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诃佛诋巫的意思,诃佛诋巫的解释

更新时间:2024-05-14 17:54:20


成语 诃佛诋巫
拼音 hē fó dǐ wū
详细解释 诃”同呵”。犹言诃佛骂祖。巫,巫师。
例子
出处 宋·朱熹《祭魏元履国录文》兄实高明,卒监此心,顾托警励,琅琅其音。诃佛诋巫,考礼正俗,奉承靡他,葬又得卜。”
"诃"开头的词语 诃逐 :1.呵斥驱逐。
诃止 :1.呵斥使止。
诃宅迦 :1.药汁名。
诃责 :1.厉声叱责。
诃谑 :1.诃责戏谑。
诃胁 :1.呵斥胁迫。
诃问 :1.责问﹔盘究。
诃哸 :1.隋唐时代我国北方铁勒族的一个部落。
诃辱 :1.大声斥责﹐使觉得羞耻。
诃让 :1.呵斥谴责。
"巫"结尾的词语 葬巫 :1.即葬师。
小巫见大巫 :小巫见到大巫,谓法术没法施展。比喻两者相比一方远不如另一方我这点本事同他相比,实在是小巫见大巫,不值一提。
小巫 :1.谓巫师中法术低下者。 2.喻学业技艺低下者。 3.年轻的女巫。
越巫 :1.越地旧俗好巫术,"越巫"遂为巫者的代称。
淫巫 :1.惑乱人心的巫师。
医巫 :1.治病的人。古代医生往往兼用巫术治病,故称。
行巫 :1.指施行巫术的人。
史巫 :1.祝史和巫觋。古代司祭祀﹑事鬼神的人。
神巫 :1.巫师。
蛇巫 :1.神话中的山名。
"诃"开头的成语 诃佛骂祖 :佛教语,斥骂佛祖,比喻不受前人束缚。
诃佛诋巫 :诃”同呵”。犹言诃佛骂祖。巫,巫师。
"巫"结尾的成语 小巫见大巫 :巫旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展◇比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
另楚寒巫 :楚楚怀王;巫巫山神女。指夫妇或情人分居两地,孤单寂寞。
诃佛诋巫 :诃”同呵”。犹言诃佛骂祖。巫,巫师。
释意: :同呵”。 〔~子〕常绿乔木,果实像橄榄,可入药。亦称藏青果”。 诃hē ⒈同"呵 ⒈"。 ⒉

:佛〈名〉 梵文 buddha音译佛陀”的简称 缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世 十方,到处有佛 西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》 又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位) 佛教 佛 fó ⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人(得道者)的称呼拜~。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼~祖。 ⒉ 【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。 ⒊见fú。 佛(彿、髴) fú ⒈ 【仿佛】见"fǎng仿"。 ⒉见fo。 佛bó 1.兴起貌。 佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩,示我显德行。"郑玄笺"佛,辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古弼字其音均 与佛近,故弼可借作佛也。"一说,佛训为"大"。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩"毛传"佛,大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集.答问》。

:诋 (形声。从言,氐声。本义诬蔑,毁谤) 同本义 诋,毁也。--《广雅·释诂二》 诋毁也,辱也。--《汉书·刘向传》注 历诋公卿大臣。--《汉书·息夫躬传》 虽有诋讦之民,无所依矣。--《墨子·修身》 又如诋诟(诬蔑;毁谤);诋讦(诋毁攻击);诋辱(毁谤侮辱) 谴责 露表告将入关,因诋宦竖柄朝,垢蠹纪纲。--《新唐书》 骂 弟闻得世兄也诋尽流俗,性情中另有一番见解。--《红楼梦》 诋大酋当死。--宋·文天祥《指南录·后序》 欺 朔擅诋欺天子从官,当弃市。--《汉 诋 dǐ毁谤;说坏话~毁。 【诋毁】毁谤;诬蔑。

:巫 (象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义古代称能以舞降神的人) 同本义 巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。--《说文》 一驼背巫。--《聊斋志异·促织》 巫从旁望空。 巫医乐师百工之人。--唐·韩愈《师说》 商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出 然疑家巫有蔡妪者。--《韩非子·外储说右上》 今巫祝之祝人曰使若千秋万岁。”--《韩非子·显学》 其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。--《史记·滑稽列传》 又如巫 巫wū装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人~婆。女~。男~。