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问一答十的意思,问一答十的解释

更新时间:2024-05-14 07:13:41


成语 问一答十
拼音 wèn yī dá shí
详细解释 形容所知甚多或口齿伶俐。
例子
出处
"问"开头的词语 问j :1.占卜。
问罪之师 :1.讨伐犯罪者的军队。 2.比喻前来责问的人。
问罪师 :1.见"问罪之师"。
问字 :1.据《汉字.扬雄传》载,扬雄多识古文奇字,刘棻曾向扬雄学奇字◇来称从人受学或向人请教为"问字"。
问坠 :1.见"问遂"。
问状 :1.查明案件的情状。
问诸水滨 :1.比喻不承担责任或两者不相涉。语出《左传.僖公四年》"齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也,不虞君之涉吾地也,何故?管仲对曰……尔贡苞茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征。昭王南征而不复,寡人是问。对曰贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨!"
问知 :1.向有知识的人请教。
问政 :1.咨询或讨论为政之道。
问正 :1.请求教正。
"十"结尾的词语 知一而不知十 :1.犹知其一不知其二。
以一当十 :1.一个人相当于十个人,形容斗志极其旺盛。
用一当十 :1.喻以寡敌众。
一以当十 :1.一人可抵过十人。形容斗志旺盛。
重十 :1.指十月十日。宋徽宗以十月十日为天宁节。
一五一十 :1.以五为单位往下计数。 2.形容叙述得原原本本,没有遗漏。
行百里者半于九十 :1.比喻事情越是接近成功,越是困难。
问一答十 :1.形容所知甚多或口齿伶俐。
七老八十 :1.形容年纪很大。
识二五而不知十 :1.《史记.越王勾践世家》﹕"且王之所求者﹐斗晋楚也﹔晋楚不斗﹐越兵不起﹐是知二五而不知十也。"后以"识二五而不知十"谓只知道一个方面﹐而不懂得全面地观察问题。
"问"开头的成语 问罪之师 :比喻前来提出严厉责问的人。
问诸水滨 :滨水边。比喻不承担责任或两者不相干。
问一答十 :形容所知甚多或口齿伶俐。
问羊知马 :比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
问心无愧 :问心问问自己。扪心自问,毫无愧色。
问天买卦 :求问上天以卜吉凶。
问十道百 :犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
问舍求田 :只知道置产业。比喻没有远大的志向。
问寝视膳 :指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同问安视膳”。
问牛知马 :比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
"十"结尾的成语 用一当十 :比喻以寡敌众。
以一当十 :当相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
一以当十 :当相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
一五一十 :五、十计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
行百里者半于九十 :走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行百里者半九十 :走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
问一答十 :形容所知甚多或口齿伶俐。
闻一知十 :听到一点就能理解很多。形容善于类推。
识二五而不知十 :只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
七老八十 :形容年纪很大。
释意: :问 (形声。从口,门声。本义问,询问) 同本义 问,讯也。--《说文》 皇帝请问下民。--《书·吕刑》 时聘曰问。--《周礼·大宗伯》 小聘曰问。--《仪礼·聘礼》 问人于他邦。--《论语》 善问者如攻坚木。--《礼记·学记》 问女何所思,问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》 问其故。--《列子·汤问》 跪问其故。--《后汉书·列女传》 景公问政孔子。--《史记·孔子世家》 豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 笑问客从何处来。--唐 问wèn ⒈不知的或不明白的请人解答请~。询~。去~明白。 ⒉审讯,查究,惩办~案。~罪。胁从不~。 ⒊管,追究,考察,干预过~。这件事你要亲自去~。 ⒋安慰,慰劳~候。慰~。 ⒌ ⒍ ①要求回答或解释的题目。 ②需要研究讨论或尚待解决之事遗留~题。 ③关键或重要之点~题所在。 ④事故或意外那辆汽车出~题了。

:一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数~龙~猪。 ⒉纯,专~心~意。用心~也。 ⒊相同,同样~致。~模~样。 ⒋全,满~如既往。~网打尽。~身是胆。 ⒌又,其它,另外昆明市~名春城。 ⒍用在重叠动词的中间,〈表〉稍微,短暂试~试。望~望。停~停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢~想到要回祖国,就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着~教就懂。~学就会。 ⒏〈古〉副词。乃,竟~至此乎! ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦,一经~闻人之过,终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定~定的阶级。 ②相当工作上取得了~定的成绩。 ③规定,确定按~定的规章办事。 ④必然共产主义~定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖

:答 (形声。从竹,合声。①本义以竹补篱。②答谢,报答) 回话;应对 听言则答。--《诗·小雅·雨无止》 既发则答君而俟。--《仪礼·乡射礼记》 见渔人,乃大惊,问所以来。具答之。--陶潜《桃花源记》 兰芝仰头答理实如兄言。”--《乐府诗集·古诗为焦仲卿妻作》 渔歌互答。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 皆缄口不答。--清·纪昀《阅微草堂笔记》 又如应答如流;答教(预先写好的准备答问的书面文字);答言(用言语回答);答语(回答的话;应对的话) 报礼;报答。引申为酬答 答 dā回答。专用于答应、答理等词。又见dá。 答 dá ①回答对~。 ②回报~谢。又见dā。 【答拜】礼节性回访。 【答辩】对别人提出的问题、指责、控告进行答复或申辩论文~。 【答对】回答别人的问话。 【答礼】回礼。 【答谢】对别人的帮助、招待表示感谢。

:十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字~羊九牧。 ⒉完全,〈表〉到达顶点~足。~全~美。~分感谢。