同恶相助的意思,同恶相助的解释

成语	同恶相助
拼音	tóng wù xiāng zhù
详细解释	指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作同恶相恤”。
例子	无
出处	无
"同"开头的词语	同会 ：1.指与会结盟之诸侯。 2.犹会合。 同灰 ：1.语本李白《长干行》"十五始展眉，愿同尘与灰。"同灰，谓一起化成灰。形容爱情坚贞不渝。 同欢 ：1.共同欢乐。亦指共相欢乐之人。 同怀 ：1.同心。指情投意合。 2.指志趣相合或志趣相合者。 3.谓同胞兄弟姐妹。 同化作用 ：又称组成代谢”。在新陈代谢过程中，生物体把食物中的养料转换成自身的组成物质，并储存能量的过程。 同化政策 ：1.一般指统治民族的统治阶级强制推行的消灭被统治民族的民族特点的政策。如禁止被统治民族使用自己民族的语言文字，强迫他们改变本民族的风俗习惯，在政治﹑经济﹑文化各方面对他们进行奴役﹑迫害，以改变其民族成分。 同化 ：①使不相同的事物逐渐变得相同或相近反对民族同化政策。②见适应③”(640页)。 同呼吸 ：1.比喻关系密切，心灵相通。 同贺 ：1.共同庆贺◇集体祝人结婚﹑寿辰等，多于礼品或礼单上写"某某同贺"。 同和 ：1.彼此和谐;相互协和。 2.谓与……同样和煦。形容仁爱。
"助"结尾的词语	滋助 ：1.犹滋补。 佐助 ：1.帮助;支持。 资助 ：1.帮助;提供。 2.以财物帮助。 中助 ：1.指朝中权贵的帮助。 赠助 ：1.谓帮助治丧而赠以财货衣帛等。 自助 ：1.帮助自己。 支助 ：1.支援，帮助。 赈助 ：1.救助。 赞助 ：赞成并给予物资或金钱上的帮助赞助款｜拉赞助。 语助 ：1.即助词。语言中不表示实在意义的虚词。
"同"开头的成语	同舟遇风 ：比喻同遭逆境。 同舟共命 ：比喻命运相同，利害一致。 同舟共济 ：舟船；济渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。 同舟敌国 ：同舟共济的人成了敌人。 同源异派 ：指起始、发端相同而趋向、终结不同。同同源异流”。 同源异流 ：指起始、发端相同而趋向、终结不同。 同源共流 ：有同一源头、流向。比喻同一，统一。 同浴讥裸 ：在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题，却以此而讥嘲别人。 同忧相救 ：指忧患相同者互相救助。 同音共律 ：音律相同。比喻关系密切。
"助"结尾的成语	同恶相助 ：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作同恶相恤”。 随缘乐助 ：随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。 守望相助 ：守望防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。 失道寡助 ：道道义；寡少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。 路见不平，拔刀相助 ：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。 解囊相助 ：囊口袋。拿出财物帮助别人。 将伯之助 ：将请求；伯长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。 孤立无助 ：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。 得道多助，失道寡助 ：道道义；寡少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。 得道多助 ：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
释意：	同 ：同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样～样。～等。～感。～工～酬。一视～仁。 ⒉共，一起共～。～学。～甘共苦。 ⒊和，跟我～你一道走。 ⒋相似如～。她的面貌～她妈一样。 ⒌指相同～上。～前。"弍"～"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人，即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾～胞。千万万～胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表～情。 ②对于别人的言行表示赞同我～情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且，〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝，～时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同（衕）tòng 恶 ：恶 (形声。从心,亚声。本义过失) 同本义 恶,过也。--《说文》 恶上安西。--《颜氏家训》 吾以志前恶。--《左传·定公五年》 君子之遏恶扬善。--《易·象传》 又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止) 泛指一般罪恶 恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》 又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病) 恶人;坏人 元恶不待教而诛。--《荀子·王制》 又如恶杀 恶 ě又见è；wū；wù。 【恶心】 ①想呕吐。 ②使人厌恶（wù）。 恶 è ①坏；恶劣～习、～行。 ②坏行为；罪恶的事情无～不作。 ③凶狠；凶恶；凶猛～霸、～战。又见ě；wū；wù。 【恶贯满盈】罪大恶极，末日已到。贯古时串钱的绳子。 【恶劣】很坏行为～。 【恶魔】 ①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。 ②比喻极其凶恶残忍的人。 【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。 恶（惡）wū ⒈通"乌"，〈表〉疑问。哪，何，怎么路～在？～足道哉？ ⒉文言叹词～，是何言也！［恶乎］从哪里，在哪里学～乎始，～乎终（学习从哪里开始，在哪里终止呢）？ 恶（惡）wù讨厌，憎恨太可～。深～痛疾（疾厌恨）。 恶wò 1.象声词。禽鸟叫声。 恶hū 1.见"恶池"。 恶yà 1.次。 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 助 ：助 (形声。从力,且声。助人要用力,故从力。本义帮助) 同本义(在物质上或精神上给予协助) 助,左也。--《说文》 助,佐也。--《小尔雅》 非助我者也。--《论语》。孔注犹益也。” 九一而助。--《孟子》 助天为虐者,不祥。--《国语·越语下》 予助苗长矣。--《孟子·公孙丑上》 跳往助之。--《列子·汤问》 负薪刍助之。--《资治通鉴·唐纪》 挟矢以助战。--明·魏禧《大铁椎传》 肤觉之助。--蔡元培《图画》 又如助胆(帮助壮胆);互助(互相帮助);扶助(帮助);资助(用财物帮助);助力(帮助;援助) 助zhù 1.辅助;帮助。 2.助法。古代的一种劳役租赋制度。 3.增添;增加。 助chú 1.除去。