
⒌暂且，姑且子（你）～待之。
⒍ 妄 ：妄 (形声。从女,亡声。本义胡乱) 同本义 妄,乱也。--《说文》 不通于轻重谓之妄言。--《管子·山至数》 以人自观谓之度,反度为妄。--《贾子道术》 施妄者,乱之始也。--《春秋繁露》 妄自菲薄。--诸葛亮《出师表》 多求妄用。--宋·司马光《训俭示康》 妄传伯夷。--清·黄宗羲《原君》 毋妄发。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如妄口(胡说);妄系(无故抓人入罪);妄扳平人(胡乱牵连无辜之人);妄施(随便地施恩);妄折(无原则地屈从);妄行(随便行动);妄言(乱说) 妄 虚妄,极不真实 妄wàng胡乱，荒诞，荒谬轻举～动。痴心～想。～自尊大。 妄wáng 1.无。 2.连词，表示选择。抑或，还是。 言 ：言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。 ⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。 ⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。 ⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 |