| 成语 | 终始若一 |
| 拼音 | zhōng shǐ ruò yī |
| 详细解释 | 自始至终都不改变。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 《荀子·礼论》故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。” |
| "终"开头的词语 |
终制 ：1.父母去世服满三年之丧。
2.死者生前对丧葬礼制的嘱咐。 终纸 ：1.终竟一纸。 终止 ：1.结束;停止。 终斩 ：1.终结;断绝。 终于 ：副词。到底；终究；毕竟试验终于成功了｜终于回来了｜终于，我们又见面了。 终夜 ：1.通宵;彻夜。 终养 ：①辞官回家奉养父母或祖父母，直到寿终为止愿乞终养｜索性趁老太太还在，告个终养，不为忠臣，便为孝子。②退职养老其有年衰患病情愿终养者，听其回籍。 终焉之志 ：1.在此安身终老的想法。 终宵 ：1.彻夜;通宵。 终献 ：1.古代举行祀典时，有三献之礼，第三次献爵称"终献"。 |
| "一"结尾的词语 |
总一 ：1.统一。 逐一 ：1.逐个，一个一个地。 终始若一 ：1.自始至终都不改变。 政教合一 ：1.政权与教权合为一体的政治制度。古代一些奴隶制国家的君主同时亦是该国国教教主，欧洲中世纪的教皇国由教皇直接掌握政权，这些国家实行的即是政教合一的政治制度。我国西藏，从十七世纪中叶到解放前也曾存在受中央政权册封的喇嘛教格鲁派政教合一的地方封建政权。 至一 ：1.古代哲学用语。指高度和谐一致的境界或局面。 知行合一 ：1.谓认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。 周三径一 ：1.圆周周长与直径的比率为三比一。系古代关于圆周率的不太精确的估算。 致一 ：1.犹一致。 2.专一。 忠一 ：1.忠诚专一。 正一 ：1.纯真之一。道家认为"一"为世界万物之本，永恒不变。 2.道教的一派。原为五斗米道，为东汉张陵所创。传说太上老君亲授张陵《太平洞极经》﹑《太玄经》﹑《五斗经》﹑《正一经》各若干卷。张陵传授于后裔及其门徒◇张陵被尊为"天师"﹑"正一天师"，其所创之道派亦称为"天师道"﹑"正一道"。唐宋后南北天师道与上清﹑灵宝等道派逐渐合流，统称为"正一道"。主要奉持《正一经》，崇拜鬼神，画符念咒﹑驱鬼降妖﹑祈福禳灾等。 |
| "终"开头的成语 |
终焉之志 ：在此安身终老的想法。 终天之恨 ：终天终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。 终始若一 ：自始至终都不改变。 终始如一 ：终结束；始开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。 终始不渝 ：自始至终，一直不变。 终身大事 ：终身一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。 终其天年 ：终竟，尽。天年指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。 终南捷径 ：指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。 终而复始 ：不断地循环往复。 终成泡影 ：结果一场空，一无所有。 |
| "一"结尾的成语 |
众口如一 ：许多人都说同样的话，看法或意见一致。同众口一辞”。 众多非一 ：指类别甚多，不止一种。 终始若一 ：自始至终都不改变。 终始如一 ：终结束；始开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。 政令不一 ：发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。 瑜百瑕一 ：比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。 有一得一 ：不加也不减，有多少是多少。 以防万一 ：万一意外变化。用以防备难以预料的事情。 一而二，二而一 ：两件事看似不同，实际上却相同。 一不压众，百不随一 ：少数敌不过多数。 |
| 释意： |
终 ：终
(形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧)
同本义
终,絿丝也。--《说文》
旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》
终了;结束。与始”相对
终,极也;终,穷也。--《广雅》
天禄永终。--《论语》
君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。”
终朝三拕之。--《易·讼》
庶人终食。--《国语·周语》
妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序)
终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国
终zhōng
⒈末了，完了，结束，跟"始"相对～了。～点。～止。剧～。〈引〉死，生命完结寿～。
⒉毕竟，到底～归。～于。～究。～见成效。
⒊尽，全，从开始到末了～日。～年。～生（～身）。
⒋
⒌
①久远，永远。
②经常。
③往昔，自古以来。 始 ：始 (形声。从女,台声。本义开头,开始) 同本义。与终”相对 始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。” 无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。” 始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。” 君子慎始。--《礼记·经解》 礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。” 天地者,生之始也。--《荀子·王制》 忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 始缢即气绝。--方苞《狱中杂记 始shǐ ⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。 ⒉才，方才事毕～返。 若 ：若 (象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示顺从”。本义顺从) 同本义 若,顺也。--《尔雅·释名》 万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》 天子是若。--《诗·大雅·焌民》 有孚禺若。--《易·观》 钦若昊天。--《书·尧典》 不逢不若。--《左传·宣公三年》 又如若时(顺应天时);若淑(温顺而善良) 如同;像 圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》 肌肤若 冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》 关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 若ruò ⒈如，像，似乎欣喜～狂。～明～暗。～即～离。 ⒉如果，假如～是。天～有情天亦老。 ⒊你，你的～辈。～翁（你的父亲）。 ⒋奈～之何？ ⒌ ⒍ 若rě 1.见"般若"。 2.见"若干"。 一 ：一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数～龙～猪。 ⒉纯，专～心～意。用心～也。 ⒊相同，同样～致。～模～样。 ⒋全，满～如既往。～网打尽。～身是胆。 ⒌又，其它，另外昆明市～名春城。 ⒍用在重叠动词的中间，〈表〉稍微，短暂试～试。望～望。停～停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢～想到要回祖国，就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着～教就懂。～学就会。 ⒏〈古〉副词。乃，竟～至此乎！ ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦，一经～闻人之过，终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定～定的阶级。 ②相当工作上取得了～定的成绩。 ③规定，确定按～定的规章办事。 ④必然共产主义～定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖ |