| 成语 | 男大当娶 |
| 拼音 | nán dà dāng qǔ |
| 详细解释 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 老舍《骆驼祥子》男大当娶，女大当聘，你六十九了，白活！” |
| "男"开头的词语 |
男尊女卑 ：1.男的尊贵，女的卑贱。以男性为中心的封建伦理观。 男子汉 ：1.指成年的男子。 2.犹大丈夫。有作为有志气的男子。 男子 ：1.犹男人。男性的成年人。 2.儿子。 3.丈夫。 4.指刚强有作为的男人。 5.古称无官爵的成年男人。 6.指嫡长子。 男装 ：1.男式的服装。 2.男式打扮。 男中音 ：1.介于男高音与男低音之间的男声。抒情男中音的音域与音色接近戏剧男高音。戏剧男中音的音色，在低声区与男低声相近。亦指男中音歌者。 男贽 ：1.古代男子执以相见的礼物。 男阴 ：1.男性的生殖器。 男性 ：1.人类两性之一。指男性的人。与"女性"相对。 男觋 ：1.即男巫。 男巫 ：1.古代男性巫官。祭祀时多作舞以娱鬼神◇亦指民间以装神弄鬼弭灾祈福为业的男性。 |
| "娶"结尾的词语 |
赘娶 ：1.犹入赘。 元娶 ：1.元配。 迎娶 ：1.男方至女家接新妇完婚。 议娶 ：1.商议迎娶之事。 续娶 ：1.谓妻死再娶。 姻娶 ：1.男女婚嫁之事。 五不娶 ：1.见"五不取"。 停妻再娶 ：1.谓抛弃未离异的妻子再与别人结婚。犹言重婚。 完娶 ：1.娶妻;完婚。 明媒正娶 ：1.旧时指经媒人说合，父母同意并以传统仪式迎娶的正式婚姻。 |
| "男"开头的成语 |
男尊女卑 ：尊地位高；卑低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。 男室女家 ：犹男婚女嫁。指儿女成家。 男女有别 ：男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。 男女老幼 ：泛指所有的人。 男女老小 ：泛指所有的人。 男女老少 ：泛指所有的人。 男婚女聘 ：指儿女成家。 男婚女嫁 ：指儿女成家。 男欢女爱 ：男女亲昵欢爱之词。 男耕女织 ：封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。 |
| "娶"结尾的成语 |
停妻再娶 ：有妻并未离异，又与人正式结婚。 男大当娶 ：指男子成年后要娶亲成家。 明媒正娶 ：明、正形容正大光明。旧指正式婚姻。 明婚正娶 ：指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。 |
| 释意： |
男 ：男〈名〉
(会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义男人,与女”相对)
同本义
男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。--《说文》
乃生男子。--《诗·小雅·斯干》
则百斯男。--《诗·大雅·思齐》
男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》
男女衣著,悉如外人。--晋·陶渊明《桃花源记》
又如男事(古指成年男子应尽的职责);男夫(成年男子);男圻(犹男服);男教(对男子的教化);男德(有德行的男子);男权(男子在家庭、社会中的支配性特权)
引申为儿子
三男邺成戍。--唐·杜甫《石壕吏》
又
一男附
男nán
⒈男性，男人～工。～教师。
⒉儿子生～育女。
⒊〈古〉五等爵位（公侯伯子～）的最后一等。 大 ：大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。” 大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。 其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农 当 ：当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面 娶 ：娶〈动〉 (会意兼形声。从女,从取,取亦声。本义男子结婚。把女子接过来成亲) 同本义 娶,取妇也。--《说文》 勿为娶女。--《易·姤卦》 椒举娶于申公子牟。--《左传·襄公二十六年》 娶妻如之何?--《孟子·万章上》 娶妇后不过二人。--清·洪亮吉《治平篇》 各娶妇。 孙又娶妇。 又如迎娶(娶妻) 带进,接收 娶qǔ指男子结婚～妻。 |