任人唯贤的意思,任人唯贤的解释

成语	任人唯贤
拼音	rèn rén wéi xián
详细解释	贤有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
例子	盐干部应当是～。
出处	《尚书·咸有一德》任官惟贤才，左右惟其人。”
"任"开头的词语	任纵 ：1.任性放纵。 任子令 ：1.汉代制定的子弟因父兄保任为郎的法令。 任抓掀 ：1.方言。随他使用。 任属 ：1.信用托付。 任重致远 ：1.语出《易．击辞下》"服牛乘马，引重致远。"指负载沉重而能行达远方。《墨子．亲士》"良马难乘，然可以任重致远;良才难令，然可以致君见尊。"《后汉书．舆服志上》"舆轮相乘，流运罔极，任重致远，天下获其利。"后用以比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。 任职相 ：1.谓称职的宰相。 任职 ：1.担任官职;担任职务。 2.任命官职。 3.称职，尽职。 任政 ：1.执政。 2.指所担负的职责﹑政事。 任真 ：1.听其自然。率真任情，不加修饰。 任战 ：1.善于作战。
"贤"结尾的词语	至贤 ：1.极贤能;极有贤德。 2.犹大贤。指极有贤德的人。 左贤 ：1.见"左贤王"。 忠贤 ：1.忠诚贤明。 2.忠诚贤明的人。 襧贤 ：1.亦作"褒贤"。 2.嘉奖贤人『桓宽《盐铁论》有《褒贤》篇。 贞贤 ：1.指志节坚贞而有贤德的人。 招贤 ：1.招揽贤人。 众贤 ：1.众多的贤人。 2.谓使贤才增多。 竹林贤 ：1.晋孙绰撰《僧史》﹐以七人配德三国魏嵇康﹑阮籍等竹林七贤﹐号竹林七僧﹐后以"竹林贤"泛指幽居寺庙的僧人。 竹林七贤 ：指魏晋间的嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人。他们相互友善，同游于竹林之中，故称。 杖贤 ：1.依靠贤德的人。
"任"开头的成语	任重致远 ：指负载沉重而能到达远方◇比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。 任重至远 ：愿意指负载沉重而可以到达远方◇比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。 任重道远 ：任负担；道路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。 任重道悠 ：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同任重道远”。 任重才轻 ：责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。 任怨任劳 ：任担当，经受。不怕招怨，也不怕吃苦。同任劳任怨”。 任贤使能 ：任用有德行有才能的人。 任人唯贤 ：贤有德有才的人。指用人只选有德有才的人。 任人唯亲 ：任任用；唯只；亲关系密切。指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。 任其自然 ：任听任；其代词，他，它。听任人或事物自然发展。
"贤"结尾的成语	踵武前贤 ：踵脚跟。武足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 野无遗贤 ：有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。 野没遗贤 ：指任人唯贤，人尽其才。同野无遗贤”。 识才尊贤 ：能识别并尊重有才能的人。 十室容贤 ：只有十户人家的小地方也有贤人。 任人唯贤 ：贤有德有才的人。指用人只选有德有才的人。 纳士招贤 ：招招收；贤有德有才的人；纳接受；士指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。 内助之贤 ：妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。 君圣臣贤 ：君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。 举善荐贤 ：贤有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
释意：	任 ：任 汉王莽时女子爵位名。用以称公主 其女皆为任。--《汉书·王莽传》 古代中国南方少数民族的一种乐曲 任,南蛮之乐也。--《礼记·明堂位》 姓 任 通壬”。壬人,狡猾骗人的;巧言谄媚的 惇德允元而难任人。--《书·舜典》 孔任不行。--《后汉书·致恽传》 又如任人(佞人。品行不端的人) 任 (形声。从人,壬声。甲骨文字形。壬是任的初文。壬即瞪的担子的竖立形。本义挑担;荷;肩负) 同本义 任rén ⒈任县，任丘县，均在河北省。 ⒉姓。 任rèn ⒈相信，依赖信～。 ⒉使用，委以职位～用。～命。～人唯贤。 ⒊职务，工作上～。到～。保证完成～务。 ⒋抱～石。 ⒌负担，承担，负荷～课。担～。～劳～怨。～重道远。 ⒍听凭，不受约束～意。～性。不能放～自流。 ⒎不论，随便～谁说情都不行。～何有益的工作，我都愿意去做。 ⒏〈古〉通"妊"。怀孕。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 唯 ：唯 (形声。从口,隹声。本义急声回答声) 同本义 唯者,应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注 子曰参乎!吾道一以贯之。”曾子曰唯。”--《论语·里仁》 秦王跽而请曰先生何以幸教寡人?”范睢曰唯,唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》 又如唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议) 唯 只有,只是 唯圣人为能和。 唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 唯余其一。--吴均《与朱元思书》 唯巨石岿然。--《吕氏春秋· 唯wéi ⒈应答声～ ～诺诺。 ⒉通"惟"。只，只有～恐不实。～利是图。 唯wěi 1.应答声。 2.招呼声。 贤 ：贤 (形声。从贝,与财富有关。本义多财) 有德行;多才能 贤,多才也。--《说文》 以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》 相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》 闲贤臣。--诸葛亮《出师表》 又如贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人) 对人的敬称 凡与人言……自叔父母以下,则加贤”字。--《颜氏家训》 分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。╠ 贤（賢）xián ⒈有道德、有才能的，也指德才兼备的人～明。选～与能。用人唯～。 ⒉胜过，甚于～于。 ⒊敬词。用于平辈或晚辈～妻。～甥。 ⒋〈古〉劳苦我从事独～。 贤xiàn 1.车毂一端的大孔。