| 成语 | 人不可貌相 |
| 拼音 | rén bù kě mào xiàng |
| 详细解释 | 不能只根据相貌、外表判断一个人。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 明·吴承恩《西游记》第六十二回陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？” |
| "人"开头的词语 |
人卒 ：1.民众。 人足家给 ：1.同"人给家足"。 人踪 ：1.人的踪迹。 人宗 ：1.众人的楷模。谓受人尊崇的人。 人自为政 ：1.各人推行自己的主张。比喻各行其是。 人自为战 ：1.人人自动进行殊死战斗。形容人人都拚搏奋战。语出《史记．淮阴侯列传》"此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战。" 2.用以比喻各人独立工作。 人子 ：1.指子女。 2.耶稣的自称。 3.指称耶稣。 人资 ：1.人的资质形貌。 人爪 ：1.指甲。 人主 ：君主以道佐人主｜天下事当与天下共之，非人主所可得私也。 |
| "相"结尾的词语 |
总相 ：1.佛教语。犹共相。对"别相"而言。 佐相 ：1.辅助。 左相 ：1.左丞相的简称。 瞻相 ：1.看人相貌以卜吉凶。 2.观察。 宰相 ：指中国封建王朝中的最高行政长官。直接对皇帝负责，辅佐皇帝总理国政，治理天下。但历代对此职的称呼及其所有的职权各有不同。 走相 ：1.犹走样。 2.行走的姿势。 訾相 ：1.谓衡量省视。 2.引申为瞻仰之意。 宗相 ：1.与帝王同宗族的宰相。 姿相 ：1.资容，仪态。 幢相 ：1.佛幢。 |
| "人"开头的成语 |
人足家给 ：同人给家足”。人人饱暖，家家富裕。 人自为政 ：各人推行自己的主张。比喻各行其是。 人自为战 ：为战作战。人人能独立地战斗。 人众胜天 ：聚集众人的力量，可以战胜大自然。 人中之龙 ：比喻人中豪杰。 人中狮子 ：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。 人中骐骥 ：骐骥良马。比喻才能出众的人。 人中龙虎 ：比喻人中豪杰。 人之将死，其言也善 ：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 人之常情 ：一般人通常有的感情。 |
| "相"结尾的成语 |
庄严宝相 ：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。 真人不露相 ：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。 玉质金相 ：金、玉比喻美好；质本质；相外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。 相门有相 ：宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。 王侯将相 ：泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。 圣君贤相 ：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。 山中宰相 ：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为山中宰相”。比喻隐居的高贤。 人不可貌相 ：不能只根据相貌、外表判断一个人。 穷形尽相 ：原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。 乞穷俭相 ：乞丐似的寒酸相。 |
| 释意： |
人 ：人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖ 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 可 ：可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是，对，允许不知～否？大家认～。得到许～的。 ⒉能～吃。～松～紧。坚不～摧。 ⒊值得～亲。～叹。～疑。 ⒋认为，感到，够得上～耻。～畏。太～恶。 ⒌适合，合宜～口。～合心意。〈引〉尽，在一定范围内不增不减～着用钱。～着脚做鞋。 ⒍大约年～十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成，我～不赞成。 ⒏字义同"岂"相近～不错了嘛！ ⒐疑问句你～记得吗？ ⒑加重语气她做事～真快。他工作～得劲。这～不得了！ ⒒正，当一方明月～中庭。 ⒓ ①能够，有实现的条件这项工作～能提前完成。 ②也许，或许别等了，她～能不来了。 ⒔ ①但，却困难虽大，～是我们能够克服。 ②是不是你讲的～是她？ ③加重语气真是那样，那～是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许～以，马上就办。 ②能够，适宜红薯既～以做副食，又～以代粮食。 ③还好，不坏这种电冰箱的质量还～以。 ④行，很，厉害你真～以，这么难办的事，都办好了。今天热得够～以。 可kè 貌 ：貌 (形声。从豹省,皃声。本作皃”,从人白”,象人面形。儿,古文人”字。本义面容,相貌,容貌) 同本义(外在的仪表,生就的形象) 皃,颂仪也。--《说文》。按,面之神气曰颂,面之形状曰皃。 夫皃情之华也。--《国语·晋语》 貌思恭。--《论语》。皇疏动容谓之皃。” 貌耸神溢。--唐·李朝威《柳毅传》 人之貌有与也。--《庄子·养生主》 子产蹴然改容更貌。--《庄子·德充符》 貌甚寝。--明·魏禧《大铁椎传》 又如貌团团(形容面容姣圆、丰润的样子);貌侵(容貌丑陋 貌（皃）mào ⒈面容，长相面～。容～。相～。 ⒉外表，外观外～。～合神离。形～奇伟。 ⒊情态，样子笑～。愉快～。花园的全～。 貌mò 1.描绘。 2.指刺绣图像。 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 |