| 成语 | 成人之善 |
| 拼音 | chéng rén zhī shàn |
| 详细解释 | 成全别人做善事。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 《魏书·礼志四》况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。” |
| "成"开头的词语 |
成准 ：1.已确立的准则。 成庄 ：1.周成王与周庄王的并称。 成竹在胸 ：1.画竹子以前，心中先已有竹子的形象。语本宋苏轼《文与可画簀箉谷偃竹记》"故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。"后以喻处理事情之前心里早有通盘的考虑和打算。 成证 ：1.现成的证据。 成则为王，败则为贼 ：1.见"成则为王，败则为寇"。 成则为王，败则为寇 ：1.旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。 成造 ：1.造就。 2.制造。 成月 ：1.整整一个月。 成约 ：1.已有的约定或条约。 成狱 ：1.指已判决待批准或已判决在执行的刑事案件。 2.指刑事案件的定案。 |
| "善"结尾的词语 |
至善 ：一译最崇高的善”。西方伦理学广泛使用的范畴。各派伦理学家对此有不同阐释，但一般都认为它是道德上追求的最高目的。 诈善 ：1.假装为善。 资善 ：1.书院名。宋时皇太子就学之所。 2.明代训导太子读书的官员。 忠善 ：1.忠诚善良。 襧善 ：1.亦作"褒善"。 2.褒扬善良。 贞善 ：1.纯洁善良。 责善 ：1.劝勉从善。 众善 ：1.谓各种善举。 真善 ：1.尽善﹐完美。 赞善 ：1.官名。"赞善大夫"的省称。始置于唐，在太子宫中掌侍从﹑讲授。设左右赞善大夫。 |
| "成"开头的成语 |
成竹在胸 ：成竹现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 成则为王，败则为贼 ：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼‖有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。 成则为王，败则为虏 ：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏‖有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。 成则为王，败则为寇 ：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼‖有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。 成一家言 ：指学问自成体系可派别。 成也萧何败萧何 ：萧何汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 成也萧何，败也萧何 ：萧何汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 成王败寇 ：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼‖有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。 成团打块 ：比喻聚集成群。 成算在心 ：心中早已经算计好了如何应付的办法。 |
| "善"结尾的成语 |
止于至善 ：止达到；至最，极。达到极完美的境界。 与人为善 ：与赞许，赞助；为做；善好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。 隐恶扬善 ：隐隐匿；扬宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。 一介之善 ：微小的善行。 掩过扬善 ：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同掩恶扬善”。 掩恶扬善 ：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。 推贤进善 ：推荐贤士，引进好人。 人之将死，其言也善 ：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 弃恶从善 ：丢弃邪恶行为去做好事。 来者不善 ：善亲善，友好。强调来人不怀好意，要警惕防范。 |
| 释意： |
成 ：成
(会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就)
同本义
成,就也。--《说文》
成德之终也。--《国语·周语》
成者功就不可易也。--《太元元错》
箫韶九成。--《书·益稷》
祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》
及事成。--《周礼·司书》
此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》
又如落成(建筑物完工)
变成;成为
累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》
又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙)
成全 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 善 ：善〈形〉 (会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥) 同本义 善,吉也。--《说文》 来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》 又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日) 好;美好 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 善,德之建也。--《国语·晋语》 善人国之主也。--《左传·襄公三十年》 所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。” 择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》 岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》 又如善风(良好的风气 善shàn ⒈好，好的，良好的，跟"恶"相对～事。～举。～意。劝～。行～。～策。面～（又指面熟）。与人为～。尽～尽美。 ⒉友好，和好友～。亲～。 ⒊做好，办好～始～终（从开始到结局都很好）。 ⒋长于，擅长～于。能攻～守。～颂～祷。 ⒌多，爱，容易～感。～变。～疑。 ⒍好好地～自为之。子（您）～视之。 ⒎ |