慎终于始的意思,慎终于始的解释

成语	慎终于始
拼音	shèn zhōng yú shǐ
详细解释	指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
例子	无
出处	无
"慎"开头的词语	慎重其事 ：1.谓对某一事的态度严肃认真。 慎终追远 ：1.谓居父母丧，祭祀祖先，要依礼晶;要恭敬虔诚。终，指父母丧。远，指祖先。 慎终于始 ：1.谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。 慎终如始 ：1.结束时仍然慎重，就同开始时一样。指做事从头至尾小心谨慎。 慎终承始 ：1.见"慎终如始"。 慎终 ：①慎重地考虑到事情的后果。也泛指谨慎；慎重慎终于始｜慎终如初。②指居丧能尽礼慎终追远。 慎志 ：1.牢记。 慎灶 ：1.春秋鲁大夫梓慎和郑大夫禆灶的并称。 慎愿 ：1.恭谨。 慎狱 ：1.谨慎处理狱讼之事。语本《书．立政》"庶狱庶慎。"
"始"结尾的词语	宙始 ：1.犹远古。 终始 ：1.从开头到结局;事物发生演变的全过程。 2.引申为有始有终。 3.周而复始。 终而复始 ：1.不断地循环往复。 资始 ：1.借以发生﹑开始。 2.指事物起始所凭借者。 肇始 ：1.发端，开始。 周而复始 ：一遍完毕，又从头开始；循环荣辱自古周而复始。 正始 ：1.正其始。 2.合乎礼仪﹑法则之始。 3.三国魏齐王芳的年号。当时玄风渐兴，士大夫唯老庄是宗，竞尚清谈，世称"正始之风"。当时诗人嵇康﹑阮籍等的诗﹐称为"正始体"。 祖始 ：1.本源;起源。 造始 ：1.开始;初始。 元始 ：1.起始。 2.犹言始祖。
"慎"开头的成语	慎重其事 ：指对某一事的态度严肃认真。 慎终追远 ：终人死；远指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先◇也指谨慎从事，追念前贤。 慎终于始 ：指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。 慎终如始 ：慎谨慎；如象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 慎终承始 ：谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同慎终如始”。 慎小事微 ：谨慎对待微小的事情。 慎小谨微 ：对细小的事也小心对待。 慎始敬终 ：敬慎。自始自终都谨慎。 慎身修永 ：为长治久安而真诚修身。
"始"结尾的成语	周而复始 ：周环绕一圈；复又，再。转了一圈又一圈，不断循环。 终而复始 ：不断地循环往复。 造端讬始 ：指首先倡导。同造端倡始”。 造端倡始 ：指首先倡导。 与民更始 ：更始重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施◇比喻改革旧状。 一元复始 ：指新的一年的开始。并常以下句万象更新”合成春联。 先自隗始 ：隗指战国燕人郭隗；始开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。 下车之始 ：指官吏刚到任所。同下车伊始”。 下车伊始 ：伊文言助词；始开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。 慎终于始 ：指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
释意：	慎 ：慎 (形声。从心,真声。本义谨慎;慎重) 同本义 慎,谨也。--《说文》 慎,诚也。--《尔雅》 慎,德之守也。--《国语·周语》 僶勉就善谓之慎。--《贾子道术》 慎尔优游。--《诗·小雅·白驹》 予慎无罪。--《诗·小雅·巧言》 入门主敬,升堂主慎。--《仪礼·聘礼记》 此所以学者不可以不深思而慎取之也。--宋·王安石《游褒禅山记》 忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如审慎(周密而谨慎);失慎(疏忽);慎独(个人闲居独处时,也要小心谨慎,不可有越礼非分的念头); 慎shèn持重，小心谨～。不～。～重。 慎zhèn 1.古地名。在今安徽省颖上县北江口集。 终 ：终 (形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧) 同本义 终,絿丝也。--《说文》 旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》 终了;结束。与始”相对 终,极也;终,穷也。--《广雅》 天禄永终。--《论语》 君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。” 终朝三拕之。--《易·讼》 庶人终食。--《国语·周语》 妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序) 终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国 终zhōng ⒈末了，完了，结束，跟"始"相对～了。～点。～止。剧～。〈引〉死，生命完结寿～。 ⒉毕竟，到底～归。～于。～究。～见成效。 ⒊尽，全，从开始到末了～日。～年。～生（～身）。 ⒋ ⒌ ①久远，永远。 ②经常。 ③往昔，自古以来。 于 ：于〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过) 往;去 之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》 又如于何(如何) 于 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” 捐金于野。--《后汉书·列女传》 又 成于机杼。 射于家 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 ⒉ ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖??? 醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸? 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。 于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。 ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖??? 醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸? 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 ⒉ 懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^ 鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?于yū 1.广大。 于yī 1.见"于微闾"。 始 ：始 (形声。从女,台声。本义开头,开始) 同本义。与终”相对 始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。” 无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。” 始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。” 君子慎始。--《礼记·经解》 礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。” 天地者,生之始也。--《荀子·王制》 忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 始缢即气绝。--方苞《狱中杂记 始shǐ ⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。 ⒉才，方才事毕～返。