取乱存亡的意思,取乱存亡的解释

成语	取乱存亡
拼音	qǔ luàn cún wáng
详细解释	古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
例子	无
出处	无
"取"开头的词语	取乐 ：1.寻取快乐。 2.寻开心。戏弄别人，使自己高兴。 取快 ：1.取得别人的喜欢;得到快乐。 取勘 ：1.审理。 2.犹查核。 取决 ：1.由某人﹑某方面或某种情况决定。 取具 ：1.谓领取备办。 2.谓置办。 3.用作备位充数。 取境 ：1.谓因客观事物的作用而产生某种意境。 取径 ：1.亦作"取径"。 2.选取经由的道路。 取景 ：1.摄影或写生时选取景物做对象。 取精用宏 ：1.谓享用多而精。语本《左传．昭公七年》"蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。" 2.谓从大量材料中选取精华充分加以运用。 取经 ：1.指佛教僧侣到印度求取佛经原本。 2.比喻向先进的地区﹑单位或人物吸取经验。
"亡"结尾的词语	追亡 ：1.追赶逃亡者。 2.秦末，楚汉相争，韩信弃楚归汉，未被重用而逃，汉相萧何赏识韩才，亲自把韩追回来，并劝说刘邦重用韩信，拜为大将。事见《史记．淮阴侯列传》◇因以"追亡"为典。 3.追念死者。 征亡 ：1.招致败亡。 蚤亡 ：1.犹早死。蚤﹐通"早"。 在亡 ：1.谓在家而假托不在。 2.犹存殁。指生者和死者。 坐亡 ：1.坐化。 2.坐忘。亡，通"忘"。 殒亡 ：1.灭亡。 陨亡 ：1.死亡。 夭亡 ：1.早死。 鱼烂取亡 ：1.见"鱼烂而亡"。 鱼烂而亡 ：1.鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。
"取"开头的成语	取诸宫中 ：宫，古代对房屋的通称◇指取用于自己家中，极言其便利。 取之不尽，用之不竭 ：竭尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。 取予有节 ：获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。 取义成仁 ：指为正义而牺牲生命。 取信于人 ：比喻取得别人的信赖。 取信于民 ：取得人民的信任。 取辖投井 ：比喻挽留客人极坚决。 取青媲白 ：以青配白，比喻诗文讲求对仗。 取青妃白 ：取青媲白。同取青媲白”。 取巧图便 ：使用手段谋取好处，图得便宜。
"亡"结尾的成语	自取灭亡 ：所作所为把自己引上绝路。 鱼烂取亡 ：鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。 鱼烂而亡 ：鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。 物在人亡 ：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。 危急存亡 ：危急危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。 同生死，共存亡 ：一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。 死生存亡 ：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作生死存亡”。 顺之者兴，逆之者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同顺之者昌，逆之者亡”。 顺之者昌，逆之者亡 ：顺顺从；昌昌盛；逆违背；亡灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。 顺我者昌，逆我者亡 ：顺顺从；昌昌盛；逆违背；亡灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
释意：	取 ：取〈动〉 (会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义 耳) 同本义 取,捕取也。--《说文》 大兽公之,小禽私之,获者取左耳。--《周礼》 且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?--《左传·僖公二十二年》 取吴元济。--《资治通鉴·唐纪》 斩获敌人的首级为取 恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。--宋·苏轼《阳关词》 拿 取数斗归。--三国魏·邯郸 取qǔ ⒈拿，得到～书。～款。～得成绩。 ⒉采用，选用，接受～材。录～。去粗～精。～长补短。 ⒊寻求～乐。求～。～笑（开玩笑）。 ⒋攻克，强夺～城。夺～。 ⒌按一定的根据或条件做～齐。～决。 ⒍〈古〉通"娶"。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。 乱 ：乱 (会意。金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。是乱”的本字。本义理丝) 同本义 人以一手持丝,又一手持互以收之,丝易乱,以互收之,则有条不紊,故字训治训理也。--杨树达《积微居小学述林》 治理 予有乱臣十人。--《论语》 又如乱政(治理政务;干扰、败坏政治) 扰乱;打乱;使乱 行拂乱其所为。--《孟子·告子下》 沽名乱政。--清·张廷玉《明史》 与江水乱。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 又如乱行(打乱了的行列);乱目(扰乱视觉);乱神(扰乱心神) 淫乱, 乱（亂）luàn ⒈无秩序，无条理纷～。杂～。～七八糟。 ⒉骚扰，战争动～。叛～。扰～。兵～。 ⒊混淆以假～真。 ⒋任意，随便～说～动。 ⒌男女关系不正常淫～。 ⒍ 存 ：存 (形声。本义生存;存在) 同本义 存,存在也。--《尔雅》。注存即在。” 有天子存。--《公羊传·隐公三年》 虽存乎人者。--《孟子·告子上》 以其存心也。--《孟子·离娄下》 召寇则无以存矣。--《吕氏春秋·应同》 虽我之死,有子存焉。--《列子·汤问》 而吾以捕蛇独存。--柳宗元《捕蛇者说》 又如存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的) 恤问,劳问 存,恤问也。--《说文》 无一介之使以存之。--《战国策·秦策》。注劳问也。” 又如存候(存问,问候);存问( 存 cún ①思念皆人思念～想之所致也。（王充《论衡·订鬼》） ②存在；生存残～。 ③储存；保存封～。 ④蓄积；聚集小罐里～满了钱。 ⑤储蓄～折。 ⑥寄存～包处。 ⑦保留～疑（对疑难问题暂不做出决定）。 ⑧结存；余留库～。 ⑨心里怀着（某种想法）不～任何希望。 【存储】把数据送入到某个存贮设备中，使用时可以从那里取出这些数据。 【存储器】能接收数据和保存数据，而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。 【存储容量】一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位（0或1），字节为8位，字为16位，如360k容量的软盘，其容量为360×1 024个字节。 【存储系统】包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址，并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。 【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。 【存抚】安抚。 【存款】存在银行中的钱。 【存身】安身。 【存亡继绝】使灭亡的国家复存，使断绝的后嗣再续。存、继使复存，使继续。 【存亡绝续】是生存还是灭亡，是继续发展，还是灭绝。形容形势万分危急，已到生死关头。绝断绝。续延续。 【存现句】表示事物存在、出现或消失的句子。如屋里有一口缸、天边出现了乌云。 【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。 【存在的辩证法】见【客观辩证法】。 【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国，而后流行欧美其它国家，并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生 活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点，认为人的存在是其它一切存在物的根据，没有人的存在，一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯 郭尔，德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。 【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。 亡 ：亡 (会意。小篆字从入,从乚。入”是人字。乚隐蔽∠起来表示人到隐蔽处。本义逃离,出走) 同本义 亡,逃也。--《说文》 晋公子生十七年而亡。--《国语·晋语四》 子牟有罪而亡。--《国语·楚语上》 怀其璧,从径道亡。--《史记·廉颇蔺相如列传》 今亡亦死,举大计亦死。--《史记·陈涉世家》 或以为亡。 数言欲亡。 亡而入胡。--《淮南子·人间训》 奴惊,各亡去。--高启《书博鸡者事》 是时桓楚亡在泽中。--《史记·项羽本纪》 又如亡归(逃回);逃亡(逃走在外);亡虏(逃亡的犯人);亡民(逃亡 亡wú ⒈〈古〉同"无"用之～度，则物力必屈（屈jué竭，尽）。 亡wáng ⒈逃～命。逃～。流～。 ⒉失去，丢失唇～齿寒（〈喻〉利害关系）。～羊补牢（羊跑掉了，再修圈，还不算晚。〈喻〉事后补救）。 ⒊死，死去的死～。阵～。～兄。 ⒋灭～国。～党。灭～。