| 成语 | 礼无不答 |
| 拼音 | lǐ wú bù dá |
| 详细解释 | 礼礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。 |
| 例子 | ～，言上之不虚取于下也。★《礼记·燕义》 |
| 出处 | 《礼记·燕义》君举旅于宾，及君所赐爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣礼也。君答拜之，礼无不答，明君上之礼也。” |
| "礼"开头的词语 |
礼宗 ：1.指妇女守礼而可为人师法者。据《后汉书．列女传．皇甫规妻》载规妻善文能书。规卒时，妻犹年盛而色美。董卓为相，以重礼聘娶，规妻乃轻服诣卓门，辞请。卓威逼之曰"孤之威教，欲令四海风靡，何有不行于一妇人乎!"规妻知不免，乃立骂卓。遂被鞭扑而死，后人图画，号曰"礼宗"。 礼装 ：1.礼衣;礼服。 礼重 ：1.礼敬尊重。 礼中 ：1.谓切合仪节;礼节得体。 礼贽 ：1.见面时进献的礼物。 礼秩 ：1.指礼仪等第和爵禄品级。 礼治 ：1.儒家所提倡的一种统治方式。礼，指维护贵族等级秩序的一整套社会规范和道德规范，包括政治制度﹑社会﹑家庭伦理道德规范﹑仪式等。儒家自孔子起即提倡礼治，要求统治阶级和人民都要各安名位，遵守礼制，以便于巩固统治阶级内部秩序和更有效地统治人民。 礼制 ：1.礼仪制度;国家规定的礼法。 礼志 ：1.言礼之书。 2.指史书中记载有关礼仪制度的篇章。如《晋书．礼志》;《宋书．礼志》。 礼至 ：1.古乐章名。 |
| "答"结尾的词语 |
作答 ：1.做出回答。
2.指复信。 昭答 ：1.谓诚敬地向上天表示酬答。 2.谓上天显示征兆以答人世。 襧答 ：1.亦作"褒答"。 2.嘉奖报答。 赠答 ：1.谓以诗文互相赠送酬答。 置答 ：1.作出回答。 优答 ：1.亦作"优莈"。 2.优诏答复。 应答 ：1.对答。 2.指答话。 晓答 ：1.谓解答释疑。 烟剌答 ：1.形容疲软无力。亦指下垂。 仰答 ：1.旧谓报答尊者。 |
| "礼"开头的成语 |
礼义廉耻 ：古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。 礼仪之邦 ：礼仪礼节和仪式；邦国家。指讲究礼节和仪式的国家。 礼贤下士 ：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。 礼先壹饭 ：指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。 礼先一饭 ：指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同礼先壹饭”。 礼无不答 ：礼礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。 礼为情貌 ：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。 礼顺人情 ：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。 礼奢宁俭 ：礼义过多而烦杂，不如俭约些。 礼尚往来 ：尚注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。 |
| "答"结尾的成语 |
有问必答 ：有什么问题都给以解答。 羞人答答 ：答答害羞的样子。形容自己感觉难为情。 笑而不答 ：只是微笑着，不作正面回答。 桃来李答 ：比喻互相酬赠。 礼无不答 ：礼礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。 |
| 释意： |
礼 ：礼
(会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福)
同本义
秠,履也。所以事神致福也。--《说文》
脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又
礼（秠）lǐ
⒈尊敬或客气的态度、动作～貌。敬～。
⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典～。婚～。
⒊〈表〉庆贺或敬意的事物～物。～品。国庆献～。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 答 ：答 (形声。从竹,合声。①本义以竹补篱。②答谢,报答) 回话;应对 听言则答。--《诗·小雅·雨无止》 既发则答君而俟。--《仪礼·乡射礼记》 见渔人,乃大惊,问所以来。具答之。--陶潜《桃花源记》 兰芝仰头答理实如兄言。”--《乐府诗集·古诗为焦仲卿妻作》 渔歌互答。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 皆缄口不答。--清·纪昀《阅微草堂笔记》 又如应答如流;答教(预先写好的准备答问的书面文字);答言(用言语回答);答语(回答的话;应对的话) 报礼;报答。引申为酬答 答 dā回答。专用于答应、答理等词。又见dá。 答 dá ①回答对～。 ②回报～谢。又见dā。 【答拜】礼节性回访。 【答辩】对别人提出的问题、指责、控告进行答复或申辩论文～。 【答对】回答别人的问话。 【答礼】回礼。 【答谢】对别人的帮助、招待表示感谢。 |