| 成语 | 辩才无碍 |
| 拼音 | biàn cái wú ài |
| 详细解释 | 碍滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 |
| 例子 | 这可见韵高的～，说得顽石点头了。★清·曾朴《孽海花》第十三回 |
| 出处 | 《华严经》若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。” |
| "辩"开头的词语 |
辩嘴 ：1.争辩﹔吵嘴。 辩谘 ：1.争辩商讨。 辩智 ：1.口才敏捷﹐能说会道。 2.指敏捷的口才。 3.聪明才智。 辩治 ：1.治理。 辩知 ：1.长于论辩﹐能说会道。 2.指论辩的才智﹑机巧。 3.聪明﹐有才智。 辩政 ：1.治理政事。 辩证唯物主义 ：马克斯、恩格斯所创立的关于用辩证方法研究自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论。辩证唯物主义认为世界从它的本质来讲是物质的，物质按照本身固有的对立统一规律运动、发展，存在决定意识，意识反作用于存在。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础，是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器。 辩证逻辑 ：马克思主义哲学的组成部分，是研究思维辩证法的科学。辩证逻辑要求人们必须把握、研究事物的总和，从事物本身矛盾的发展、运动、变化来观察它，把握它，只有这样，才能认识客观世界的本质。 辩证法唯物论提纲 ：毛泽东作于1937年。由在延安抗日军政大学讲授哲学的记录稿整理而成。分唯心论与唯物论、辩证法唯物论、唯物辩证法三章。实践论和矛盾论是重点展开论述的两节。 辩证法 ：①关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。它是和形而上学相对立的世界观和方法论，认为事物处在不断运动、变化和发展之中，是由于事物内部的矛盾斗争所引起的。在历史上辩证法经历了自发、唯心、唯物三个阶段。辩证法只有发展到了马克思主义的唯物辩证法才成为一门真正的科学。②特指唯物辩证法。 |
| "碍"结尾的词语 |
窒碍 ：1.障碍;阻碍。
2.不明了;疑难。
3.执着;拘泥。 止碍 ：1.犹阻碍。 榛碍 ：1.谓阻塞。 遮碍 ：1.犹阻碍。 2.犹遮蔽。 踬碍 ：1.见"踬硋"。 质碍 ：1.障碍;阻碍。 沾碍 ：1.牵连妨碍。 阻碍 ：①挡住；使不顺利意外塌方阻碍了隧道工程的如期完成。②起阻碍作用的事物一路并无阻碍。 滞碍 ：1.阻碍;不通畅。 迎碍 ：1.犹言阻挡妨碍。 |
| "辩"开头的成语 |
辩口利舌 ：指能言善辩，伶牙利嘴。 辩口利辞 ：指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。 辩才无阂 ：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 辩才无碍 ：碍滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 |
| "碍"结尾的成语 |
心无挂碍 ：挂碍牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。 无羐无碍 ：没有任何牵挂。 无拘无碍 ：没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。 无挂无碍 ：没有任何牵挂。同无羐无碍”。 畅行无碍 ：毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作畅通无阻”。 辩才无碍 ：碍滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 |
| 释意： |
辩 ：辩
(形声。从言,辡(榓溃?? )声。本义辩论,申辩)
同本义
辩,治也。--《说文》
辩其狱讼。--《周礼·乡士》
分争辩讼。--《礼记·曲礼》
辩者言之信。--《韩非子·八经》
勿辩乃司。--《书·酒诰》
孔子东游,见两小儿辩斗。--《列子·汤问》
狼亦巧辩不已以求胜。--明·马中锡《中山狼传》
又如辩证;辩日(古代传说辩论太阳离地球远近的故事)
分别,辨别。通辨”
辩其功苦。--《国语·齐语》
若白墨之于目辩。--《淮南子·滫务》
目能辩色,耳能辩声。--东汉·仲长统《昌
辩 biàn辩解；争论争～。
【辩白】说明事实或理由，用来消除误会或受到的指责。又作辨白。
【辩驳】提出理由或根据来驳斥和否定对方的意见无可～。
【辩才】辩论的才干。
【辩护】在刑事诉讼中，被告人及其辩护人，针对控告所进行的申辩话动。
【辩护人】在刑事案件中，受被告人委托或由法院指定，在法庭上为被告申辩的人。他能向法院提供证明被告人无罪、罪轻的材料和提出减轻、免除其刑事责任的意见。我
国刑事诉讼法规定，能充当辩护人的有律师、人民团体或被告人所在单位推荐的，或经人民法院许可的公民、被告人的近亲属或监护人。
【辩论】双方用一定的理由来说明自己的见解，否认或修正对方的意见，以便最后得到正确的认识或共同的意见～会。
【辩难】辩驳或用难以回答的问题质问对方互相～。
【辩诬】对错误的指责进行辩解。
【辩正】辩明是非，纠正错误。又作辨证。
【辩证】
①分析考证。又作辨证。
②合乎辩证法的～的统一。
【辩证法】
①关于事物矛盾的运动、发展和变化的一般规律的哲学学说。它是和形而上学相对立的世界观和方法论。认为事物处在不断运动、变化和发展之中，是由于事物内部的矛盾斗争
所引起的。
②特指唯物辩证法。
【辩证唯物主义】马克思、恩格斯所创立的关于自然、社会和思维发展一般规律的科学。辩证唯物主义是唯物主义哲学发展的最高形态。它认为世界的本质是物质的，物质按照
本身固有的对立统一规律运动、发展，存在决定意识，意识反作用于存在。辩证唯物主义是无产阶级认识世界和改造世界的强有力武器。
辩pián 1.参见"辩佞"﹑"辩辩"。
辩biǎn 1.减损。 才 ：才 (象形。甲骨文字形,上面一横表示土地,下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土,其枝叶尚未出土的样子。本义草木初生) 同本义 才,草木之初也。--《说文》 有才能;有本领 试使斗而才。--《聊斋志异·促织》 又如才郎(有才学的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才华杰出的文人);才杰(杰出的人才) 才 才力;才能 任人之才。--《淮南子·主术》 虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》 况刘豫州王室之胄,英才盖世。--《资治通鉴》 又如才伐(才力门望); 才 cái ①才能怀～不遇。 ②有才能的人奇～。 ③表示以前不久他昨天～走。 ④表示只有在某种条件下然后怎样（前面常用只有、必须或含有此类意思）只有你作这事，我～放心。 ⑤表示本来并不如此的新情况直到天亮，我～知道迷路了。 ⑥表示事情发生得晚或结束得晚你怎么～来 ⑦对比起来表示数量小，次数少，能力差等他刚来北京的时候～三岁。 ⑧表示强调所说的事（句尾常用呢字）他唱得～好呢！ ⑨姓。 【才华】表现出来的才能（多指文艺方面）～出众。 【才略】政治或军事上的才干和智谋～过人。 【才气过人】才华超过一般人。 【才识】才能和见识。 【才疏学浅】见识少，学问不深（多用做自谦语）。 【才思】指文艺创作的能力～敏捷。 【才智】才能和智慧。 【才子】具有很高才干的人。 才zāi 1.语气词。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 碍 ：碍 (形声。从石,疑声。本义妨碍,阻挡) 同本义。 碍,止也。--《说文》 限至曰碍。--《通俗文》 孰能碍之。--《列子·力命》。注止也。” 碍诸以礼乐。--《法言·问道》。注限也。” 直视无碍--吴均《与朱元思书》 咱们别在这里碍手碍脚的--《红楼梦》。 又如碍手碍脚 妨碍别人做事,使人感到不方便;障碍(挡住道路,使不能顺利通过;也指阻挡物);碍着脸(难为情,怕伤情面) 遮蔽;掩盖 云雾不祂其视。--《列子·黄帝》 四角碍白日,七层摩苍穹。--岑参《与高适薛据同登慈恩寺》 妨害，阻挡～事。阻～。 |