| 成语 | 四停八当 |
| 拼音 | sì tíng bā dāng |
| 详细解释 | 形容一切事情都安排得十分妥贴。同四亭八当”。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 无 |
| "四"开头的词语 |
四座 ：1.见"四坐"。 四坐 ：1.亦作"四座"。 2.指四周座位上的人。 3.四周座位。 四佐 ：1.指四位辅佐大臣。 2.指脾﹑肾﹑肝﹑肺。 四左 ：1.指从疏附﹑御侮﹑奔走﹑先后四个方面辅佐的大臣。左，同"佐"。 四罪 ：1.谓舜治共工﹑歡兜﹑三苗﹑鲧四凶之罪。 四足 ：1.四只脚。指兽类。 2.四肢。 四子书 ：1.指《论语》﹑《大学》﹑《中庸》﹑《孟子》四部儒家的经典。此四书是孔子﹑曾子﹑子思﹑孟子的言行录，故合称"四子书"。 四子 ：1.指王倪﹑啮缺﹑被衣﹑许由。 2.指羲仲﹑羲叔﹑和仲﹑和叔。 3.指汉王褒虚构的寓言人物微斯文学﹑虚仪夫子﹑浮游先生﹑陈丘子。 4.指逢萌﹑徐房﹑李昙﹑王遵。 5.指蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。 6.指古代道家代表人物老子﹑庄子﹑文子﹑列子。 7.见"四子书"。 四柱 ：1.神话传说中撑地的四根支柱。 2.古钱名。 3.旧时星相家以人出生的年﹑月﹑日﹑时为四柱;合四柱之干支为八字。 4.旧时出纳财货或钱粮交代表册中的四个项目。 四注 ：1.四周环绕。 2.指四周环绕的走廊。 3.指屋宇﹑棺椁四边有檐，可使顶上的水从四面流下。 |
| "当"结尾的词语 |
主当 ：1.犹主持，主领。 自当 ：1.自然应当。 至当 ：1.最恰当。 职当 ：1.犹正当﹐正处于。 值当 ：1.值;值得;合算。 值不当 ：1.犹言不值得。 遮当 ：1.拦挡。 奏当 ：1.审案完毕向皇帝奏闻处罪意见。当﹐判罪。 撙当 ：1.犹克扣。 准当 ：1.准确恰当。 |
| "四"开头的成语 |
四至八道 ：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。 四肢百体 ：人体的各个部分。泛指全身。同四肢百骸”。 四肢百骸 ：人体的各个部分。泛指全身。 四战之国 ：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。 四战之地 ：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。 四姻九戚 ：比喻亲戚极多。 四通五达 ：四通八达。形容交通畅达无阻。 四通八达 ：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。 四停八当 ：形容一切事情都安排得十分妥贴。同四亭八当”。 四亭八当 ：亭、当即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。 |
| "当"结尾的成语 |
直截了当 ：形容说话做事爽快、干脆。 直捷了当 ：形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同直截了当”。 直接了当 ：形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同直截了当”。 玉卮无当 ：卮古代盛酒的器皿；当底。玉杯没有底◇比喻事物华丽而不合实用。 有福同享，有难同当 ：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。 有福同享，有祸同当 ：指患难与共，和衷共济。同有福同享，有难同当”。 依头缕当 ：依头理出头绪；缕当了当。比喻把事情一件件弄清楚。 一了百当 ：指办事妥当、彻底。 一力承当 ：一力独力。一个人独自负责。 万夫莫当 ：形容非常勇敢。同万夫不当之勇”。 |
| 释意： |
四 ：四
(指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义数目。三加一所得) 同本义
四,阴数也。四分之。--《说文》
阴数次三也。--《玉篇》
路下四亚之。--《仪礼·觐礼》。注谓乘马也。”
光被四表。--《书·尧典》
闰月定四时成岁。
良马四之--《诗·鄘风·干旄》
安得猛士兮守四方!--刘邦《大风歌》
又如四垂(四边);四梢(城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口,四处);四柱(指人出生的年、月、日、时);四不拗六(少数拗不过多数);四趁(相称,各处都合适);四门(四方之门
);四鼓(四更);四知(天知、神知、我知、子知);四
四sì数目字三～五。 停 ：停〈动〉 (形声。从人,亭声。本义停止,止息) 同本义 停,定也,定于所在也。--《释名·释言语》 潢汙行潦之水。--《左传·隐公三年》。注潢汙,停水。” 停杯投箸不能食。--唐·李白《行路难》 琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 余亦停弗上。--《徐霞客游记·游黄山记》 时方冬停遣。--清·方苞《狱中杂记》 又如停床(指亡故);停市(停止交易);停刑(停止执行刑罚);停步(停止前进) 停留,暂时居住 停数日。--晋·陶渊明《桃花源记》 停于大室之隅。--唐·李朝威《柳毅传》 停tíng ⒈止住，止息～止～住。～顿。雨～了。 ⒉中断～学。～电。～水。～止供给。 ⒊放置，泊船～放。～车。～船。 ⒋滞留～留。在途中～了三天。 ⒌妥当～妥。 ⒍总数中分几份，其中一份叫一停八～儿有七～儿是好的。 八 ：八 (象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义 八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。” 八 七加一的和 八,数也。--《玉篇》 陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》 地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。” 八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。 遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变 当 ：当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面 |